胖九之2025初识西豫（6）洛邑古城/老君山

胖九

2025年12月15日，k2188次火车由渑池火车站一个小时就到达了洛阳。洛阳古称洛邑，有5000多年文明史、4000多年建城史、1500多年建都史，先后有夏、商、周、汉、魏、晋、隋、唐等13个王朝在此建都，是中国建都时间最长、朝代最多的城市之一，被誉为“华夏第一王都”。

胖九曾经于2008年到过一次洛阳（记录于《胖九之大豫小记》），当时参观了白马寺、白园、龙门石窟，品尝了洛阳水席，还去了仰慕已久的少林寺，印象还是很深刻的，这次也算是故地重游吧。抖音平台上预订了三天的栖菲酒店性价比蛮高，服务也很热情。稍事休息后，我们就来到了位于河南省洛阳市老城区九都路柳林街口的“洛邑古城”。这里实际上是一处集游、玩、吃、住、购于一体的综合性人文旅游观光区。洛邑创建于西周初年， 西周成王时由周公主持加以扩建，称成周城；后经过隋、唐的兴建，洛阳城池的规模日渐扩大，而洛邑古城正是其中的一部分重要里坊区，现存文峰塔、河南府文庙、妥灵宫、四眼井、金元古城墙遗址等多个历史时期保护建筑。

由于是第二次来洛阳,之前听朋友介绍如今的洛阳已是一座现代旅游网红城市,而洛邑古城通过“历史为轴，汉服为媒，沉浸体验”的发展思路，将静态的文化遗产转化为游客可参与、可体验的消费场景，成功吸引了大量年轻游客。话说到这里就去凑个热闹吧！

洛邑古城最火的一句话是“来一次洛邑古城，赴一场汉服之约。”这句话已成为洛邑古城最具代表性的宣传口号，在互联网平台广为流传，精准概括了该景区以汉服体验为核心特色的文旅模式。大量游客身着汉服在洛邑古城游玩打卡，形成了“三步一‘公主’、五步一‘贵妃’”的壮观景象。

漫步在如织的汉服世界中，仿佛穿越回了盛唐，或是大隋，反正不希望是南北朝时期的战乱时代。这里不仅是视觉的盛宴，更是文化的熔炉。非遗展示、民俗体验、传统手工艺作坊遍布其间——唐三彩的釉彩斑斓，洛阳纸贵的墨香犹存，吹糖人、画糖画的技艺代代相传。清末发展至今的老洛阳杏仁果子花生油茶则以地道风味唤醒味蕾，让人在烟火气中感受古城的温度。

洛邑古城内，始建于北宋时期的文峰塔是九层密檐式砖塔，通体青砖砌成，古朴典雅，塔檐层层叠叠，如羽翼般伸展向天空，它见证了隋唐大运河上“漕船往来，千里不绝”的盛况，也目睹了无数文人墨客在此吟咏唱和，留下传世诗篇。

逛累了就到附近的十字街（小吃街）感受一下，和全国各地的小吃街一样，各地小吃汇聚一堂，居然发现了家乡的特产“沈阳烤鸡架”，12元/只的价格还很公道。

我们选了一家距今已有120余年的历史当地风味小吃-“洛阳不翻汤”不翻汤。这种小食是在鏊子（圆形烙饼平锅）上烙成绿豆薄饼，再佐以鸡丝、粉条、豆腐皮、海带、鸭血、虾皮、焦炸丸子、韭菜等，加入米醋、味精、白胡椒、香油等调料制作而成，酸辣咸香，醒酒开胃，回味无穷。

次日按照计划去老君山游玩，早餐后步行沿着中州渠北街到承福门大街集合地上大巴，这地方导航不是很清楚，转来转去才找到，附近有好多民宿。

公元673年，唐太宗李世民排尉迟敬德重修庙宇，并赐名“老君山”，这次皇封市老君山名声大噪，成为官方认证的道教圣地；公元1603年，明神宗昭谕老君山为“天下名山”，并拨专款修建宫殿，使得老君山地未达到顶峰，金顶老君庙也在此时闻名天下。

老君山位于栾川县，距离洛阳150多公里，车程大约两个半小时，进山前还赠送了“夏宫”酒店一顿丰盛的自助午餐，看来登山是需要些体力的。老君山被尊为道教祖庭，相传春秋时期，道家始祖老子（李耳）在完成《道德经》后，看透世事，选择归隐于此山修炼，这也是老君山被称为“道教起源地（道源）”和“祖师之庭（祖庭）”的直接原因。为了纪念老子，山上始建老君庙，从此开启了长达1500多年的香火传承。

旅游大巴直接把我们送到云景索道入口处，走了中级线路：坐缆车到达中天门后开始步行上山，先沿着天梯向上爬，“天梯”是比较陡峭的518级台阶，对于我们的体力攀爬还是有些难度，其间休息过三、四次。天梯最上面就是供奉太乙救苦天尊的“救苦殿”，始建于唐代，清末火损后重建。

沿着云景天路的飞云栈道大约走了1.5个小时，途中遇到一只狸花猫和我们进行了投喂互动，老君山的精灵必须重视；经过观音殿，途中不少攀岩爱好者穿着专业的服装在悬崖峭壁上攀爬，不得不感慨：年轻真好！

　　祈福许愿墙附近许多人在绑福条许愿，这里的雪还留存不少，许多看模样是南方的客人在这里拍照玩雪；之后穿过仙境隧道就是老君山最美的一段——十里画屏。

走出隧道眼前一亮，焕然开朗的美景呈现在眼前，远处的山峦奇峰、古松奇石、独特的花岗岩滑脱峰林地貌，千余亩石林，行走在悬崖栈道一步一景，步随景移，实乃天下之仙境也！其间有一处“一线天”，以花岗岩峰林地貌和狭窄隘谷为特色，最窄处不足0.5米，仰望长空，石悬一线，从岩石缝隙中看到一条蓝天，自然奇观的鬼斧之作。

沿着栈道和台阶有走了将近一个半小时,终于爬上了老君山的最高点,也是伏牛山的主峰-鸡角尖，海拔2217米。秦岭一伏牛山—大别山是横贯我国中东部呈近东西走向的山脉，也是我国重要的南北地理分界线，位于秦岭余脉伏牛山脉主脊线上的老君山也处在分界线上。老君山的拔地而起，在此构成北亚热带气候与暖温带气候的地理分界，河流水系也在此南北分野，南坡西峡县境内的水系通过老灌河汇入丹江(长江支流),属于长江流域；北坡栾川县境内的水系通过伊河汇入黄河，属于黄河流域。

伏牛顶峰上有一座观海亭，写有对联：“西瞻秦岭东望龙门百里平川堪跃马，南极武当北收熊耳群峰胜景似伏牛”。站在这里，可以远观俯瞰老君山标志性景点-金顶道观群，包括老君庙、道德府、五母金殿等，凉风习习，虽看不见长江黄河，能够站在两河流域之巅，把酒临风，怡然自得！

从伏牛极顶下来，继续沿着步云栈道西行约半个小时，来到南天门。道教说法是把南天门作为人界通往天界的大门，老君山的南天门是自然形成的，双峰对峙，中间形成一处自然天阙，它的坐标指着正南正北，与子午线平行。

登上66级台阶，通过南天门，真正进入金顶道观群，就来到了天界五宫的核心区域。左侧是玉皇顶，右侧是量宝台；正前方是老君庙、道德府、金殿。此时风起，气温骤降，金瓦红墙在缭绕的奉香中显得更加神秘，此地仿佛就是人间与仙境的交织地，道法之然，上善顺天。想当年，老子在此悟道，求得光辉思想传播千载，实属奇智。

来老君山最不能错过的就是天刚黑后的这场灯光秀，当天开始的时间大约是17：40分，我们选择的机位是道德府门前的大平台的金顶广场，这里能够正面平视、俯视金锭建筑群。这是一场以海拔2184米的金定为“天然幕布”，运用3D投影技术，将灯光、建筑与山体结合，通过仙鹤、祥云、《道德经》文字等道家元素讲述了天、地、人、道法自然的缠绕；灯光影秀，人流如织，各怀祈愿，一场道家文化与现代科技的完美相拥，的确是非常值得欣赏的文化盛宴，拍摄的手指已经有些冻僵了，沿着飞云栈道下山。

后在云景索道坐缆车排队近四十分钟，这里的灯光很有特点，灯罩都是《道德经》里的精髓经典，发生件有趣儿的事：胖九猛抬头，一盏灯的外屏上写着“大成若缺，其用不弊；‌大盈若冲，其用不穷；大直若屈, 大巧若拙, 大辩若讷”这是《道德经》第四十五章的内容。记得当年西安书法家穆奕老师到沈阳时和胖九相处数日后留墨宝纪念就是中间的八个字，我珍藏至今。意思是最充实的东西好像空虚一样，但它的作用永远不会衰竭；最完满的东西好似有残缺，但它的作用永远不会弊坏 。就像一个真正有学问的人，看着好像啥都不懂一样谦虚，但实际上肚子里很有货，用起来没完没了。如果辩证看法意思则是事物的表象和本质经常是反着的，看着越满的反而容易溢出来，看着虚的反而能装更多；希望有机会能和穆老师有第三次见面求教的机会。冥冥中的又一次巧合，难道是深不可测的道家思想的乍现灵光吗？

乘车回到洛阳休息，回想老君山之行，的确是一座很漂亮的山，因为是冬天，绿色少了些，但有些残雪白作点缀，岩石、山壑深色为背景，许多地方拍起照片就是水墨画一般，非常有画面感；迷人双眼的灯光秀，让你有一种“凡间看天阙”之感，“远赴人间惊鸿宴，一睹人间盛事颜”，值得打卡再来的道教名山，待回去整理收藏。