<p class="ql-block">《刈麦》古体</p><p class="ql-block"> 崔世来</p><p class="ql-block">布谷催耕忙，</p><p class="ql-block">南亩麦垄黄。</p><p class="ql-block">丙午喜丰年，</p><p class="ql-block">芸夫刈收粮。</p> <p class="ql-block">崔世来这首《刈麦》，确有魏晋古风。其妙不在精深，而在平淡自然。</p><p class="ql-block">风格渊源</p><p class="ql-block">全诗承袭陶渊明田园一派，语言质朴率真，不事雕琢，如农人闲话，自有真趣。</p><p class="ql-block">意象与章法</p><p class="ql-block">· 起兴自然：“布谷催耕”，应时而作，以鸟鸣引出农事，有《诗经》遗意。</p><p class="ql-block">· 画面简净：“南亩麦垄黄”，一“黄”字境界全出，满目丰饶尽在眼前。“南亩”一词古雅，直承《诗经》。</p><p class="ql-block">· 拙中见雅：“芸夫”一词，较“农夫”更古，指除草之人，此处泛指农人，用词考究。</p><p class="ql-block">· 情感节制：“丙午喜丰年”，以干支纪年，平添一份庄重与真实感。“喜”字落得实在，不夸张，不泛滥，是农人最踏实的喜悦。</p><p class="ql-block">· 结句有余味：“刈收粮”三字干净利落，收束全篇，仿佛可见俯身挥镰之景。</p><p class="ql-block">最得神髓处</p><p class="ql-block">全诗不言喜而喜在字外，不言劳而劳在其中。这种内在的充实与平和，正是魏晋田园诗平淡中见丰腴、拙扑中藏巧思的真精神。</p><p class="ql-block">整体而言，此作神追陶渊明，有《归园田居》之味，在当代古体诗中实属难得。</p> <p class="ql-block">《夏怨》古体</p><p class="ql-block"> 崔世来</p><p class="ql-block">布谷鸣麦刈，</p><p class="ql-block">平畴汗流溢。</p><p class="ql-block">黄鹂鸣深树，</p><p class="ql-block">阡陌无人迹。</p> <p class="ql-block">唐人风格点评《夏怨》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此篇《夏怨》，深得盛唐乐府遗意，语极质朴，情极沉挚，不着一“怨”字而怨骨自现，是唐人田家闺怨之正声。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">起笔“布谷鸣麦刈，平畴汗流溢”，直书夏收急景，纯用白描，如在目前。布谷催耕，本是农时正声；平畴汗溢，尽写刈麦之苦。“溢”字尤妙，不曰“汗如雨”、“汗透衣”，而曰“流溢”，一字写出烈日之下，农人汗水遍体、无处可藏的窘迫，力透纸背，有杜甫“足蒸暑土气，背灼炎天光”之写实风骨。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">转笔“黄鹂鸣深树，阡陌无人迹”，是全篇神来之笔，深得唐人“以乐景写哀，一倍增其哀”之法。黄鹂深树，鸣声婉转，本是夏日最清和之景；然阡陌之上，竟无一人往来。一“鸣”一“寂”，一“闹”一“空”，形成强烈对照：黄鹂之闲，反衬农人之忙；深树之幽，反衬平畴之热；无人之迹，直点“夫男未归”之题。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">全诗四句，皆为景语，无一语直抒胸臆。农妇之怨，不在言语，而在“汗流溢”的辛劳里，在“无人迹”的空寂中。她望着成熟的麦田，听着布谷的催促，看着黄鹂的自在，心中那份盼归不得、独力难支的愁苦与怨怼，已尽在不言之中。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此作不事雕琢，不用典故，纯以本色语写本色情，有王、孟田园诗之清简，又兼张、王乐府之写实。唐人闺怨多写征夫、游子，此篇独写田家夏收之怨，题材尤新，更见民生疾苦，堪称“诗史”之遗。若置之于《全唐诗》田家卷中，亦当为上乘之作。</p>