王翼奇先生楹联欣赏(16)梅香竺韵 珠玉烟霞(杭州西湖灵峰梅竺度假村门联)

端章甫

<p class="ql-block ql-indent-1">杭州西湖灵峰,以梅花著称,“灵峰探梅”为西湖冬日盛景。其地又近三天竺古寺,梵音袅袅,香火绵延。梅竺度假村坐落其间,取“梅”之清雅与“竺”之禅意为名。王翼奇先生为度假村门院所撰“一翦梅词,篇罗珠玉;三天竺寺,路入烟霞”一联,巧嵌“梅”“竺”二字,将文学意象与宗教境界、自然景观与人文积淀熔于一炉,短短十六字而意蕴悠长,堪称居址楹联中的逸品。</p><p class="ql-block">一、上联:梅词珠玉,文采风流</p><p class="ql-block ql-indent-1">“一翦梅词,篇罗珠玉。”上联以“一翦梅”起兴。“一翦梅”既是词牌名,又暗指一枝梅花。“剪”字传神,仿佛梅花如裁剪而出,清丽可人。宋代以来,李清照“红藕香残玉簟秋”、蒋捷“一片春愁待酒浇”等名篇使《一剪梅》词牌广为传诵。王先生以词牌代指梅花及咏梅之诗词,既点明灵峰梅景,又赋予度假村以文学气质。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“篇罗珠玉”四字进一步展开。“篇”指诗文篇章,“罗”为罗列、荟萃,“珠玉”比喻优美的诗句或珍贵的文字。整句意为:这里收藏着如珠似玉的咏梅华章。一方面,灵峰梅花自古引得文人吟咏,佳作累累;另一方面,度假村本身也是“篇罗珠玉”之地——宾客云集,谈笑有鸿儒,往来无白丁。上联纯以文学意象入联,未着一字写梅花而梅花之神已出,未提半句赞环境而文雅之气自显。</p><p class="ql-block ql-indent-1">从音律看,“一翦梅词”四字平仄为“仄仄平平”,“篇罗珠玉”为“平平平仄”,交替和谐。“梅词”与“珠玉”之间,形成从具体(梅)到抽象(文采)的升华,层次分明。</p><p class="ql-block">二、下联:竺寺烟霞,禅境通幽</p><p class="ql-block ql-indent-1">“三天竺寺,路入烟霞。”下联转向宗教与自然景观。“三天竺”指杭州天竺山上的三座古寺:上天竺法喜寺、中天竺法净寺、下天竺法镜寺,合称“三天竺”,是江南著名的佛教圣地。自灵峰前往三天竺,有小径相连,沿途竹林掩映、溪声潺潺。“路入烟霞”四字极富诗意:“烟霞”既指山间晨昏的雾气与霞光,又隐喻超脱尘世的仙境与禅悦。陶弘景“山中何所有,岭上多白云”正是此意,而唐代诗人常建“曲径通幽处,禅房花木深”也可作注脚。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“路入”二字暗含邀请与指引:沿着这条路走去,就能进入烟霞缭绕的佛国净土。这不仅是对地理方位的写实——从度假村确实可以步行至三天竺;更是一种精神层面的隐喻——入住梅竺度假村,便是踏上了一条通往清净、自在、诗意的道路。下联将佛教圣地的庄严与自然山水的优美完美结合,给人以超脱凡尘的遐想。</p><p class="ql-block ql-indent-1">对仗方面,“一翦梅词”对“三天竺寺”,数量词+名词结构工稳,“梅”与“竺”(代指佛寺)对举,梅香与梵音相映。“篇罗珠玉”对“路入烟霞”,前者为文学之珍,后者为山水之美;前者偏静态(罗列),后者偏动态(进入);“珠玉”为具体珍宝,“烟霞”为缥缈气象,虚实相生,妙趣横生。</p><p class="ql-block">三、嵌字无痕:梅竺之名的诗意诠释</p><p class="ql-block ql-indent-1">此联最巧妙处在于暗嵌“梅竺”二字而不着痕迹。上联有“梅”(一翦梅),下联有“竺”(三天竺),分居句首位置,醒目而不突兀。“梅竺”作为度假村之名,既非生造,也非随意组合——梅是灵峰之魂,竺是地域之脉。王先生以“一翦梅词”与“三天竺寺”分别展开,将地名拆解为两个独立而又呼应的意象系统,使“梅竺”二字获得了丰满的文化内涵。</p><p class="ql-block ql-indent-1">更为难得的是,这种嵌字没有停留在简单的文字游戏层面,而是深入挖掘了“梅”与“竺”所代表的精神维度。梅象征高洁、坚韧、清雅,是中国文人理想人格的写照;竺代表佛法、慈悲、智慧,是超越世俗的精神追求。二者并置,构成了入世与出世、审美与信仰、诗酒风流与晨钟暮鼓的对话。度假村不再仅仅是休憩之所,而成为安顿身心、涵养性灵的精神家园。</p><p class="ql-block">四、意境与功能:门联的迎宾之道</p><p class="ql-block ql-indent-1">作为度假村的门联,此联兼具标识性与感染力。上联“篇罗珠玉”,让来宾感受到文雅高致的氛围——这里不是普通的酒店,而是汇聚文采与美景的雅集之地。下联“路入烟霞”,则给人以期待与向往——入住此地,便踏上了通往仙境的道路。客人尚未进门,已从文字中获得了美的暗示与精神的邀约。</p><p class="ql-block ql-indent-1">从更广的视角看,此联还与西湖的总体文化气质高度契合。杭州西湖之所以名冠天下,不仅因为山水秀丽,更因为历代文人墨客的诗词题咏与佛道文化的浸润。王先生此联,以“梅词”呼应西湖的文学传统,以“竺寺”呼应西湖的宗教底蕴,可谓抓住了地域文化的两大精髓。</p><p class="ql-block">五、修辞与节奏:凝练中的张力</p><p class="ql-block ql-indent-1">全联采用四、四句式,简洁明快,便于诵读与记忆。“一翦梅词”与“三天竺寺”均为偏正结构,以地名/名物开头,形成空间定位。“篇罗珠玉”中“罗”字动态感强,仿佛度假村主动展示其珍藏;“路入烟霞”中“入”字则具有引导性与延伸感,仿佛路在脚下无限伸展。两句之间,从文学到山水,从室内到室外,从已知到未知,形成开阔的意境转换。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此外,“珠玉”与“烟霞”均为双音节并列词,前者质感莹润,后者光影迷离,一实一虚,一近一远,构成强烈的美感张力。而“梅”之清寒与“烟霞”之暖意,也形成温度与色调的微妙对比,使整联不致偏于冷寂或浮华。</p><p class="ql-block">六、结语:梅竺之间的诗意栖居</p><p class="ql-block ql-indent-1">王翼奇先生的这副门联,以十六字为梅竺度假村注入了灵魂。上联写梅,以词章珠玉传递文雅;下联写竺,以烟霞路径引人入胜。嵌字无痕,对仗精工,意境幽远。它告诉每一位到访者:这里不仅是身体的栖息地,更是诗心与禅意的交汇处。灵峰梅花年年开,三天竺寺钟声长在,而居停于此的人,可以在“一翦梅词”中品味古典文学之美,在“路入烟霞”中感受超然物外之乐。这正是王翼奇先生楹联艺术的高妙所在——于方寸之间,营造出无穷的精神空间。</p>