新疆行之和田-莎车-喀什一日行程，2026南疆行之十五

卜一，追求图文并茂的游记

今天（2026-05-19）的行程是从和田出发，经由莎车到喀什。

一早，天气突变，和田到莎车的高速公路因为风沙封路，汽车只好改走普通道路迂回。

路上体会了一段两边树木枝杈相连的绿叶隧道，这段路的叙述在《孤独星球，新疆》和《孤独星球，丝绸之路》上讲过，原以为无缘得见，不想因此大风居然能够偶遇。

一个多小时后，辗转上了高速路，提速向莎车行进。

莎车是古丝绸之路的要冲和军事重地。先后称为莎车国、渠沙国、叶尔羌汗国。汉代时是西域三十六国之一的莎车国。现在属喀什地区。

关于莎车，导游小王讲了它著名的非遗项目，维吾尔族的十二木卡姆。

十二木卡姆包括“琼乃额曼”，“达斯坦”，“麦西来甫”三个部分，有序歌，叙诵歌曲，叙事组歌，舞蹈组歌，间奏曲等等，具有抒情和叙事相结合的特点。它汇集诗，歌，舞，唱和演奏于一身，若要完整演绎“十二木卡姆”，需要历时24小时。

它的艰难传承过程显得十分艰巨，首先，在公元16世纪，我国西域城邦小国叶尔羌汗国的王，拉失德汗在位，他的妃子阿曼尼莎罕精于维吾尔音乐艺术。她与当时的木卡姆大师喀迪尔汗一起，邀请各地熟悉木卡姆的民间艺人，对散失在民间的木卡姆进行了系统的搜集和整理。第一次确定了十二木卡姆的规模，形成了木卡姆特有的琼乃合曼，达斯坦和麦西莱甫三部分结构，还重新编定了木卡姆的歌词。

其次，是在19世纪清代光绪年间，由当时喀什噶尔的著名木卡姆艺术家艾里姆·赛里姆和莎车的民间艺人赛提瓦尔共同完成。他俩对流行在喀什噶尔的木卡姆加以整理和规范，形成了规模更大的古典音乐舞蹈套曲，产生了“喀什十二木卡姆”。

第三次是在新中国成立后，各级党和政府对收集，整理民族传统音乐工作十分重视，组织专人对《十二木卡姆》的乐曲录音、记谱、出书，并将歌词记录、整理、出版。使《十二木卡姆》得以继承，继续使其发扬光大。小王用了很长时间讲述了它的最后一个传人是怎样把十二木卡姆的全套让一个中央派来的团体精确地记录下来。（题外的话，假如瞎子阿炳当年有人看重，无锡的《二泉映月》之外可能更多出名作品也未可知）。

第二个著名非遗，是从内地传来的蚕桑和制丝染织技术如何在莎车发扬光大，此即世界闻名的艾德莱斯丝绸 。

第三，还着重讲了包括手工地毯编织（以色彩绚丽、纹样精美著称）、铜器制作（历史悠久，器具兼具实用与艺术价值）、民族乐器制作（如都塔尔、热瓦普等），以及芦苇编艺在内的非遗项目。

接着引申到明天要走的的中巴友谊公路，自然地讲起了“一带一路”和新疆受“一带一路”的发展机遇，同时也提到了关于新疆长纤维棉花的话题。

莎车到了，大家在“西域楼澜”餐馆用过午餐，接着游览莎车老街和叶尔羌舍国王陵等景点。

莎车老街规模不大，由一条半边街和由主街延伸的两条小街组成。主要的商品有巴旦木等坚果，品种很多，有些也打出全国包邮的牌子。

还有不少地毯的销售店铺，美丽的地毯。壁毯和挂毯等展示得琳琅满目，所标的价格差异很大。问过老板才知道，有一种用的是真毛，另外一种则是用了化纤织就。

还有几家是制作黄铜紫铜的烧茶炉灶和茶具，另有制作精美的茶杯，用叮叮铛铛的錾刻声招揽生意。

老板热心地介绍了他经营的商品，还热心地让我们对他的店铺摄影。

还有一家是显示白铁匠手艺的，商品展示得品种繁多，生意却比较清淡。

接着就是国王墓地的参观，莎车王陵，又称叶尔羌汗国王陵，是位于新疆喀什莎车县的历史文化遗产。它始建于1533年，是叶尔羌汗国王族的家族陵园，现为全国重点文物保护单位。

主要观瞻了一下整理《十二木卡姆》的那个王妃。她的墓边上的说明写得很详细，“音乐家、诗人阿曼尼莎汗，阿曼尼沙汗（公元1534-1568），是我国明代杰出的音乐家，诗人，即十二木卡姆艺术集大成者。阿曼尼沙汗自幼热爱诗歌、音乐,是位才华出众的女子。她在乐师喀迪尔汗的帮助下,用毕生精力将当地叙事歌，民间木卡姆和麦西莱普等古老而原始的民间艺术，收集、整理、汇编成十二个规范的大套曲，被称为《十二木卡姆》，已被列入第三批人类口头与非物质文化遗产名录，成为中华艺术瑰宝之一”。

莎车的非遗博物馆原本也要去的，可惜正在做维修，只得放弃。

抓紧时间上车向喀什进发。20点到达喀什的丽呈别院酒店入住。

入住后，到喀什的街道上走走，除了晚饭，还有一个重要的准备项目，就是预备好明天上高原的氧气。街上大大小小的药店都有卖售像杀虫剂一样的喷雾氧气瓶，价格也不高。不过药店里的营业员还是热情地推荐了像以前救护车上用的那种枕头式氧气包。买了氧气包，她们可以免费充95%以上的纯氧。正在耽心售卖的氧气纯度，她们这里倒是蛮可以放心了。于是。买好了枕头包，充好了纯氧，连上呼吸装置一共才花了四十多元。带回房间，等着明天一早的出发。