六朝古都 十朝都会（七）一一南京钟山风景区

宏月亮

钟山风景区

又称紫金山风景区，位于南京市城东，是南京这座“六朝古都”的山水文脉所在，也是游客来南京的必游之地。

🌳 钟山风景区概况

钟山因山坡露出紫色页岩在阳光下闪耀金光而得名，自古被誉为“江南四大名山”之一，素有“钟山龙蟠”之美誉。景区成立于1982年，总面积达54平方公里，拥有各类名胜古迹200余处。这里集自然风光、历史文化与休闲娱乐于一体，是首批国家级风景名胜区和国家5A级旅游景区。

🗺️ 核心景点导览

钟山风景区的核心景点主要由西向东分布，精华是明孝陵、中山陵和灵谷寺三大景区。

周边点缀景点

· 美龄宫：有“远东第一别墅”之称，从空中俯瞰，其周围梧桐大道形似一条项链，美龄宫正位于“项链”连接处的“绿宝石”位置，极具浪漫气息。

· 音乐台：位于中山陵附近，是为典礼演奏和宣讲所建的配套纪念性建筑，现已成观鸽休闲的好去处。

📜 历史文脉与今日活力

 钟山文脉是南京城市文化的缩影，自古便是文人雅士歌咏之地。景区拥有东吴孙权陵墓、六朝遗址、明孝陵和中山陵等跨越千年的古迹。如今，景区通过“非遗进景区”活动，以及明孝陵博物馆拓片、研学课堂等，让百年文化被现代游客“看得到、摸得着、懂得起”。2025年，钟山风景区共接待游客近4000万人次。

🧾 旅游实用信息

· 路 线：灵谷景区→中山陵景区→音乐台→美龄官→梧桐树桥→明孝陵景区，可乘景区观光车接驳。

总的来说，漫步钟山，可以一日看尽六朝松柏、明代石象、民国建筑和现代风光。如果希望能深入感受钟山的美，不妨安排一整天的时间慢慢游览。

一、灵谷景区

灵谷景区位于紫金山南麓，与中山陵景区、明孝陵景区并称为钟山风景名胜区的三大核心景区。景区因南朝古刹灵谷寺而得名，至今已有1500多年历史，后在此修建了国民革命军阵亡将士公墓，形成了古寺与陵园相融合的格局。

这里名胜古迹众多，汇集了六朝、明代、民国等不同时期的建筑精品。始建于明洪武年间的无梁殿是我国现存历史最悠久、规模最大的砖砌拱券结构殿宇，整座建筑不用一根木梁，堪称一绝。建于20世纪30年代的灵谷塔原名阵亡将士纪念塔，高约60米，共九层八面，登塔可俯瞰钟山苍翠景色，是景区的地标建筑。此外，景区内还有灵谷寺、万工池、谭延闿墓等丰富的历史遗存。

灵谷景区被苍翠的林海环抱，以“灵谷深松”著称，在喧嚣的城市中独享一份清幽与宁静。这里遍植近2万株桂树，秋日桂花盛开时，整座景区都被沁人的花香所笼罩，是南京闻名的赏桂胜地。

万工池

为明代灵谷寺放生池，相传朱元璋令一万军工开挖耗时一天完工，故名万工池。

红山门

红山门红墙绿瓦筑于古灵谷寺金刚殿旧址，后为民国时期公墓的正门，门外的石狮由北平军分会赠送，门额“灵谷胜境”出自书法家钱松岩。

　　阵亡将士牌坊是仿照北京十三陵的石牌坊修建的，坊前一对汉白玉雕的貔貅，牌坊上“大仁大义”“救国救民”由国民党元老张静江题写。

无碑石龟趺

无碑石龟趺为明代遗物，遗失的石碑极有可能是朱元璋迁建灵谷寺于现址时所立的“奉敕撰灵谷寺碑”。

无梁殿

无梁殿是仅存的一座明代建筑，大殿不施寸木，顶部三座喇嘛塔，中间那个与殿内藻井相通，增加采光，使原供奉的无量寿佛产生佛光效果，后改为公墓的祭堂，名为“正气堂”。

松风阁

松风阁是古灵谷寺律堂旧址，1931年建为“革命纪念馆”，阁后的石鼎也是民国遗物。

　　灵谷塔又叫阵亡将士纪念塔，九层八面，塔外一层刻有“精忠报国”为蒋介石亲笔，塔内各层石碑刻有孙中山的“北上告别辞”和“黄埔军校开学训词”。

灵谷寺

灵谷寺始建于南梁天监十四年，是南朝梁武帝为纪念著名僧人宝志禅师而兴建的“开善精舍”，初名开善寺，明代朱元璋建明孝陵把寺庙迁于今址并赐名“灵谷禅寺”，封其为“天下第一禅林”。

二、中山陵景区

中山陵位于江苏省南京市玄武区紫金山南麓，是中国民主革命先行者孙中山的陵寝及其附属纪念建筑群，被誉为“中国近代建筑史上第一陵”。

1925年3月，孙中山在北平（今北京）因胆囊癌逝世。他有遗愿，要安葬在南京紫金山麓，于是遗体暂厝北京西山碧云寺。1926年1月陵园动工。1929年6月1日，孙中山遗体从北京碧云寺迁葬至中山陵，国民党举行“奉安大典”。1931年底，中山陵才全部竣工。

陵园特点

1、陵园建筑平面呈“自由钟”（也叫“警世钟”）形，巧妙应用了紫金山南坡由低渐高的地形，由旅美归国的建筑师吕彦直设计。

2、中山陵主要建筑依次为：博爱坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室等，排列在一条中轴线上。

3、主体建筑的色彩没有采用传统帝陵的黄色琉璃瓦和红墙，而以青白色为主色，无焚烧礼拜的场所

4、视角见奇。在走石阶过程中，由下向上仰视，只见台阶，而不见平台。随着坡度逐渐加大，视角不断变换，到达大平台，回首俯视，会发现石阶不见了，只看到平台连成一片，如同平地，非常神奇。

紫铜宝鼎孝经鼎

在中山陵，名为“紫铜宝鼎”的著名纪念建筑有两处。一尊是位于广场南端、体量巨大的孝经鼎，另一对则是安放在陵门与祭堂之间石阶第六层平台两侧的奉安铜鼎。它们的核心区别如下：

· 孝经鼎：位于博爱坊前广场南端。1933年由中山大学校长戴季陶及全体师生捐建。重量约5吨，高4.25米，设计形制取自商周。鼎身铸有“智、仁、勇”；鼎内藏有刻着《孝经》全文的六角铜牌。鼎腹曾刻有“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”八字，但在文革时期被磨去。

紫铜宝鼎一一奉安铜鼎

· 奉安铜鼎（一对）：在中山陵内，位于第六层平台东西两侧。1929年由上海特别市政府为“奉安大典”捐献。规格为高2.3米（石座高3.3米）。西侧一尊存有两个弹孔，是1937年侵华日军弹片击中所致的“历史伤痕”；而东侧铜鼎原已在战乱中遗失，2014年中山陵园管理局根据历史图片对其进行了重修。

简单来说，孝经鼎侧重纪念孙中山思想，奉安铜鼎则铭刻着“奉安大典”及抗日战争的历史。

中山陵园设计理念与象征

· 警钟（自由钟）形：从高空俯瞰，整个陵寝平面呈大钟形图案，寓意“唤醒民众”和“警钟长鸣”，体现了为民主革命奋斗终身的理念。

· 中西合璧：青年建筑师吕彦直在1925年的公开征集中脱颖而出。他采用中国传统的中轴对称布局，同时运用西方钢筋水泥结构，并大量使用花岗岩等现代材料，开创了中国“新民族形式建筑”的先河。

建筑师吕彦直设计

参观路线

从博爱坊开始，中山陵的起点，也是中轴线的开端→主墓道、柏四排、松二排→陵门与碑亭→石阶与平台→陵寝

　　沿着苍松翠柏掩映的墓道前行，穿过“博爱”坊，视野豁然开朗。392级台阶依山势层叠，仰视只见阶梯，俯瞰却见平台。登顶祭堂，蓝瓦白墙在阳光下格外庄重。堂内汉白玉坐像上的孙中山先生凝视远方，令人肃穆。绕堂一周，山风穿堂而过，远处金陵城尽收眼底。那一刻，深切体会到“天下为公”的分量。不仅是瞻仰一位伟人，更是感受一个民族追求进步的精神。

博爱坊

博爱坊为墓道南段的入口处，花岗石牌坊，上有孙中山手书的“博爱”两字。

陵 门

 登上20级花岗石台阶，来到陵门，南面正门上方镶石额，上刻“天下为公”。

碑 亭

碑亭建在陵门后面第二层平台上，也是用花岗岩建造，碑文：“中国国民党葬总理孙先生于此”，由谭延闿书写并刻碑，落款时间是“中华民国十八年六月一日”。

从下往上看：都是台阶

　　从碑亭到祭堂，共有石阶339级，象征当时国民党参众两院议员共339人。

　　中山陵一共10层平台，392级石阶，代表着当时中国的三亿九千两百万同胞。

从上往下看：都是平台

华 表

祭 堂

祭堂为中山陵主体建筑，位于第10个大平台上。祭堂三座拱门，门楣上分刻“民族”、“民生”、“民权”，在中门上嵌“天地正气”四字。顶部用马赛克瓷片镶嵌成国民党青天白日的党徽图案，东西两侧影壁上刻着孙中山手书的《中华民国建国大纲》。祭堂内端坐着孙中山大理石像，是雕刻家保罗朗特斯基的作品。

墓 室

位于祭堂后，内部为圆形穹顶，气氛庄严肃穆。墓室今已不允许入内参观，孙中山遗体用一具紫铜棺盛殓，安葬在5米深的长方形墓穴中，墓穴用花岗石铺底，四周砌隔墙。

　　从中山陵出来对面就是去音乐台的入口。

三、钟山风景区音乐台

漫步在南京钟山风景区的音乐台，时光仿佛在这里放慢了脚步。这座由杨廷宝先生设计、1933年落成的建筑，巧妙融合了古希腊的开放气度与江南园林的婉约韵致。半圆形的草坪观众席环抱着舞台，身后的弧形大照壁能将音乐清晰地传递到每一个角落，精妙的设计让人赞叹。这里曾是纪念孙中山先生仪式上的音乐殿堂，如今则是市民们喂白鸽、赏森林音乐会的悠闲所在。当喷泉的水花伴着乐声跃起，成百上千的白鸽在头顶盘旋，翅膀的扑棱声交织着人们的欢声笑语，你会真切感受到，建筑与自然、历史与现代在此刻完美交融。

中山陵音乐台介绍

中山陵音乐台位于南京中山陵景区内，建于1932年，是中山陵的纪念性建筑之一。音乐台为半圆形布局，以天然草坪为观众席，可容纳三千余人。其独特的照壁与回音壁设计，能让声音均匀传播，确保音乐演出效果。

舞台由弧形钢筋混凝土结构组成，宽约30米。台后建有巨型照壁，壁顶饰有云纹图案。舞台前的月牙形荷花池中设有喷泉，周围绿树环绕。整个建筑融合了中西风格，既体现了西方露天剧场的功能，又展现了中国传统园林的意境。

如今，音乐台不仅是重要的演出场所，更成为市民游客休憩赏景的好去处。群鸽飞舞、泉水叮咚，与优美的自然景观相映成趣，构成了一幅动人的画卷。

从音乐台去美龄宫路上

美龄宫外的梧桐树

四、美龄宫

（从音乐台到美龄宫）

告别音乐台的白鸽与回响，沿着陵园路向南漫步。六月正午的阳光穿过法桐枝叶，在柏油路上洒下跳跃的光斑。这条“最美梧桐大道”此刻绿荫如盖，凉风习习，沿梧桐大道步行约十分钟，便望见了那座依山而建的“项链”之心——美龄宫。六月的法桐枝叶繁茂，将整座建筑掩映在深深浅浅的绿意中。走近细看，琉璃瓦屋顶在阳光下泛着幽蓝，雕梁画栋透着民国风韵。

步入其中，客厅、书房、餐厅、宋美龄的画室、卧室陈设如旧，透出民国名媛的雅致。登上二楼阳台远眺，钟山林海尽收眼底。

从音乐台的灵动到美龄宫的静谧，这一站，感受的是历史中那一抹温婉的柔情。这座“远东第一别墅”没有想象中奢华，却处处流露着精致与温情。一座美龄宫，半部民国史——这一站，是铁血山河之外的柔软时光。🌹

美龄宫介绍

美龄宫位于南京钟山风景区内的小红山上，正式名称为“国民政府主席官邸”，因蒋介石与宋美龄常居于此，俗称“美龄宫”，被誉为“远东第一别墅”。

主体建筑是一座三层重檐歇山式宫殿，顶覆绿色琉璃瓦，琉璃瓦上雕有1000多只凤凰。室内装饰中西合璧，古朴典雅。环绕其周围的法桐大道在秋日宛如一条金色项链，美龄宫恰似镶嵌其中的宝石，“最美项链”景观因此得名。

作为全国重点文物保护单位，如今的美龄宫向公众开放，内部陈列着当年的家具、艺术品等，供游客参观。

进门的窗户

一楼大厅

一楼的窗户

书房

蒋介石卧室

宋美龄卧室

办公室

餐厅

副一层：美龄画廊

　　从美龄宫出来往左边30米，有条路直走可以到网红梧桐大道。

五、钟山风景区梧桐树大道

树是梧桐树，城是南京城。一句梧桐美，种满金陵城。

对于历史、文化名城南京来说，随处可见的梧桐树，陪伴了一代又一代的南京人。

一年四季，春夏秋冬，高大挺拔的梧桐树为南京人留下多少春天的绿色、夏天的阴凉？每一位老南京人对于陪伴他们长大的梧桐树，有着难以割舍的情感，南京城也因为梧桐树有了一年四季的美景、传颂百年的浪漫。

南京的夏天，是一场与绿意的温柔邂逅。漫步在梧桐大道，满眼翠绿如画般铺展，阳光透过叶隙洒下斑驳光影，仿佛时间也在此刻放慢了脚步。微风拂过，树叶沙沙作响，像是自然的低语，诉说着春天的秘密。走进这片夏日梦境，感受独属于南京的生机与浪漫吧。

这些由当年为迎接孙中山先生奉安大典而栽种的悬铃木，历经近百年风雨，早已根深叶茂。粗壮的树干需要两人合抱，斑驳的树皮诉说着岁月沧桑。夏日，浓荫洒下一路清凉；深秋，金黄的叶片铺成地毯，每一步都踩着沙沙的诗意。阳光透过枝叶缝隙洒下光斑，仿佛时光的碎片。梧桐不语，却见证了南京城的悲欢与复兴。穿行其间，感受的不只是自然的馈赠，更是一座城市绵延的记忆与情怀。🌹

打卡网红桥

打卡网红梧桐大道

一、明孝陵风景区

明孝陵风景区介绍

明孝陵位于南京市玄武区紫金山（钟山）南麓独龙阜玩珠峰下，是明朝开国皇帝朱元璋与皇后马氏的合葬陵墓。因马皇后谥“孝慈”，故名“孝陵”。

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1、基本概况

· 始建年代：明洪武十四年（1381年）开始营建，朱元璋于1398年安葬于此，至永乐十一年（1413年）建成“大明孝陵神功圣德碑”，历时32年之久

· 规模：陵园纵深2.62公里，当年环绕红墙达22.5公里，气势恢宏

· 景区面积：156.7万平方米

· 地位：全国第一批重点文物保护单位，2003年7月3日作为“明清皇家陵寝”扩展项目列入联合国教科文组织《世界遗产名录》，成为南京迄今为止唯一的世界文化遗产

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2、历史地位与文化价值

明孝陵是中国古代帝王陵寝史上具有划时代意义的建筑杰作，被誉为 “明清皇家第一陵” 。其建筑形制开创了此后明清两代500多年帝王陵寝的新规制——首创“前方后圆”的陵宫布局和“前朝后寝”的格局，直接影响着北京明十三陵、河北清东陵等明清皇陵的营建。

著名建筑学家梁思成先生曾评价：“明代陵寝之制，自太祖营孝陵于南京，迥异古制，遂开明清两代帝陵之型范。”

3、建筑格局

明孝陵整体分为两大部分：神道与陵宫区。

　　从五号门进明孝陵，可以看到一条梧桐道，这里打卡拍照很美👍

🌿神道——最富特色的精华部分

明孝陵神道的最大特点是打破中国传统皇陵笔直中轴线的布局，依梅花山走势蜿蜒曲折，呈现独特的空间格局。神道由两段组成：

石象路

石象路长615米，沿途依次排列狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟、马6种石兽，每种两对（一立一卧），共12对24件。石兽均用整块巨石采用圆雕技法刻成，最大石象重达80吨。秋季石象路两侧树叶变色时，被誉为 “南京最美600米” 。最震撼的是80吨重的石象，当年工匠冬季泼水成冰，用滚木运至此处。

翁仲路神道

明孝陵神道石翁仲，守卫了600年的沉默巨人。明孝陵翁仲路长250米，置石望柱2根，石望柱之后是东西相对而立的翁仲，有武将、文臣各2对，共8尊。

望柱：由白石雕刻而成，通高6.52米，表面饰有云龙纹。在布局上与常规陵墓华表不同，通常华表置于神道起始处，而此处望柱位于神道中段石象路末端。神道自此由东西走向转为南北走向，推断为明太祖朱元璋的特殊规划。

武将：一对有须，一对无须，分别代表老年和青年宿卫将军。武将服饰雕琢精细，头戴兜鍪，呈圆形覆钵，顶部长缨披后，身着盔甲，甲身作山纹状，被膊肩部为虎头形，下有腿裙，腰佩剑，手执爪、蒜头、骨朵等。

文臣：也是两对，其含义和武将相同。文臣身穿宽袖大袍，手执笏板，足穿云头靴，但是冠饰已模糊不清，所以他们的品级便不好判断出来。

棂星门：位于明孝陵神道北端尽头，是神道与陵宫主体建筑的分界点。现存建筑按明代原基址于2007年修复，采用三间两垣六柱形制，柱础及砷石均为明代遗存。

为什么明孝陵神道上的石人

被称为翁仲？

传说翁仲原是秦始皇时的一名大力士，名叫阮翁仲，此人身高一丈三尺，勇猛无比，曾驻守临洮（今甘肃岷县），镇服匈奴有功。死后，秦始皇为了纪念他，便铸了阮翁仲铜像，立在咸阳宫司马门外。匈奴人来咸阳，远远看见这尊铜像，都畏惧不敢靠近。从此以后，人们就把铜像、石像通称为“翁仲”了。

文武方门

文武方门是明孝陵陵宫区的正门，也是整个陵寝建筑群的核心入口。现存建筑为1998年依据明代规制复建，五门并立的格局，彰显着古代森严的等级礼制。

· 名称由来：建筑名源自清代文献《江宁府志》，其名称曾存在“方门”与“坊门”的学术争议。最终由明史专家在1998年复建时定名为“文武方门”。

· 历史沿革：明代始建时为五门，历经战火毁坏。清同治年间，曾国荃将其改建为单门并题写“明孝陵”石额。1998-1999年考古清理后，终按明代格局恢复五门原貌。

· 建筑形制：设三大两小门道（三座拱券顶正门+两座平顶方形掖门）；屋顶为单檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，檐下绘旋子彩绘；每扇朱红大门镶九行九列八十一枚门钉，为古代帝王最高等级。

· 礼制与行走规矩：在祭祀场所，门道身份象征与宫殿正好相反。正中神道为神灵通道，凡人不得踏入。特定情况下，天子可行左御道，藩王走右王道。根据弹劾案记录，代天子祭陵的魏国公徐俌必须从“右门入、角门出”，足见规制之严格。

· 特别告示碑：东墙下存有一方刻有日、德、意、英、法、俄六国文字的“特别告示碑”。该碑为清宣统元年（1909年）为保护陵墓古迹而立，客观上反映了当时清政府的无奈与早期文物保护的国际视野。

享殿

享殿原名“孝陵殿”，是明孝陵陵宫区中等级最高、规模最大的核心建筑，主要供奉明太祖朱元璋与马皇后神位，并在此举行大型祭祀活动。

历史上的享殿辉煌至极。它始建于明洪武十六年（1383年），仿照明皇宫奉天殿建造，采用最高等级的 “九五之尊” 规格（面阔九间、进深五间），屋顶形制为最尊贵的重檐庑殿顶，殿内柱梁均为贵重的金丝楠木。

然而，宏伟的原殿于清咸丰三年（1853年）毁于太平天国战火。现在看到的建筑为清同治十二年（1873年） 重修，规模大幅缩小，变为普通的三开间、单檐歇山顶。大殿坐落在仅存的三层石造须弥座台基之上，可以想见当年规模之巨。

如今，修缮后的享殿内展出朱元璋与马皇后的画像复制品，并作为“明孝陵史料陈列室”对外开放，向游人诉说着数百年间的沧桑变化。

　　走出中山陵林荫大道，回望那片沉静的苍翠，心中泛起依依不舍的涟漪。这一日，从音乐台照壁下的清泉鸽影，到美龄宫琉璃瓦上的凤凰雕饰，再到灵谷景区无梁殿的恢宏与灵谷塔上的远眺——钟山的每一寸土地似乎都在低语，诉说着百年风雨。

这里的建筑不只是砖石木瓦，而是凝固的时代记忆。漫步其间，我既感受到历史的厚重，也体味到自然与人文相融的和谐。夕阳为梧桐大道镀上金边，忽而想起那“最美项链”的传说，也想起灵谷深松里的桂香。离开时，心情格外平静，仿佛完成了一场与时光的对话。这片山水城林，会一直留在记忆中。