滇西北逐花之旅(一)😊

漂泊狼

<p class="ql-block">人间四月,繁花漫卷</p><p class="ql-block">去丽江,去香格里拉、去大理,那里藏着最美的格拉丹、老药山、马耳山、孔雀山……寻找春天的<span style="font-size:18px;">高山花海,</span>走进步履与繁花一同盛开的春天,向山出发,去自然里寻找快乐。</p><p class="ql-block">徒步山野,放牧天真,脚步踩过的地方,高山杜鹃正一簇簇炸开,云雾绕山,花开满谷,穿行山野的林间小径,像走进一幅会呼吸的滇西北画卷,左边是怒江秘境的风华,右边是漫卷而来的杜鹃花海,不用刻意寻找,风会带着花香推着你往前走,偶尔回头,整座山谷都在为你盛开。</p><p class="ql-block">花期不等人,出发吧!</p> <p class="ql-block"><b>D1、4月23日,南京→丽江,宿悦公馆酒店</b></p><p class="ql-block"><b>今天南京出发丽江,下午17:20到达丽江三义机场,开启滇西北逐花小众秘境之旅。</b></p> <p class="ql-block">到达丽江后,傍晚去古城逛逛。</p> <p class="ql-block">玉龙雪山下的丽江古城,已寻不见昔日的宁静与闲适,在古城的夜晚,看人头攒动,品人间烟火。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">D2、4月24日,丽江→格拉丹→石鼓镇,宿石鼓镇长征商务酒店。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">今日打卡:格拉丹高山杜鹃、石鼓镇</b></p> <p class="ql-block">经过石鼓镇长江第一湾。</p><p class="ql-block">长江第一湾的形成使得金沙江与澜沧江、怒江“分道扬镳”,向东北方向奔腾而去,最终汇入东海,成为中国及亚洲第一大河流。这一湾,成就了驰名中外的万里长江,也使得长江成为了中华民族的母亲河。</p> <p class="ql-block">翻山越岭走进云南丽江格拉丹,看高山杜鹃花开遍山岗,美轮美奂!</p> <p class="ql-block">在海拔 3600 米的高山之中追逐格拉丹盛开的高山杜鹃……</p><p class="ql-block">在这棵网红高山杜鹃树下打个卡😊</p> <p class="ql-block">每年 4-5月,格拉丹迎来全年蕞动人的季节,万亩高山杜鹃竞相盛放,粉的、红的、紫的花朵铺满整片 3600 米高山草甸,与翠绿草地、连绵山峦、缥缈云雾自然交融。随手按下快门,就是一张无需修图的治愈风景大片。</p> <p class="ql-block">这里不是新疆,却有比新疆更小众的云端秘境;没有丽江古城的人潮拥挤,只有山野、清风与花海的宁静。4月下旬的格拉丹,是雪山写给天空的情书,是大自然打翻的调色盘。</p> <p class="ql-block">格拉丹的美只有你去过才知道,每一桢都是热爱,这里藏着丽江最美的春天。</p> <p class="ql-block">从格拉丹回到石古镇。</p><p class="ql-block">风景秀美的石鼓镇长江第一湾。</p><p class="ql-block">1936年4月25——28日,红2、6军团在此至上游巨甸镇约140华里间的5处渡口,仅凭7条船支,十几条木筏,在当地28个船工和各族群众大力支持下,一万八千人马,四天三夜神速渡江,谱写了”军民团结过大江”的胜利凯歌,堪称二方面军长征途中最顺利最精彩的一页。</p> <p class="ql-block"><b>D3、4月25日,石鼓镇→丽江,宿丽江悦公馆酒店。</b></p><p class="ql-block"><b>今日打卡:香格里拉老药山</b></p> <p class="ql-block">在玉龙雪山、白哈巴雪山的环抱下,有一片绝美花海-老药山高山杜鹃……</p> <p class="ql-block">惊艳无比的高山杜鹃花海,深藏在海拔 3700 米的高山平原之上,芳容难寻……</p><p class="ql-block">在高海拔爬山,必须注意体能,为了节约体能,我们骑马进山……🤭</p> <p class="ql-block">登顶老药山,借山海治愈人间</p><p class="ql-block">奔赴老药山,赴一场山野的温柔邀约</p><p class="ql-block">风携着山野药香穿过冷杉林</p><p class="ql-block">高山草甸铺成柔软绿毯,左揽哈巴,右望玉龙</p><p class="ql-block">在3700米的云端秘境里</p><p class="ql-block">把生活的琐碎,都还给山川云海</p><p class="ql-block">不用去瑞士,不用远赴阿勒泰</p><p class="ql-block">香格里拉老药山,藏着滇西北最治愈的山野</p><p class="ql-block">人少静谧,远离人潮喧嚣</p><p class="ql-block">一步山林,一步花海,一步雪山</p><p class="ql-block">徒步或骑马向上,遇见内心最自由的自己</p> <p class="ql-block">云南老药山的春未,才是真正的童话世界。不用去瑞士,也不用去新西兰,在香格里拉的老药山,我撞见了雪山、草甸、杜鹃花海同框的限定景色。</p><p class="ql-block">4月下旬~5月中旬的老药山,草刚绿,花正盛,远处的雪山还留着冬天的尾巴,风吹过的时候,连空气里都是杜鹃的香气。</p> <p class="ql-block">站在海拔3700米草甸,左手哈巴雪山,右手玉龙雪山,脚下是金沙江大峡谷,360°无死角震撼!</p><p class="ql-block">4-5月漫山遍野黄杯杜鹃+紫玉盘杜鹃,草甸绿如绒毯,牛羊成群,像闯进《海蒂和爷爷》电影!</p> <p class="ql-block">晚上回到丽江,美味三文鱼火锅走起。</p> <p class="ql-block"><b>D4、4月26日,丽江→剑川,宿剑川四季柔光酒店。</b></p><p class="ql-block"><b>今日打卡:桑岭村流苏花、剑川古城、千狮山</b></p> <p class="ql-block"><b>桑岭,古木参天,流苏摇曳</b></p> <p class="ql-block">云南剑川桑岭村,邂逅梦幻“四月雪”</p><p class="ql-block">谁能想到,在这个小众的古村落里,藏着如此震撼的美景。桑岭村历史超悠久,千年时光赋予了它独特的韵味。它静静坐落在剑川剑湖东北角,村里至今还保留着好多古老的树木,所以又叫桑岭古木村。</p> <p class="ql-block">4月,这里就是梦幻仙境,村子里的流苏树像是被春天唤醒,一夜之间满树花开。那雪白的花朵密密麻麻,远远瞧去,就像一片片轻盈的云朵☁️挂在枝头。风一吹,花瓣纷纷扬扬飘落,真的好似一场浪漫至极的“四月雪”,整个村子都沉浸在这诗意的氛围里,美得太不真实啦!</p><p class="ql-block">漫步在村子里,每一步都能感受到岁月的痕迹。古色古香的建筑,淳朴善良的村民,还有那漫天飞舞的流苏花瓣,构成了一幅绝美的田园画卷。站在流苏树下拍照,随便摆个姿势都超级出片,分分钟刷爆朋友圈。</p> <p class="ql-block"><b>剑川,一座真正活着的古城</b></p><p class="ql-block">这一座被时光遗忘的小城,曾是旧时茶马古道旧镇,古城内还保留有古香古色的茶马驿站,在这里可以同时体验到大理南诏文化、丽江东巴文化以及藏族文化元素。</p> <p class="ql-block">剑川古城‌坐落于‌云南省大理白族自治州剑川县金华镇‌,始建于‌元代至正末年‌,于‌2023 年获批国家历史文化名城‌。作为茶马古道上的重镇,古城现存‌90% 以上的古民居‌,以"‌三坊一照壁‌"白族建筑风格著称,融合了‌汉、藏、白多元文化‌,拥有‌剑川木雕‌、‌白曲‌等丰富非物质文化遗产</p> <p class="ql-block">剑川古城,是大理一个不太为人知的旅游胜地,拥有超过600年的历史和文化底蕴。这里商业化程度很低,有很古老的建筑,保存的非常完整,很有历史厚重感。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在古城闲逛中,位于古旧的西门街尽头上发现一座古建筑,门口贴着几块甲马图像,大门一侧刻着“甲马驿栈”四个大字。裸露在外的砖墙上的缝隙形成硬朗的几何线条,麻点花纹的石块,木雕的窗棂,飞檐下镂空雕刻的门头,极具白族特色。很可惜,当天去的时候,大门一直锁着,不知是暂时没有开放还是去的时间太早了,留下一个遗憾。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">经过查询资料,这栋建筑是建成于清代时期,经过岁月的风霜雨打,曾让这座民族建筑破败不堪。后经过修缮和改造才让这座古建筑得以新生,据说房主收藏了500多扇明清时代窗棂,全部使用在客栈的房间使用上,很可惜不能进去亲眼看看。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">值得一提的是,甲马驿栈两头连着两个全国重点文物保护单位,西门街明代古建筑群和景风阁古建筑群,可谓是“十步之内皆古建筑”。</p> <p class="ql-block">甲马驿站在西门外街,和多处明清宅子在一起,相比古城中的老建筑少许商业化改造,西门外街才是剑川古城的精髓。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">剑川古城每周日赶集,我们4月26号正好撞上的,哈哈,意外之喜,剑川古城的赶集是原汁原味古朴的赶集,很多不知名的当地特色,基本是当地人背着背篓买,喜欢赶集的朋友来剑川强烈建议逛一下。</p><p class="ql-block">网上有人推荐,剑川古城三大精髓:甲马驿站、明清民居、周日赶集。</p><p class="ql-block">有时间有体力的朋友还可以去“千狮山”看看。</p> <p class="ql-block"><b>剑川|隐匿着一座独一无二的千狮山</b></p><p class="ql-block">沙溪古镇出发,40分钟左右就可以到达距离古镇26公里的全国独一无二的,充满历史沧桑感,汇集了数量最多,且有着世界吉尼斯纪录最高狮王的千狮山。</p> <p class="ql-block">明代旅行家徐霞客明崇祯乙卯年,曾来到剑川,游满贤林(千狮山),写到:“爱其幽静,为息阁中作记半日”。</p> <p class="ql-block">千狮山(满贤林)原名“蟒歇岭”,又名“买闲林”,取“买取深林半日闲,万户烦恼随云去”之意。据记载,早在明代,这里就已有零星的石雕作品出现。而如今的千狮山,汇集了从东汉至清朝各个时期白族民间艺术风格的石狮共3268只。</p> <p class="ql-block">云南剑川千狮山世界之最,悬空寺古柏石狮王</p><p class="ql-block">千狮山,从东汉至今,白族匠人们开凿了全世界最大的石狮群(3000多只)、最大的石狮王(25米高),一路在清幽的山林里登高。</p> <p class="ql-block">千狮山,一路上见过各类型石狮、悬空寺、千年古柏,最后来到狮王面前。悬空寺建在崖壁,需要攀爬进入。比山高的千年古柏是徐霞客赞叹并记录过的白族神树。</p> <p class="ql-block"><b>D5、4月27日,剑川→大理洱源县,宿洱源天和山庄。</b></p><p class="ql-block"><b>今日打卡:剑川宝石山石窟,沙溪古镇</b></p> <p class="ql-block">石宝山有两个景点,分别是石钟寺和宝相寺</p> <p class="ql-block">进园之后乘坐摆渡车前往第一站石钟寺去参观石窟,石窟笔触生动,栩栩如生,不敢想象在悬崖峭壁上雕刻是什么样的体验。石窟主要分布于石钟寺、狮子关、登山菁。</p> <p class="ql-block"><b>剑川石钟山石窟|雕刻在石头上的南天魂宝</b></p><p class="ql-block">石钟山石窟(又称剑川石窟、石宝山石窟),是第一批全国重点文物保护单位,被誉为“南天瑰宝”,是现存南诏、大理国时期规模最大、保存最完好的石雕艺术群,也是白族古代雕刻艺术的巅峰之作。</p><p class="ql-block">开凿年代:始凿于南诏中后期(公元</p><p class="ql-block">8-9世纪),盛于大理国时期,部分造像延续至元明,距今已有1200余年历史。</p><p class="ql-block">整体规模:石窟分为石钟寺区(8窟)、狮子关区(3窟)、沙登箐区(6窟)三大片区,共17窟、200余躯造像,依山开凿,气势恢宏。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我们主要参观:石钟寺区(8窟)、狮子关区(3窟),共11个窟。</span></p> <p class="ql-block">石宝山中的石钟寺和狮子关是南诏石窟集中区,宝相寺是南国的悬空寺,印象深刻的是南诏五世和六世国王的石刻以及有东方维纳斯之称的剑川观音石刻像,千年前鲜活的南诏历史就藏在西南的莽莽从山中。</p> <p class="ql-block">参观石钟山石窟1-8号窟</p> <p class="ql-block">第一号石窟</p><p class="ql-block">南诏第六代国王异呆寻议政图</p><p class="ql-block">此龛为宫殿式窟,正中头戴莲花金刚宝顶、身着圆领宽袖长袍、面目慈祥端坐于龙椅的是南诏第六代国王异牟寻(公元779年一公元808年在位)。《新唐书》说异牟寻“有才智、颇知书、善抚众”。在南诏十三代国王中“文治”贡献最突出,公元794年的“苍山会盟”和“贞元册封”,标志着南诏与大唐重归于好,得益于和唐朝的友好往来,南诏的政治、经济和文化得到了迅速发展。本窟真实再现了南诏国宫廷生活中的一个场景,生动地刻画出南诏王者、将相和侍从的衣冠相貌及礼仪用物器具,是研究南诏国历史的珍贵资料。</p> <p class="ql-block">第二号石窟</p><p class="ql-block">南诏第五代国王阁罗凤出巡图</p><p class="ql-block">本窟龛檐结构为行宫式窟,富丽堂皇的宫殿式雕刻正中头戴塔顶珠冠,身着圆领宽袖长锦袍,袖手端坐于龙椅上的是南诏第五代国王阁罗风(公元748年—公元778年在位),他在位期间基本完成了南诏统一大业,但由于诸多因素的交织,唐王朝分别于公元751年和公元754年两次发兵攻打南诏,史称天宝之战,阁罗凤在《南诏德化碑》中详记了天宝战争的起因经过,一再表明了南招不得不与唐作战的苦衷。本窟雕刻精致,16躯人物造像高低相间,场面宏大,错落有致,布局严懂,刻画人物性格突出,是石钟山石窟中历史文物价值和雕刻价值极高的一窟。</p> <p class="ql-block">第三号石窟</p><p class="ql-block">地藏王菩萨</p><p class="ql-block">拱形龛坛正中端坐于束腰方形仰莲上,面目丰圆,头戴披风宝冠,双耳坠铛,身着低领长衣,项圈缀铃,右手执锡杖(已损),左手当胸托摩尼珠,裤膝饰璎珞,跣足踏两朵仰莲上者乃幽冥地狱的总管地藏王菩萨,背后刻有圆形身光,身光内饰日、月、金、木、水、火、土七曜纹,用其司善恶,主凶吉。佛经中说他是释迦佛祖冥度后至弥勒佛诞生前现身六道,救度上天至地狱一切众生方能成佛的菩萨,因而美名“大愿地藏”,和文珠、普贤、观音合称为佛教中的四大菩萨。是南诏、大理国时期当地民众所喜爱的菩萨之一,直至今日,大理地区仍有很多供奉其像的“地藏寺”和一年一度的“地藏会”。</p> <p class="ql-block">第四号石窟</p><p class="ql-block">华严三圣</p><p class="ql-block">此窟造像七躯,即:一佛二弟子二菩萨、象奴和狮奴,其中华严三圣为释迦、骑青狮的文殊普萨和骑六牙白象的普贤菩萨。二弟子左为迦叶,右为阿难。此龛不管是佛、菩萨还是动物,造像比例协调,方正丰腴,造型生动,形象逼真,技艺精湛。菩萨头上花冠精致,身上衣裙柔薄,饰带飘垂,双耳圆铛下坠,项圈、缀铃、手镯皆饰有精美的璎珞;六牙白象眼眸传神,牵象的昆仑奴矮壮粗犷,深目隆鼻,双耳穿环,充满异域特征,这些栩栩如生的场面赋予了佛龛人间生活的气息。</p> <p class="ql-block">第五号石窟</p><p class="ql-block">《维摩诘经变》之“问疾品”</p><p class="ql-block">此窟由左中右三龛组合而成。中龛是仿屋形斗拱结构的雕刻,正中雕的是维摩诘居士,龛门两侧对坐的左为舍利佛,有为文殊师利。左右拱形浅完是阿嵯耶观音和杨枝观音为主的雕刻。中口基座雕二力士托龛,中坐维摩诘大士身躯微向前倾,右手结印,左手持羽扇,面带忧愁,出关后体态虚弱,目光俯视,双目微蹙,眉宇间的忧郁,似是在凝视悲苦人间,表现了他对人世间的悲苦和苦难众生怜悯的心理,本地居民称他为“愁面观音”、“生病观音”。维摩请大士坐盘于岩窟变经的场面、左右雕刻观音菩萨的坛龛在中国石窟中是绝无仅有的。</p> <p class="ql-block">第六号石窟</p><p class="ql-block">明天堂</p><p class="ql-block">此殿堂窟雕六根花立柱托斗拱,将窟分为五龛,正中龛雕刻一佛二弟子(即大日遍照佛、阿难、迦叶),其余四龛并列二明王像,合成八大明王。最外两侧:左为多闻天王(毗沙门天),右为大黑天神(摩诃迦罗)。八大明王造像面目狰狞、青面獠牙,身挂骷髅、蛇缠手足、手持法器,头发如火焰,呈怒吼之状,取材于南诏、大理国佛教密宗题材,是慈悲的菩萨受教令化现怒身像,体现了佛教的感化力和威慑力,惩恶与扬善的双重功能,是研究佛教密宗不可多得的实物资料,是中国石窟佛教密宗雕刻艺术之珍品。</p> <p class="ql-block">第七号石窟</p><p class="ql-block">甘露观音</p><p class="ql-block">此龛为佛殿窟,造像三躯,观音右手曲肘上举杨枝,左手捧钵至腹前,胸口洞空,头戴化佛花冠,面容慈样聪慧,体态丰腴,衣纹流利,与两侧侍女造像比例协调,面貌栩栩如生,表现了充满人间生活气息的慈祥善良的白族妇女形象—“观音母”,体现了白族人追求的优雅与内秀之美,被誉为“剑川观音”。</p><p class="ql-block">石壁上的题诗最早是大理著名白族文人李元阳于嘉靖壬戌年(公元</p><p class="ql-block">1562年)重游石宝山时,怀念曾经同游石钟山的故友杨慎(杨升庵)及对石钟寺天然胜景的赞叹。其它则是后来的文人对两位文豪敬仰而对的诗。</p> <p class="ql-block">第八号石窟</p><p class="ql-block">阿央白</p><p class="ql-block">此龛分上下两层,上层正中雕刻阿央白(或白尼,是白族语对女阴的隐晦称呼)立于束腰仰莲上,龛内两侧壁线刻左为东方阿闊佛及明王,右侧为西方阿弥陀佛及菩萨,外侧左右两边龛分别雕刻天王和佛。下层雕刻文人、官员、佛、和尚、小弥沙以及飞禽走兽。</p><p class="ql-block">在妙香佛国的朝山圣地雕刻女阴与佛、菩萨、国王并排崇拜是全国乃至全世界石窟雕刻艺术史上的奇迹,学术界对其争议颇多,有的认为是母系氏族社会的历史遗迹,有的认为是西南少数民族的图腾崇拜,有的认为是佛教密宗的创举……。阿央白自从雕刻(公元1179年)至今,一直是本地善男信女来求子、求顺产、求健康而顶礼膜拜的对象。</p> <p class="ql-block">玉皇阁是石钟寺的最高点,登上玉皇阁,对面狮子山的风光尽收眼底。</p> <p class="ql-block">参观完石钟山后,下山前往狮子关石窟(9、10、11号窟)参观。</p> <p class="ql-block">石钟寺下山沿途小路可以通往狮子关</p> <p class="ql-block">第九号石窟</p><p class="ql-block">波斯国人造像</p><p class="ql-block">此窟为一拱形浅龛,龛高113厘米、宽90.厘米,龛内雕像高90厘米,脸部及手腕残損,头发分绺蓬松卷曲,左肩后两条绶带飞扬,胸臂袒露,两手交于身前拄一法杖,背披幅物,足穿长靴,像龛旁右壁书刻“波斯国人”4个大字,造像人物与大理国《张胜溫画卷》中绘的护法相似</p> <p class="ql-block">第十号石窟</p><p class="ql-block">梵僧像</p><p class="ql-block">狮子天凌空石壁上凿有一躯摩崖梵僧造像,高166厘米,凝视站立,头顶叠式莲花形冠,头后圆光,眉间身毫,面目慈祥,身披袈裟,左手持净瓶于胸前,右手伸举结大梵天印,足穿短筒起尖靴。左足旁有一躬身回首犬,项系响铃。上侧刻题记:紫石云中/信境兰若/盛德四年(公元1179年)六月古日造像/施主工匠金榜杨天王秀开刀。</p> <p class="ql-block">登上狮子关,回望石钟寺,景色壮美。</p> <p class="ql-block">第十一号石窟藏在狮子关后面的山路旁</p> <p class="ql-block">第二站宝相寺,被誉为“云南的悬空寺”</p><p class="ql-block">从山门到寺庙依山而建,层层升高,弥勒殿和玉皇阁凌空屹立于深凹的崖窟之内凿石抬梁,蔚为壮观古木参天,飞瀑直下,还有灵猴守护。</p> <p class="ql-block"><b>石宝山宝相寺,云南的悬空寺</b></p><p class="ql-block">宝相寺位于石宝山景区内,始建于元代(初名祝延寺),重建于清康熙二十九年(1690),火灾后重建,改名宝相寺。寺庙建筑凿石抬梁、依崖而建,弥勒殿、玉皇阁凌空嵌在崖窟中,惊险奇绝!</p><p class="ql-block">这座挂在绝壁上的古寺,真的自带武侠滤镜。没有过度的商业化,只有依山而建的飞檐、淙淙的飞瀑,以及守在崖边的金色弥勒。</p><p class="ql-block">这里是儒释道三教合一的圣地,也是白族密宗的传承之地。</p><p class="ql-block">登高回望,红墙古建与赭红色的丹霞山体相映,每一帧都是粗犷与细腻的完美平衡。</p> <p class="ql-block">宝相寺原是一座建于元末明初的道观,之后又融入了佛教,逐渐演变成了如今佛道合一的宗教场所,除了山门、正殿和极具白族特色的十子十妹堂外,这里最大的看点是由居高临下的地藏殿、玉皇阁和坐落其间的露天佛像组成的寺院建筑群,仰观之下与危崖绝壁浑然一体的它们仿佛空中楼阁一般,颇有几分“云南悬空寺”的气势。沿着蜿蜒小径拾阶而上,淙淙的山泉在身边叮咚作响,凭栏环顾,既能近距离感受建筑的精妙和地势的险要,又能将寺院的整体布局尽收眼底,风景独好。</p> <p class="ql-block"><b>沙溪古镇 · 茶马古道上最后的“活化石”</b></p><p class="ql-block">走过大理,路过丽江,千万别错过沙溪。这里没有夜店和旅行团,只有红砂石板路、百年古戏台和清晨赶着羊群过玉津桥的当地村民。它是茶马古道上唯一幸存的古集市,也是《去有风的地方》让无数人沦陷的“有风小镇”。</p> <p class="ql-block">大理沙溪古镇位于‌云南省大理白族自治州剑川县‌,地处大理、丽江、香格里拉三大旅游区之间,是‌茶马古道上唯一幸存的古集市‌。</p> <p class="ql-block">玉津桥‌:横跨黑潓江的单孔石拱桥,马帮出入必经之地,景色宜人 。</p> <p class="ql-block">作为国家 4A 级旅游景区,沙溪保留了完整的明清古建筑群和原生态白族风貌,<span style="font-size:18px;">古戏台与兴教寺在四方街隔街相望,</span>被誉为“茶马古道上唯一幸存的古集市”。‌‌‌</p> <p class="ql-block"><b>D6、4月28日,大理→巍山县,宿巍山裕兴花园智慧酒店。</b></p><p class="ql-block"><b>今日打卡:大理网红棒棒糖树、喜洲古镇、大云堂万佛寺、寂照庵、感通寺、巍山古城。</b></p> <p class="ql-block"><b>遇见大理网红棒棒糖树</b></p> <p class="ql-block"><b>匆匆走过老舍笔下的喜洲古镇</b></p><p class="ql-block">“喜洲的风,扎染的彩,固于市井”</p><p class="ql-block">在这里时间很慢,身心自由,一切都是那么的治愈</p> <p class="ql-block"><b>走过苍山地质公园</b></p><p class="ql-block">苍山不墨千秋画,洱海无弦万古琴;苍山不止是一座山,是大理的脊梁。十九峰连绵巍峨,十八溪清泉潺潺,来苍山,才算真正来过大理。</p><p class="ql-block"><b>我们来苍山地质公园,主要探访了感通寺、寂照庵、大云堂万佛寺,顺便吃个斋饭。</b></p> <p class="ql-block">大理苍山大云堂万佛寺</p><p class="ql-block">在苍山地质公园游人如织的寂照庵下段,藏着一个小众又精致的寺庙——大云堂万佛寺。</p><p class="ql-block">对比如今的宁静清幽,万佛寺明朝曾经辉煌一时 ,作为苍山圣应峰感通山36寺庵的主寺,曾经得到明太祖朱元璋的御赐龙章,誉为“苍洱驰名第一山”。</p><p class="ql-block">万佛寺始建于南诏,坐拥苍山优越的地理位置左有清碧溪,右有莫残溪,林木葱郁,海拔2000~2500米之间,山花烂漫,风光秀丽,香烟缭绕、钟磬远鸣。</p><p class="ql-block">院中有一株百年老玉兰,被称为“龙女树”。普通广玉兰花皆9~12片,此树每逢农历闰年、闰月便有13片,故此神奇!</p> <p class="ql-block">大理感通寺名气很大,寺庙却很小有路牌指引,不然容易会忽视这个农家院大小的名寺。</p><p class="ql-block">其实感通寺曾经很大的,始建于元,兴于明,记载中有三十六院之庞大。然而历代战火动乱,到了清代重修,只留下了一个院落,稍具意思而已。</p> <p class="ql-block">关于寂照庵:以花供佛的温柔秘境</p><p class="ql-block">始建于明初,民国唐继尧重建,庵名取自“感而遂通,寂静照鉴”。它颠覆传统寺院,不烧香火,只用鲜花供佛,被誉为“中国最美尼姑庵”。</p> <p class="ql-block"><b>巍山古城</b></p><p class="ql-block">这是一座悠闲自在、安静的、容易被遗忘的一座小城, 街道干净整洁,青砖灰瓦鳞栉排列,民族风情醇厚。古城很小,只有一条南北向的主街,大致呈丰字形排列。</p> <p class="ql-block">这座城乍看与其他古城无异,商铺开满了街区,但你多走一会你就发现,他没有那么多的土特产商品店、没有一直像你兜售东西,更多的是巍山的日常生活,是巍山人自己的精神世界,无声无息地毫不在意你是不是外地游客,只是静静地做自己,甚至寻常百姓家的院子就大大敞开着让你看见。</p> <p class="ql-block">茶烟起处是巍山</p><p class="ql-block">南诏故都-巍山古城</p><p class="ql-block">有巍山烤茶和非遗甲马(木刻版画),有目前国内保存最完整的明清建筑群</p> <p class="ql-block">南诏故都巍山古城建于明代,是一座具有浓郁地方历史文化特色的城市,是中国历史文化名城,同时也是南诏国的发祥地和清代御封的“文献名邦”。</p> <p class="ql-block"><b>D7、4月29日,巍山→ 鹤庆,宿鹤庆腾源酒店。</b></p><p class="ql-block"><b>今日打卡:鹤庆马耳山杜鹃花海</b></p> <p class="ql-block">马耳山风光</p><p class="ql-block">大理马耳山|高山紫杜鹃已经盛放</p><p class="ql-block">高山草甸漫山紫杜鹃、大风车、海子湖泊、悠闲牛羊,蓝天云海氛围感直接拉满</p><p class="ql-block">自驾盘山公路直达,原生态秘境太治愈!</p> <p class="ql-block">雾锁海拔3900米的马耳山,令人惊喜是,雾里看花也是别样的美丽……</p> <p class="ql-block">烟雨起薄雾,繁花隐芳容,一半朦胧,一半诗意的鹤庆马耳山杜鹃</p> <p class="ql-block">云南小城-鹤庆</p><p class="ql-block">大理鹤庆 · 云鹤楼</p><p class="ql-block">云鹤楼位于云南省大理白族自治州鹤庆县城中央,古称安丰楼,始建于明朝正德九年,据史料记载曾毁于兵火而经四次重建、重修,光绪二十七年第四次重建后,大家认为楼名用“安丰”虽然好听。但“丰”与“风”谐音,风助火烧,不吉利,于是就以鹤的传说改名为云鹤楼,取“云中白鹤”的意思。</p> <p class="ql-block"><b>D8、4月30日,鹤庆→德钦,宿德钦燕门乡浅山小院</b></p><p class="ql-block"><b>今日打卡:茨中教堂</b></p> <p class="ql-block">红土地、山坡上,野花朵朵……</p> <p class="ql-block"><b>今天从鹤庆→德钦,傍晚时分到达德钦燕门乡茨中村,在海拔1968米的茨中村藏着一座天主教堂~茨中教堂。</b></p><p class="ql-block">该教堂于清同治六年(1867年)由法国传数士修建,1907年重建,当时为天主教云南铎区的主教座堂,曾先后开办过一所学校和修女院。解放初,外国传教士被遣还回国,曾一度停止宗教活动,1984年教堂归还教徒使用。现教堂、厢房、大门、地窖、传教士墓、葡萄园等保存完好。</p> <p class="ql-block">隐秘在云南迪庆藏族自治州德钦县、澜沧江峡谷之中、茨中村的一座百年历史教堂,独特的中西合璧建筑风格和深厚的多元文化交融背景而闻名......</p> <p class="ql-block">茨中教堂是我国涉藏地区仅存的教堂建筑。也是西方建筑风格与我国汉、藏、白等民族建筑风格完美结合的典范;是东西方信仰文化交流共存的见证;也是“维西教案”唯一尚存的实物证明,具有较高的历史和艺术价值。</p> <p class="ql-block">茨中教堂由法国传教士于1867年修建,教堂整体为哥特式风格,但巧妙融合了汉、藏、白等民族建筑元素,被誉为中国十大最美教堂之一。在这个藏传佛教影响深厚的地区,天主教与当地文化和睦共存。村民中既有天主教徒,也有佛教徒,甚至一个家庭里也有不同信仰,体现了真正的“香格里拉”精神——和谐。</p> <p class="ql-block">茨中村位于云南省迪庆藏族自治州德钦县,澜沧江峡谷地带,海拔约2000米,距离梅里雪山一个半小时路程。</p><p class="ql-block">在茨中村我们住的农家小院……</p> <p class="ql-block"><b>D9、5月1日,德钦→香格里拉,宿香格里拉柏纳酒店</b></p><p class="ql-block"><b>今天出发孔雀山,因下雨孔雀山不能上,我们在山下拍拍雨中的杜鹃花,路过金沙江大拐弯,傍晚到达香格里拉,牦牛肉火锅走起。</b></p> <p class="ql-block">茨中村的清晨,远山如黛,澜沧如带,又出发了……,今天我们将去往孔雀山。</p> <p class="ql-block"><b>风雨中来到孔雀山下,一睹高山杜鹃烟雨之中的芳容……</b></p> <p class="ql-block">孔雀山高山杜鹃在雨水的冲刷下,更加娇艳美丽</p> <p class="ql-block">原始森林、高山杜鹃。。。</p> <p class="ql-block">经过梅里雪山迎宾台……打卡</p> <p class="ql-block">奔波的一天,从茨中村出发,途径孔雀山~金沙江大湾~梅里雪山观景台,晚上入住香格里拉。。。</p> <p class="ql-block"><b>D10、5月2日,香格里拉→丽江,宿丽江九洲假日酒店</b></p><p class="ql-block"><b>今日打卡:白水台、虎跳峡</b></p> <p class="ql-block"><b>香格里拉白水台是一处由碳酸钙沉积形成的泉华台地,被誉为“仙人遗田”……</b></p> <p class="ql-block">白水台在纳西语里叫“拜卜芝”,意思是“逐渐长大的花”。泉华台地一层层往外长,远看像白色梯田,也是目前国内发现规模最大的冷泉型淡水碳酸盐泉华台地。</p><p class="ql-block">当地传说:天母为了教纳西族人种田,在这里变出了这片梯田,所以白水台也叫“仙人遗田”</p> <p class="ql-block">踏过千年钙化池,在白水台遇见人间仙境</p><p class="ql-block">在香格里拉的群山之间,藏着一片被时光雕琢的秘境——白水台。它不是真正的梯田,却有着比梯田更动人的层次;它不是冰雪,却终年泛着奶白色的柔光。</p> <p class="ql-block"><b>香格里拉车赴丽江途中,打卡虎跳峡地标-虎跳石……</b></p> <p class="ql-block">玉龙与哈巴雪山夹峙,万里长江第一大峡谷,站在这里才懂什么叫天地壮阔。</p> <p class="ql-block"><b>D11、5月3日,丽江一日游</b></p><p class="ql-block"><b>今日打卡:玉湖村</b></p> <p class="ql-block">玉湖村,玉龙雪山下的纳西族石头村,雨中别样美。</p> <p class="ql-block">玉湖村~坐落在玉龙雪山南麓,纳西语“巫鲁肯”意为“雪山脚下第一村”。是丽江坝子最高、最北端的村庄,平均海拔2600米。</p> <p class="ql-block">在丽江逛多了千篇一律的木质建筑风格的古镇,玉湖村独特的纳西石头民居,真的会眼前一亮!</p> <p class="ql-block">悬鱼与瓦猫</p><p class="ql-block">悬鱼|纳西族屋顶上“那条鱼”</p><p class="ql-block">“悬鱼”,那是一种深藏在房屋山墙的神秘韵味。最初,它只是装点山墙,表达主人清廉之意。然而,这片古老的木片不再只是简单的饰物,它有着丰富的文化内涵,是纳西族哲学思想的体现。</p><p class="ql-block">起初,悬鱼简单到只需鱼形状,寓意清廉。然而,它逐渐演变成为“如鱼得水”“以水克火”的象征,寄托人们祈愿防火消灾的美好心愿。它既固定封檐裙板,护佑悬挑梁头免遭风雨侵袭,更寄托着纳西族独特的哲学思想。</p><p class="ql-block">作为图腾崇拜的象征,悬鱼承载着纳西族对繁衍的渴望。环形双鱼的图案象征着生生不息的繁衍,而“鱼腹多子”则寓意着多子多孙的心愿。搭配莲花祈愿“连年有余”和牡丹祈愿“富贵有余”,体现了对人与自然和谐统一的文化理念。</p><p class="ql-block">在丽江,悬鱼呈现出千姿百态,从最初的功能性转变为建筑的点睛之笔。无论是简单的木片形状,还是栩栩如生的花草、蝙蝠图案,悬鱼都不再仅仅是美的象征,更是文化内涵的体现。</p><p class="ql-block">瓦猫,是云南民间极具特色的建筑传统装饰,常被安置在房屋屋脊正中,承载着看家护院、镇宅纳福的美好寓意。它以虎为原型塑造,多由陶土烧制或石材凿刻而成,在昆明、玉溪、曲靖、楚雄、大理、文山等地均能见到其身影。</p><p class="ql-block">这只寓意吉祥的“神兽”,有着圆脸、大嘴、龇牙等丰富造型。在云南各地民间艺人的代代传承中,瓦猫的模样也渐渐烙上了地域印记。</p><p class="ql-block">如大理瓦猫造型夸张,双耳中间多了犄角,呈“仰天大吼”形态,看起来威严凶猛;而文山等地的瓦猫则更多由石头凿刻而成,表情模糊但十分传神,造型更为古朴写意。</p><p class="ql-block">2023年,瓦猫被列入云南省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。</p> <p class="ql-block"><b>D12、5月4日,丽江一日游</b></p><p class="ql-block"><b>今日闲逛丽江古城</b></p> <p class="ql-block">再回丽江,站在古城的文昌宫观景台,鸟瞰古城的全貌,再对丽江古城和文化多了一分了解和喜欢……</p> <p class="ql-block">丽江去了N次,每次都是匆匆路过,这次在丽江休整两天,走进丽江古城北门,发现不一样的风景,北门没有水只有山,</p> <p class="ql-block">午食菌村野生菌,晚吃高原三文鱼,这一天太美好了</p> <p class="ql-block">美食家大卫给找的饭庄“云鳞美”👍我们打车前往,环境优美的云鳞美高原三文鱼私房菜🍣全鱼宴开吃,味道也非常的鲜美👍</p> <p class="ql-block">旅途回顾:滇西北逐花之旅第一程的美好时光!</p><p class="ql-block">南京→丽江→格拉丹→石鼓镇→丽江→剑川→大理洱源县→巍山→ 鹤庆→德钦→香格里拉→丽江</p> <p class="ql-block">云南12天的逐花之旅结束,5月5号将开启四川段的逐花随意行模式。</p><p class="ql-block">我们将沿着洛克之洛,去朝圣木里大寺、康坞大寺;去西昌泡泡世界最大的温泉瀑布~螺髻九十九里温泉瀑布;去广汉三星堆博物馆,看看那些伟大的考古发现;然后再去安岳,看看那些沉睡千年的、藏在深山里的石刻、石雕造像……</p><p class="ql-block">待续……</p>