自驾江南～乌镇东栅

林小话

2025年3月21日，我和老伴自驾江南，一路走过了江苏的扬州、镇江、无锡、苏州和浙江的西塘古镇、南浔古镇，本来没打算去乌镇，看到去杭州正好路过，就去看看乌镇白天长的什么样子。



人们都说，白天来乌镇没意思，还是晚上看夜景美。

早些年单位岀差曾经看过乌镇的夜景，坐小船在乌镇的河里游荡，河边的夜晚灯火辉煌, 如梦如幻, 那熠熠生辉的灯光让人陶醉其中。

因是集体行动，第二天早上就离开了，没能看到白天的乌镇。



这次来到乌镇，我要看看乌镇卸去夜晚美丽面纱的模样，以弥补上次来没看到乌镇白天面容的遗憾。



乌镇古镇，曾名乌墩、青墩，地处浙江嘉兴，是江南四大名镇之一，有‌7000 多年文明史‌和‌1300 多年建镇史‌。‌‌素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称，有着苏州园林之美，虽历经上千年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌，是“中国最后的枕水人家”。



乌镇名字的起源有多种说法，不过在乌镇民间，人们更喜欢更带感情色彩的镇名由来。

传说唐宪宗元和年间，将军乌赞为平定叛乱，牺牲在乌镇，人们为了纪念这位使百姓免遭战乱之苦的将军，在乌镇建造了一座乌将军庙，镇也以其名命之。



全镇以河成街，桥街相连，最重要的三条河道形成了一个显著的十字形，将乌镇分割为东南西北四个区域，区域外围分别设置栅栏防备匪盗，因此得名东栅、西栅、南栅、北栅。

东栅景区游程达2公里，完整地保存着原有晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。以河成街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体。



“东栅之美，魂在流水，韵在古桥。”河水碧绿澄澈，石拱桥横跨碧波，青苔斑驳，刻满风雨的年轮。百步一桥的古韵，在这里完好留存。立于桥上远眺，白墙黛瓦临水而立，乌篷船轻摇，桨声一响，水面碎金，人便成了画中人，梦回了旧时江南。



东栅的水阁是江南水乡独有的建筑形式，也是乌镇东栅最具特色的景观之一。水阁依河而建，房屋的一头枕于水，一头搁于岸。下部用石柱或木柱打入河床，上架大梁再构建房屋，远远望去就象是飘浮在水上的船只，大有“人在屋中居，屋在水中游”的诗情画意。



我们进入东栅景区之后，最先到达的地方是财神湾，高杆船就停在财神湾的水面上，船的中间竖着十几米高的竹杆，很远就能看见，是财神湾的标志。高竿船是与蚕乡风俗有关的一种娱乐形式，是一种当地特有的民间体育活动。



乌镇的高杆船表演是当地极具特色的‌国家级非物质文化遗产‌项目，以其惊险刺激的水上杂技形式和深厚的蚕桑文化底蕴著称，是祭祀蚕神、祈求蚕茧丰收的仪式。表演者利用毛竹的柔韧性，在竹梢做出倒立、旋转、悬挂等高难度动作 。

可惜我们去时不到表演时间，没能一饱眼福。



财神湾东侧的逢源双桥是由左右两座小桥组成，所以取名双桥，因其上有一廊棚，所以也称为廊桥。桥下有水栅栏，系古时水路进出关卡。传说踏走双桥有男左女右的习俗，走一遍桥，须分走左右两半，因此又演绎出走此桥便可“左右逢源”之说。



转过财神湾，来到江南百床馆。这是中国第一家专门收藏、展出江南古床的博物馆。馆内收藏了近百张明、清、近代的江南古床精品。从富商大贾到普通百姓的各式木床无不具备，从一床一室到一床多室，既有贵胄们的奢华，也有普通百姓的俭朴，此展览是中国床文化的集大成者。



漫步馆内，仿佛置身于一个古床的艺术殿堂，让人不禁为古人的智慧和审美所折服。每一张床都堪称一件精美的艺术品，这些古床的雕刻工艺细腻入微，人物、花鸟、山水等图案栩栩如生，寓意深刻，充分展现了当时工匠们的高超技艺和江南地区独特的床文化。



民俗馆曾是富甲一方的金家房产，现在开辟成江南民风民俗馆，全方位地展示了晚清至民国时期乌镇民间的寿庆礼仪、婚育习俗以及岁时节令等民俗文化。通过一件件实物、一幅幅图片和生动的场景复原，游客们可以深入了解到当地百姓曾经的生活方式和传统习俗，感受到浓郁的生活气息和深厚的文化底蕴。

节俗厅通过一年不同节气中江南人不同的生活习俗：春节拜年、元宵走桥、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龙大会、天贶晒虫、中元河灯、中秋赏月、重阳登高、冬至祭祖等，生动地展示了一幅江南水乡风情长卷。



最后一个展厅是寿俗厅，以为老人祝寿为主题，通过厅堂的吉庆实景和字画、寿幛、寿桃、寿面等特有物品，展示了敬老尊老的中华传统。



宏源泰染坊始创于宋元年间，在这里，古老的染布技艺得以传承和延续，工匠们熟练地运用天然植物染料，经过多道工序，将白布染制成带有精美图案的蓝印花布。

蓝印花布俗称石灰拷花布、拷花蓝布，是我国传统的民间工艺精品，已有上千年的印染历史，传说由一名叫葛洪的农夫为爱妻所创，以其价廉物美，一直流行于民间。其原料土布、染料均来自乡村，工艺出自民间，图案充满浓郁的乡土气息。

染好的布匹被高高挂起晾晒，随风飘动的蓝印花布宛如一幅幅流动的画卷，成为东栅一道独特的风景线。游客们不仅可以欣赏到这一传统工艺的制作过程，还能亲自参与体验，制作一块属于自己的蓝印花布纪念品。



“晴耕雨读”是黄磊、刘若英主演的电视连续剧《似水年华》里的书院取景地，据说墙上还挂着当年的剧照。可惜我们去的时候因维修暂停开放。

沿着古巷前行，随着人群走进了江南木雕陈列馆。江南木雕馆位于乌镇东栅老街，原是东栅徐家豪宅，又名百花厅，以其木雕精美而闻名 。它雕梁画栋 ，尤其是门楣窗棂上的人物、飞禽、走兽，通过圆雕、平雕、透雕、镂空雕等表现手法表现得出神入化。



走过天井进入徐家厅的第二进，这里是木雕馆的主要陈列室，当地人称为百花厅。长窗，牛腿、挑头、垂柱、月梁等等，到处是精美的花纹，廊前的牛腿上是圆雕的明暗八仙，称它为百花厅是毫不夸张的。



这些木雕取材丰富，有“八仙过海 ”、“郭子仪祝寿”等民间传说 ，有“打渔” 、“ 斗蟋蟀”等生活场景 ，也有 “龙凤呈祥” 、“ 梅兰竹菊 ”等传统图样。它们以古朴的风格，细腻精巧的表现手法，刻画出具有江南地方特色的民俗风情，令人叹为观止。



4根大柱上的大梁是轻盈的镂空花篮，顶上是4个花篮附在横梁上，分别为梅、兰、牡丹、菊花，更是美仑美奂，可谓是木雕工艺中的精品。



这是‌乌镇江南木雕陈列馆的镇馆之宝——郭子仪拜寿骑门雕花大梁‌，这块大梁由整块香樟木精雕而成，长约4米，宽约50厘米，重量达300多公斤，这张图呈现的就是木雕正面的主题场景“郭子仪拜寿”，也就是郭子仪祝寿全家福。

画面正中是郭子仪与郭夫人，包括郭子仪的七子八婿、三位当朝大臣与侍女在内，一共雕刻了24位人物，其中“醉打金枝”的郭暧也在场景中；所有人物神态姿势各不相同，层次分明，雕刻细腻生动，完整还原了郭子仪寿宴，子孙亲友同堂贺寿的场景。



这是乌镇民居中的‌神仙人物题材牛腿木雕‌（牛腿是中国传统古建梁枋与立柱衔接处的承重构件，常做精细木雕装饰），这个雕刻刻画的是“骑鹤仙翁”的经典题材。这块木雕属于深浮雕工艺，整体层次丰富、细节精细，雕刻主体是“仙人乘鹤”的场景，鹤颈处端坐一位仙人，下方树下立一持物人物，搭配梧桐叶做背景，谐音寓意“‌同春‌”，加上仙鹤本身就是传统的长寿符号，整体寄托了‌松鹤长春、福寿安康‌的美好祈愿。



穿过一小天井来到徐家厅的第三进院落，展厅内倒置的梁垫、翘角的雀替，有的造型简洁，构思独特，有的纤巧隽秀，功能与审美十分和谐，堪称江南木雕精品。

厅中最引人注目的是两侧两根异常粗大的木雕柱子，这是具有原始宗教与民族文化意义的整根原木雕刻的图腾柱。

这两根柱子雕有兽面人身，直径5米，需三人才能合抱。两根柱子上，一根上方刻有一威武的狮子，下端则是一女孩。



另一根上端是一男孩，下方则是一高大的大象。它既没有希腊雕刻的古风，也没有中国佛教的静穆，甚至有几分恐惧的神秘和威严之感。这两根柱子显然不属于江南木雕，是属于东南亚一带的图腾柱，一般是立于大型寺庙之前，其作用类似于中国的石狮子。



百弥勒佛木雕‌，是一件极具特色的传统佛教木雕艺术作品。

这件作品顺着整根原木材的自然形态随形雕刻，在一段木头上分层雕凿出数十尊弥勒造像，布局错落有致，工艺精细。每一尊弥勒都保持了笑口常开、大腹便便的经典形象，神态各不相同却都活泼生动，富有生活气息与生命力。



沿着主街慢慢走，仿佛瞬间穿越回了往昔的旧时光。脚下是古朴厚重的青石板路，历经岁月的磨砺，被无数行人的脚步打磨得光滑平整，每一块石板都仿佛在静静诉说着曾经的故事。街道两旁，错落有致地分布着大量明清时期的古建筑，白墙黛瓦，飞檐斗拱，在蓝天白云的映衬下，显得格外素雅宁静。



街巷中，随处可见传统手工作坊、各种工艺品店和一些小型书店。小手工作坊里坐着敲敲打打的老银匠，好像时光慢了一个世纪，让人也跟着慢了下来。



走过东大街，在茅盾故居东侧一幢古老的民居内，开设着一家特殊的“银行”，这就是被誉为“江南有钱人”的余榴梁钱币馆。

余榴梁钱币馆展出的是乌镇钱币收藏大家余榴梁四十年的集藏，有金属流通货币、纸币、花钱等；材质有金、银、铜、铁、锡、铝、铅、锑、陶、镍、纸、竹、骨、琉璃、塑料等15种；上起夏商，下至现代230多个国家和地区的历代钱币26000余种。其数量之多、范围之广、品种之全在全国首屈一指，人称“万国银行”。

乌镇余榴梁钱币馆所陈列的钱币，据说只是他全部藏品中的一部分。



钱币馆内分批展出的皆为余先生数十年来收藏之精品，在这所小小的青瓦民居里，钱币就是历史的书籍。余先生的收藏的货币总价值达数千万元，因此亦被称为“江南有钱人”。



茅盾故居坐落于市河东侧的观前街，四开间两进木结构楼房，坐北朝南，分前后两进院落，面积450平方米，是茅盾的曾祖沈焕分两次购买而得。自沈焕至茅盾，已四代同堂居住于此。这里是文学巨匠茅盾（沈雁冰）出生并成长的地方，茅盾从1896年诞生到1910年离乡求学，在此生活了13年。自抗战爆发后，茅盾就未回故乡。



陈云题匾

茅盾故居还保存清末原有格局，庭院内保留茅盾亲手种植的棕榈与天竹。故居内复原生活场景及家塾陈设，藏有手稿、书信等文物276件，并陈列13岁时的史论作文原稿，展示师长对其文学潜质的评价。东侧立志书院为茅盾童年就读处。



前楼四间临街，底层自东至西，第一间为大门和通道；第二间为家塾，是当年沈氏子弟就学之处；第三、四间联成一大间，为当年全家的饭堂。



后园中的三间平房，南向有走廊，墙壁上挂着叶圣陶写的“茅盾故居”匾额。



故居内陈列了茅盾的150幅照片和反映他生平业绩的实物，毛主席与茅盾书信往来的信件复印件，陈云、邓颖超等老一辈革命家题写的扁额等。现在，矛盾故居是“全国重点文物保护单位”。



立志书院始建于清同治年间，历史上是乌镇重要的文教场所，现代文学巨匠茅盾少年时期曾在此就读；如今这里被辟为茅盾纪念馆，是乌镇东栅的核心景点之一，用来展示茅盾的生平与文学成就。



立志书院临水一面

立志书院靠街一面

立志书院（茅盾纪念馆）紧邻故居东侧，是茅盾童年读书的地方，现在作为故居的一部分对外开放，里面有“有志竞成”的匾额和他的作文原稿 。‌‌

离开茅盾故居，穿过观前街的石板广场，便来到了乌镇东栅的文化与信仰中心——修真观与古戏台。这里不仅是旧时乌镇人迎神赛会、看戏唠家常的热闹所在，更承载着江南水乡深厚的民俗底蕴。



修真观亦是东栅的一大标志性建筑，始建于北宋咸平元年，道士张洞明在这里结庐修真得道，创建此观，与苏州玄妙观、濮院翔云观并称江南三大道。

修真观设共三进，一进是山门，上方挂着一个特大的算盘 ，下方有一副对联：“人有千算，天则一算”。二进是东岳大殿，三进是玉皇阁，两侧分设十殿阎王、瘟元帅、财神殿等。



古戏台就位于修真观前，是道观的附属建筑，与修真观相对而立，始建于清乾隆年间。戏台两边台柱刻有一幅耐人寻味的对联：“锣鼓一敲，唤醒人间春梦；宫商两音，传来天上神仙”。横额“以古为鉴”。



昔时，乌镇要在这里举行正月初五的迎财神会、三月廿八迎东岳庙会、五月十五迎瘟元帅会等活动，还要演神戏招待修真观中的诸神。现在，每天定时上演‌桐乡花鼓戏‌，这是一种具有浓郁地方特色的民间小戏，曲调活泼，多用当地方言演唱 。

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站在戏台下，看着河水悠悠流过，听着台上传来的丝竹之声，仿佛能穿越时空，感受到百年前乌镇百姓的精神生活。这里的每一块砖瓦、每一处雕刻，都在无声地诉说着这座古镇的历史沧桑与文化传承。



临近出口的地方有一艘拳船，定时有武术表演，可以坐在河边台阶上歇脚，欣赏中华武术的精彩表演。



谢谢各位朋友的光临指导！