忆秦娥•追剧《主角》二首

秋风客

其一

　　忆秦娥，声腔做打自蹉跎。自蹉跎，千般铸炼，红角莹磨。

　　世尘漫漫且妖讹，卓行荼苦除心疴。除心疴，氍毹锦绣，飞放云歌。

注：

忆秦娥：既是词牌名；又扣合主人公之艺名。

蹉跎：辗转奔波，历经坎坷波折。唐•岑参《省中即事》：“华省谬为郎，蹉跎鬓已苍。”

千般：各式各样、各种方法或情况的。清•曹雪芹《红楼梦》：“悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。”

铸炼：犹铸造；锻炼；提炼。

红角：旧称被众人所喜爱的演员，亦称红角儿。

莹磨：磨治器物使光洁；也比喻切磋研讨、修炼品性，以使学识或品德更为精纯。宋•梅尧臣《得余干李尉书录示唐人于越亭诗因以寄题》：“姱娥夜出在寒溪，青铜莹磨光几里。”

世尘：世尘：尘世；人间。唐•王昌龄《题朱炼师山房》：“叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。”

漫漫：时空广远无际貌。西汉•刘向《九叹•忧苦》：“山修远其辽辽兮，涂漫漫其无时。”

且：jū。多；盛。《诗经•大雅•韩奕》：“笾豆有且，侯氏燕胥。”

妖讹：怪异虚妄的言论或传闻。唐•徐夤《寓题述怀》：“大道真风早晚还，妖讹成俗污乾坤。”

卓行：高尚的品行，指超出常人的美好德行。又指远行、疾行，指独自去往远方或快速行进。宋•张嵲《继韵书胡氏孝思亭》：“积毁到今犹瘠立，因知卓行不雷同。”

荼苦：túkǔ。原指如荼菜般的苦味，常比喻痛苦、苦难。后多用来形容境遇的艰辛苦楚。《诗•邶风•谷风》：“谁谓荼苦？其甘如荠。”

除：清除，去除。《书•微子之命》：“抚民以宽，除其邪虐。”

疴：kē。本义：疾病。

氍毹：qúshū。旧时演剧用红氍毹铺地，因以为歌舞场、舞台的代称。清•赵翼《席散偶作》：“小部梨园夜宴图，千枝画烛照氍毹。”

云歌：形容高亢美妙、恍若来自云端的歌声，多用于文学作品中赞美歌声超凡脱俗、悠扬动听。唐•吴筠《游仙》：“列侍奏云歌，真音满太空。”

其二（新韵）

　　鼓角起，旦生净丑说人理。说人理，台上台下，虚情真义。

　　苦甘行止且难易，尘凡喧沸多心气。多心气，浪涛涌退，方见金砾。

注：

鼓角：鼓角声。前蜀•韦庄《登汉高庙闲眺》：“参差郭外楼台小，断续风中鼓角残。”

人理：做人的道德规范。唐•刘禹锡《天论下》：“能执人理，与天交胜。”

真义：真正的意义。

苦甘：苦甜。

行止：行动、活动。唐•杜审言《秋夜宴临津郑明府宅》：“行止皆无地，招寻独有君。”

难易：偏指艰难、困难：偏义复词，侧重表达“难”的一面。《左传•昭公五年》：“难易有备，可谓吉矣。”

尘凡：人间；俗世。宋•苏轼《风水洞二首和李节推》：“山前雨水隔尘凡，山上仙风舞桧杉。”

喧沸：喧闹沸腾。多形容人声或声响嘈杂喧闹，声势盛烈。明•胡布《感怀▪劲弩常蹶张》：“多士每喧沸，焉能相中伤。”

心气：念头、心眼（多含贬义）。唐•元稹《感梦》：“置置满心气，不得说向人。”

见：xiàn。通“现”。显现；出现。《广雅》：“见，示也。”

金砾：金子与碎石；比喻好与坏，美与丑。宋•汪莘《月赋》：“过银沙而瑟瑟，渡金砾而骎骎。”

此美篇中的图片，均取自网络。

此二首词作已刊发于网练诗词平台-诗讯∣天府诗人选《忆秦娥》词牌写电视剧《主角》观后感。

　　2026年5月31日和6月10日拟句。