慢游《七狸山塘》

苏州客，顾永昌

　　七里山塘集中展示带：七里山塘位于苏州古城外西北，东起“红尘中一二等富贵风流之地”阊门，西至“吴中第一名胜”虎丘，全长约3600米，又名白公堤，是唐代著名诗人白居易于公元825年任苏州刺使期间，为疏浚水流，便利交通，开凿山塘河，同时堆土筑堤而成。现有国家、省、市级文保单位11处，控保建筑16处，古牌坊9处，其他古迹40余处。2010年，山塘街被评为“中国历史文化名街”；2014年6月，山塘街（河）和山塘街西段的虎丘云岩寺塔等，作为苏州大运河申遗的重要点段被列入世界文化遗产名录。

山塘景区入口大牌坊，正面刻“山塘胜迹”，背面镌“路接阊阖”四字，意为通向天宫富贵风流之地。

　　山塘街东端入口地标“渡僧挢"。始建于三国东吴时期，因僧人募资修建而得名。为连通阊胥路与山塘街的重要通道。现存桥梁主体为明代重建、清代重修，民国时期铺设钢筋混凝土桥面，1966年改建为平桥。

“七里山塘，千年古街”。山塘街游览从这里启程。

白居易文化苑，两侧照壁刻有“山塘始祖”、“乐府诗神”字样

　　白居易石雕立像：位于门厅正中、高2.6米，气势庄严；正厅内设有大型工艺精品《白居易为民修山塘》。廊道陈列着十六位与苏州、阊门、山塘有关的历史名人青石碑刻，黑底白描，栩栩如生。

　　山塘街东段游船码头为“阊门寻根纪念地”。是纪念明初“洪武赶散”历史移民，供苏北移民后裔寻根问祖的场所。

　　朝宗阁：既是寻根者的朝宗场所，也是移民文化展示馆，内藏主要移民姓氏家谱和姓氏图腾展板。

　　望苏埠：位于运河畔，立有“阊门寻根纪念碑”和“相思树”，地面刻有99个不同字体“根”的石板，寓意九九归一。

　　“横七竖八”趣谈山塘古桥，有句成语叫“横七竖八”，巧的是山塘古桥就是横七竖八，横跨山塘河上的七桥是山塘桥、通贵桥、星桥、彩云桥、普济桥、望山桥西山庙桥；竖贯堤上的八桥是白姆桥、毛家桥、桐桥、白公桥，青山桥、绿水桥、斟酌桥和万点桥，如果对照乾隆期间所作的“虎丝山塘图，山塘河对岸竖贯之桥竞然也是八座。

　　山塘街全长约3600米，合七里；横跨山塘街桥有七座，这七座桥在民间传说中又有相对应着的七只镇桥的石狸，故“七里山塘”又被称为“七狸山塘”。且每只狸猫都有不同的寓意。

　　桥塊有御碑亭。碑文“山塘寻胜”四个大字，是乾隆御笔。现存亭子是山塘街修复时所建。立于山塘衔东首；为当地标志性景观。

　　背刻乾隆《题虎丘云岩寺》诗（乾隆四十九年，1784年）；这首诗描写了前往虎丘的春日景像，并怀古咏史。全诗如下：阊门西转历山塘；寻胜云岩春载阳。摧崣峰容真虎踞；荒唐剑气幻鱼肠。司徒文学应称独；洗马风流不可当。高处纵眸喜有在；近遥绿麦一方方。

　　山塘桥，作为山塘街的起始之桥。桥畔的这只石狸称之“美仁狸”，寓意仁爰的象征。

　　通贵桥。山塘河上第二桥。明朝弘治年间，由南京吏部尚书吴一鹏为方便去对岸朋友家，捐资建了这座桥。因为是通向他的“贵人”宅邸，故名“通贵桥”。传说明朝隆庆年间，桥上曾出现过五彩祥云，所以它又叫“瑞云桥”。

　　这座桥从1488年建造到现在已经五百多年。清乾隆、光绪年间都曾修过，桥栏立柱上还能看到“光绪六年”等刻字。

　　而七狸中间也要数通贵桥畔的这只“通贵狸”人气最高，因“通贵”意为通向富贵，所以许多游客到此都会摸摸狸猫头祈求财运；头部已经被摸得油光发亮。

　　山塘街中段星桥，横跨山塘河，桥南通星湾，桥北为山塘街。桥建于明成化20年，距今己有520年的历史，为单孔石拱桥。清毛孝先《山塘竹枝词》咏道：“水绕阊门接虎丘，清波七里径通幽。新桥过去桐桥路，隐隐垂杨鼍画楼”。

镇守星桥的石狸称之“文星狸”，寄托着文人的学识抱负。

　　星桥（望星桥）“文星狸”，寓意学识，象征文曲星保佑，适合莘莘学子祈求智慧的打卡之地。

关于“七狸”的来历，民间主要有两种说法。一为刘伯温镇龙说：相传明朝初年，刘伯温发现山塘河形如卧龙，担心苏州出真龙天子与朱元璋争天下，故施法在七座桥头设置石狸，以“千斤巨锁”之力镇住龙脉，保大明江山稳固。二，消灾防疫说：古时山塘一带瘟疫流行，传说需疏通河道并筑七只石狸以助虎丘白虎之威，压制狮子山青狮，从而消灾免疫。

　　彩云桥，俗称半塘桥。位于山塘街中段，其名寓意吉祥。桥身结构精巧，倒映水中宛如彩虹。

桥畔有镇桥狸名“彩云狸”。

　　普济桥。这是山塘街上现存规模最大，最有代表性的三孔连拱石拱桥，桥长39..12米，气势恢宏，桥洞中刻有“放生官河”四字，记录了清代官府保护水源，禁止捕鱼的环保举措。

　　桥北东侧立有石雕“白公狸”，寄托了苏州人对白居易疏浚山塘，造福一方的感念之情。

　　望山桥，位于虎丘山风景区入口，曾名“便山桥“，虎阜禅寺头山门寺，有游船前码头，往返虎丘山景区至山塘街新民桥堍古戏台码头。

桥畔石狸因虎丘山曾名“海涌山”。得名“海涌狸”。

　　西山庙桥，位于山塘河最西端，原名元庆桥，因桥北有西山庙而得名。与邻近的“万点桥”一起，构成一方一圆，一横一竖双桥奇景。至此，七里山塘止步，古韵悠长。

　　现在横跨山塘河的桥，声名显赫，该区域地名均以此名命名的桥，名“新民桥“。建于民国十六年（1927），距今已有近百年历史。桥为三孔水泥桥，全长19.5米，中孔8米行船，两侧旱孔各宽3.5米供人车通行。桥东侧是商业化旅游区，桥西则保留原生态民居，市井烟火气。

　　北侧旱洞两侧，南壁有巨幅石刻长卷“山塘街全景图”。

　　北侧墙面嵌咏山塘桥古诗词碑七方。

唐白居易诗《武丘寺路》：“自开山寺路，水陆往来频。银勒牵骄马，花船载丽人。芰荷生欲遍，桃李种仍新。好住湖堤上，长留一道春。”

　　宋范成大半塘诗释文：

柳暗阊门逗晓开，半塘塘下越溪回。

炊烟拥柁船船过，芳草缘堤步步来。

入夜，这里也是观赏“山塘亮灯仪式”的热门点，每当亮灯时节，桥上人头攒动，热闹非凡。桥下街坊单循环游览。节假日排队进景区，1、2小时为常态。笔者二趟往复，摄图一组，馈赠亲友分享。

　　新民桥三拱孔

　　新民桥头东噉。

　　通贵桥上西眺。

　　山塘民宿之夜

　　民宿花境打卡

　　明清街坊夜景

　　上塘河之夜

　　寻根纪念地

　　观景山塘河：新民桥东眺。

　　观景山塘河：通贵桥东眺。

　　山塘街古戏台位于新民桥东，坐北朝南两层建筑，四角有四根方形石柱支撑，飞檐悬山式、龙吻脊风格。此处本无戏台，建筑系2003年从齐门外东汇路安齐王庙移建至此。

　　山塘街192号，原为“泉州会馆"。该馆前身为1905年成立的苏州商务总会、1949年改组为苏州市工商联、2005年为纪念商会成立一百年，旧址设立“苏州商会博物馆”。

　　2019年完成数字化妀造并入选江苏省百家统战基地。该馆包含苏州市档案馆时光驿站、江苏省史志馆联盟苏州系列馆等职能。系统呈现苏商精神与近现代商业文化。

　　正门“吴县商会”额下雕塑所立的六位近现代工商业名人，官方并无统一公布的完整名单。但根据展陈资料与主流记述，通常包括：尤先甲（苏州商会首任总理）、张履谦（苏纶纱厂创办人）、贝理泰（或作贝润生/颜料巨商，苏州商界领袖、狮子林园主）、黄炎培（教育家、社会活动家）、张謇（清代状元、南通实业家）、王同愈（或施筠清等早期发起人）等代表性人物。

　　馆内展陈各类史料三千多件。图为国货标识之一，苏州产“日用品与其它消费品”。

　　苏州”中华老字号”名录墙，国货民品展示台。

　　山塘街136号，原”岭南会馆”，是苏州现存最早，保存较为完整的明清会馆之一。始建于明万历年间，由广东（岭南）商帮建立，用于同乡议事，联络乡谊及祭祀活动，是苏州早期会馆的代表。现存清代重建的头门三间主体墙，被列入省不可移动文物。

　　这里曾经是“山塘中心小学”，直至二十世纪八十年代保护性改造，成为“丝绸文化”展示区。取名“江南织造府”。进门便见大型丝织机，还有传统织造技艺表演和苏绣艺术品展示、非遗手工工艺品展示，内设高端文化主题酒店。

　　这里的“江南织造府”并非康熙、乾隆时期设于带城桥下塘的“江南织造署”（今苏州十中校园内）。虽然名称叫“江南织造府”，但它主要是为了传承和展示丝绸文化，把传统的织造技艺和现代文旅结合在了一起。

　　这里还经常会有绣娘现场苏绣技艺表演，精湛的技艺，叹为观止的苏绣佳作，常引起游客驻足观看，流连忘返。丝绸文化文创商店，各式商品琳琅满目，满足不同层次消费者青睐。

　　文化主题酒店：有江南织造府酒店、山塘府邸酒店等等。织造府酒店庭院融合了苏州园林风格，有水景、有假山、有人造瀑布锦鲤池、有长条石曲桥。房间装饰古色古香；提供苏式早点、苏帮菜肴。

　　织造府综合服务厅

　　织造府庭院一角。

　　山塘街88号，“山塘府邸”酒店门楼原系岭南商人在苏设立的“风州会馆”门楼。典型的明清会馆风格，气势恢宏。融合了苏式精细砖雕与岭南建筑的稳重感。这里曾一度为“山塘中心小学”，直至山塘街整修，学校西迁至山塘街508号，陕西会馆旧址。

　　山塘街旅游区游览，不得不重点提一提另一文化游节点“玉涵堂“，山塘景区现存唯一的明代官宅。

上通贵桥南行。

　　桥西南岸至新民桥临河为山塘特色小吃，昆曲馆、评弹馆，咖巴茶座，一应俱全。

　　沿桥南狭窄的短巷小街，右拐西行，有条与山塘河并行的河浜，名杨安浜，南岸一条街称东杨安浜弄。

　　杨安浜弄6号、8号，座北朝南、气势恢宏的老宅。用同一条花岗石驳岸，并排两樘石库门，两座船码头。现在用的是二个门牌号，实质原为一户连体建筑东西两路。"通贵桥”建桥人吴一举古宅“玉涵堂”，民间俗称阁老厅。

　　玉涵堂主人吴一鹏，明代弘治六年进士，官至南京吏部尚书，宅建成于明嘉靖十年（1532），2003年政府出资修复。

玉涵堂堂名取孔子“君子于玉比德"之意，即把玉比喻成修身养性的道德标准。宅内建筑雕梁画栋，光砖雕门楼就达四处，青石柱础仍保留原有样子，宅后有花园“真趣园”，列入苏州园林名录。在这里你会感受得到明代官宦人家的气派。现东路三进，为"国涵堂”吴门中医文化展示馆。

　　东路建筑共三开间三进、一天井一庭院、二门楼。现在所看见的为第二进天井轿厅北墙“德音孔昭”门楼。

“德音孔昭”出自《诗经-小雅-鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭"。

　　“德音”指美好的道德声誉，“孔昭”意为十分显著、彰明。整体寓意主人品德高尚，声名远播，体现了儒家“君子比德于玉”的修身准则和诗礼传家的家风。

　　第三进吴府正堂“玉涵堂”。厅前有三开间大庭院，中间花岗石铺地，两侧铺小青砖，设长条石栏，置大水缸，植花木，总体气势恢宏。

高屋建瓴，屋脊有泥塑“福禄寿”三星。

　　堂南“崇德延贤”牌楼。为江南明代民居砖雕的典型代表，整面通体以青砖磨砖对缝砌筑，无彩绘雕塑，风格古朴典雅，体现明代官宅门第的内敛气度。虽历经泥封掩埋（20世纪修复时重见），但砖材与雕工仍存明代遗韵，为苏州现存少有的明代官宅砖雕门楼实物。

　　额题"崇德延贤”，直指“尊崇德行、延揽贤才”吴氏家训。

门楼砖雕工艺精湛，上枋缕刻“钦差巡视图”，画面42位人物栩栩如生；中枋楷书阴刻“崇德延贤”；下枋浅浮雕松鹤、卷草、瑞兽纹样，整体线条流畅，层次分明，体现了明代“以简驭繁"的审美趣向。

　　堂前有廊，东西两侧有细砖墙门，黑漆门紧闭。猜想应当是连通东、西两路宅弟之通道。

　　拉开大门入内观赏。大堂现布置为“国涵堂”中医展示区和“岐三学社”活动主场所。

　　东西两侧有“吴门医派”先贤简解和中医资料展陈。

　　地面大方青砖铺地、柱础用青石细雕，堂中心地面嵌有细砖雕刻图，气势轩昂。

图为青石柱础。

　　图为地面中央砖雕图。

　　原路返回，移步西路继续参观。图为东路前厅国药滋补品展陈售卖。

　　西路，同样三开间三进。现为"姑苏区运河文化展示馆”。

　　门厅，正中大屏幕循环播放姑苏风光、大运河非遗宣传资料。左侧有园主吴一鹏半身塑像和生平简解。

　　第二进春厅。这里展示的苏州古胥门“元宵灯会”，非遗苏州灯彩；阊门农历四月十四“轧神仙”庙会等民俗风情。

　　后花园“真趣园”主景“玉涵亭”图片展示。玉涵亭系园主吴一鹏专为孝敬母亲游园小歇而建。

　　门厅北墙 “孝思维则”门楼。额题出自《诗经-大雅-下武》“永言孝思，孝思维则”。意为“孝道是行为的准则。门楼特色砖细素面、雕工雅致，以浅浮雕与线刻相结合，饰有如意卷草、暗八仙或博古纹等吉祥图案，无繁繁人物场景，突出文人宅弟的论理教化意涵。

　　门楼东侧砖雕图。

　　门楼西侧砖雕图。

　　夏厅。夏厅主要展示端午习俗。苏州市端午节的传统民间习俗。与其他地区不同的是，纪念的是春秋时期吴国名将伍子胥。2009年，苏州端午习俗作为中国端午节的四处重要传承地之一被列入《世界非物质文化遗产》名录。

　　两侧展示的有苏州手工艺苏扇，苏绣、核雕、牙雕、苏派鸟笼等等国家级、省级、市级非遗作品。

　　堂前“绳其祖武”门楼。意为继承祖先足迹，常用于宗族训勉。

玉涵堂现存多座砖雕门楼，其特色在于文典出处典雅，人物砖雕精工，布局与主厅轴线对位，是明代官宅“以门载道”的典型代表。

　　秋厅。这里展示的是苏作明清红木家具，仿古编钟，古筝古琴、古铜器等非遗作品。

　　冬厅。 “腊八日佛粥佳酿暖临福至辞旧岁：冬至节祭祖迎新阴断阳升大如年”。一幅堂联点明了这里陈列是辞旧迎新吴地习俗。

楼上为山塘婚姻登记处。

　　庭院雕塑："笃笃笃、卖糖粥“。

　　后花园与老宅现在己隔断，进花园要出西门沿墙绕行。一条花径，中间是花岗石铺路、湖石护坡，两侧绿树成荫，粉墙黛瓦，尽显江南水乡民宅特色。

　　金色门额《真趣园》，黑添门，现在是某一评弹团体会所。有约入园。

　　不见庐山真面目，好得在玉涵堂东厅后窗栅栏间窥拍，可见一斑。

　　游完山塘街旅游精华。再回过头来聊聊“横七竖八”趣话山塘河桥之“竖八”。

“竖八”指的是与山塘河并行、垂直于河岸支流的八座桥梁。自东向西分别是白姆桥、毛家桥、桐桥、白公桥、青山桥、绿水桥、斟酌桥和万点桥。八座压堤桥均位于山塘街西段，目前街坊正在整修过程中，局部需绕道而行。

眼前看到的是“白公桥”。白公桥是专为纪念唐代诗人、苏州刺史白居易而建，体现了后人对这位文化名人的崇敬。

　　青山桥，绿水桥（又名普福桥），明万历二年（1574）重建，清嘉庆三年（1798）和同治五年（1866）重修，1985年又重修，为单孔石板石栏平桥，形制相仿，桥址邻近，民间统称”青山绿水桥”。桥名极富诗情画意。诗人任兆麒《过绿水桥》诗云：花事晴喧绿水桥，画楼红袖倚吹箫。春风不管离人恨，依旧青青到柳条。

　　青山桥堍有座古庙“普福禅寺”，又名葫芦庙、朱天庙。始建于南宋淳熙年间（1174一1189）或宋咸淳年间。据红学专家考证，曹雪芹《红楼梦》第一回中提到的“葫芦庙”，其原型即为普福禅寺。

　　因寺庙天井狭窄，形似葫芦，寺外青山桥又似葫芦柄，寺桥组合形成葫芦状结构故称“葫芦庙；清末又因供奉民间传说中的“朱天菩萨”（相传为崇祯皇帝化身），曾改称“朱天庙”。

　　上世纪六七十年代，寺庙毁于火灾，2005年修复重建。全院共五进，保括牌坊、山门、大雄宝殿、僧寮等。山门前有"慈云普覆”牌坊，背刻“一宿觉”。

　　斟酌桥，名字颇具文人气息，仿佛暗示着在此驻足观景，细细品味江南风物之意。

　　佇立桥头远眺。南岸是新建的“七孔拱形亭子桥”，形态优美，线条柔和。

据说南岸观光步道正在规划打通中。贯通后新桥、老桥、古桥都将成为步道亮点。

　　东首有横跨山塘河，连通姑苏区、相城区的交通大动脉“虎阜大桥”。

斟酌桥以西李鸿章祠己整修完毕，成为了虎丘山风景区一个点。

　　七狸山塘西段除了“竖八”桥外，还有不少文保、控保建筑，似一颗颗散落于山塘街的璀璨明珠。

　　鲍传德庄祠，苏州市控保建筑。1919年鲍宗汉廷建。1992年翻建。现存四进建筑。祠前立有民国大总统徐世昌为表彰众议院议员鲍宗汉置田赡族，创建鲍氏传德义庄祠而题写的牌坊。“宗仁主义”意为以仁义为宗旨。

　　贝家祠堂（吴中贝氏纪念馆）。位于山塘街万福桥东，原为明朝礼部儒士贝启祚妻程氏节孝祠。因北环路扩建影响，于2008年在原址东移50米修复，修复方案得到贝氏第十五世孙贝聿铭的认可。同年5月8日，贝聿铭胞弟贝聿昆、弟媳贝李棠出席了开工仪式。现建筑由东西两路组成，东路为三进辅房，西路为祠堂。另建有西花园。现贝家祠堂布展为“吴中贝氏纪念馆”。

　　东齐会馆门楼。东齐会馆位于山塘街552号，又名山东会馆，清顺治年间创建。现存门楼，高大巍峨，通体水磨砖细贴面，瓦檐下斗拱雕饰精致，两侧八字墙上砖雕刻画细腻传神，保存完好。原门楼曾被工矿企业所毁，改成铁皮门，因有碍风貌观瞻，2006年重新修复。现为苏州市控保建筑。

　　陕西会馆门楼。陕西会馆位于金家弄西，山塘街508号，乾隆六年（1714）西安商人邓廷试、刘辉扬倡建，曾为山塘最大会馆之一。1958年后，先后在此建金阊化工厂、第二橡胶厂。现仅剩一残破石狮、关帝殿石砌露台及东侧以青石条垒砌的高峻围墙。2006年结合山塘中心小学移建，恢复会馆门楼、关帝殿遗址辟为遗址公园绿地。

陕西会馆门楼可视作学校校门。2009年，为配合山塘中心小学异地重建，仿古复原此门楼，由苏州太湖古典园林建筑有限公司建造。此门楼再现了昔日陕西会馆的建筑规模之宏大、建筑艺术之精华，是阊门至山塘一带会馆建筑群的代表，与其他会馆遗址共同见证了明清时期苏州商贾云集的盛况。同时，它也是苏州香山帮营造技艺薪火赓续，历久弥新的鲜活例证之一。

　　敕建报恩禅寺，一名怡贤寺，曾名怡贤亲王祠，又俗称王宫。建于清雍正八年（1730）。诏令奉天、直隶、江南、浙江各为怡亲王允祥（康熙十三子，俗称十三阿哥）立祠。乾隆十三年（1743）诏赐为“敕建报恩禅寺”。现存门楼及殿宇三间。

　　常有朋友问我你们苏州山塘桥到底有点什心玩点？假日里到山塘街人头攒动，都不能停下来细细品味，为此笔者专程摄图辑成本篇，馈赠亲友分享。

2026.6.10