关沟摩崖石刻之……延庆篇

挺好

关沟作为太行八陉中最北端的通道，这条被大自然亿万年雕琢的山河通衢，南起北京昌平南口，北至延庆岔道城，既是晋陕北部及内蒙古高原与华北平原往来的咽喉要道，更是镌刻着中华数千年文明印记的历史长廊。 元、明、清三代持续在崖壁、巨石上刊刻题记、诗词、榜书、造像、多文种经文，使沿线散落数十处题刻与摩崖造像，是北京规模最大、时代序列最完整的古道摩崖石刻集群，归属于关沟七十二景核心文物。本文介绍关沟延庆段的摩崖石刻造像等。 八达岭分界碑 水长峪河分界碑（八达岭分界碑），明代正统早期军事界碑，归入关沟七十二景，现为延庆区级文保单位。 北京市延庆区八达岭镇岔道村东，八达岭关城「北门锁钥」门外约500米，滚天沟沟口西侧半山腰；紧邻水长峪河砂谷。 原碑立于公路南侧，公路拓宽后整体迁至今路北（詹天佑纪念馆南侧）山坡保存。 此碑花岗岩整石 - 碑身：高1.59m，宽0.64m，厚0.19m- 长方形碑座：高0.55m，宽0.85m，厚0.53m- 字体：全篇楷书阴刻，明代官式刻石风格 碑文碑阳（正面） 顶部大字：水长峪河右下侧：迤东八达岭交界左下侧：迤西岔道城交界 碑阴（背面） 辛亥岁（明宣德六年，公元1431年）吉旦，钦依守备八达岭城地方都指挥使汴梁夏熟。 立碑背景与管辖分界意义 1. 立碑人：汴梁籍都指挥使夏熟，时任八达岭城守备官，奉旨划定防区边界。2. 卫所分界- 碑以东：八达岭片区，归居庸关隆庆卫管辖；- 碑以西：岔道城片区，隶属宣府东路隆庆左卫。3. 水长峪河天然河谷为地理界线，此碑是明代宣德年间居庸、宣府两大边防体系官方划定的实体分界标志，是研究京北长城卫所防区划分的一手实物史料。 八达岭“藏文摩崖石刻” 延庆县文物保护单位。 位于八达岭长城北门锁钥城门向西约100米，路南岩壁。据。 4 　　矩形浅龛开光：高80cm、宽85cm，天然花岗岩崖壁阴刻； 主体为藏文大字六字大明咒（唵嘛呢叭咪吽），龛边原有线刻装饰纹样，经年风化漫漶不清；下方有落款小字，现已无法辨识释读。 镌刻年代与官方史料依据 元泰定三年（1326年）五月，元廷遣指挥使兀都蛮奉旨，在居庸关全线崖壁统一镌刻西番（藏文）咒语，即为这批石刻的缘起，整段关沟藏文摩崖为同期官方工程。 功用：元代大都—上都驿道必经隘口，刻真言祈福商旅通行平安，是元代藏传佛教在京北官道传播实物证。 八达岭关城东门 “居庸外镇”石匾额 居庸外镇，是八达岭关城东门石额，同时也是八达岭整体别称；对应西门匾额北门锁钥，二者一东一西，共同构成八达岭关城门户标识。 位于延庆八达岭瓮城东门，进入长城景区第一道城门。 镌刻年代与题写人 居庸关主关城在南侧关沟中段，八达岭地处居庸关北侧外围前沿，故称居庸外镇，意为：居庸关外部的边防重镇、前哨屏障。 明代防务共识：居庸之险不在关城，而在八达岭，此匾额正是这一战略定位的文字佐证。 巡按监察御史陈豪（福建长乐人，巡按西关）书 嘉靖己亥（嘉靖十八年，1539年）仲秋吉日立 　　“北门锁钥”石额 八达岭关城西门（西券门）石额。石匾由5块汉白玉拼接而成，通长2.26米、高0.91米，楷书大字阳刻，外围青砖镶边；嵌于西门门洞上方城台正中位置。 　　京师北京城的北大门锁与钥匙，点明八达岭是护卫都城最关键的北界屏障，印证古语居庸之险不在关城，而在八达岭。 　　万历十年（1582）岁次壬午伍月吉日立建 钦差总督蓟辽保定等处军务兵部尚书兼都察院左副都御史山阴吴兑亅巡按直隶监察御史新喻敖鲲亅右参议兼按察司佥事延安岳汴亅左营中军都督府右都督辽阳杨四畏亅副总兵官署都指挥佥事胡懋功亅指挥佥事李凤先亅 “望京石”摩崖石刻 “天险”摩崖石刻 在八达岭熊乐园大门口西侧路北的崖上，巨石位于离地面约15米高的陡峭山坡上。大字隶书「天险」，单字半米见方；摩崖西侧开光处，竖题文字五行 “知延庆州事四明承恩摩崖亅同游元和宋骏声亅四明张忠恕亅元和张嗣鸿亅道光十五年（1835）辽阳刘振宗镌亅 另外，在摩崖下方有一长方形开光处，应该也是一处少数民族文字的六字真言摩崖。 六郎影摩崖造像 　　在铁路68.982公里处，公路外侧排水涵洞拱券门顶端有吸水兽。 吸水兽 八达岭森林公园摩崖造像 现存2处 八达岭森林公园摩崖造像1 八达岭森林公园摩崖造像2 金鱼池位置:紧邻水关长城景区入口。 古金鱼池原本是天然山泉潭，石砌围池，泉水常年不竭；相传潭内常驻一条金色灵鱼，因此得名。 民间传说关沟逢大旱，百姓到此焚香淘池便能降雨，古时是当地祈雨圣地。后期天然泉眼枯竭，古池逐渐荒废，原址处在如今弹琴峡隧道南口路基之下，永久被公路覆盖，原池无存。 上世纪80年代修路，在原址附近修石龛复刻方池，题写“金鱼池”匾额； 90年代修建京藏高速，再次整体异地搬迁，引石佛寺沟活水补给，形成如今游客可见的复刻景观。 90年代迁建的金鱼池 “金鱼池”石石匾 80年代迁建金鱼池的见证，位于现存金鱼池景观下游约100多米路西的岩壁上。 藏文摩崖石刻 位于“金鱼池”石匾额南侧约20米左右。 镌刻藏文六字真言 　　在藏文摩崖附近还有一处长方形的开光，未见镌刻的文字内容。 八达岭石佛寺石佛 位于水关长城北侧新迁建的石佛寺内。 现存佛像五尊 分修边墙题名碑 现位于水关长城关门口景区出口处。 立于明万历十年十月，原嵌于八达岭石佛寺长城西山顶镇南台上，后脱落。1992年修复水关长城时移至现址。 碑为卧式，长方形。高0.62米宽1.1米厚0.2米碑文竖刻23行，每行12字 佛爷台（石佛寺）石雕造像群 现位于G6高速水关出口 现存石刻佛像13尊 弥勒听音 龛额书“弥勒尊佛”四字 龛内的弥勒佛造像 五贵头摩崖石刻群 在八达岭高速出京方向弹琴峡隧道东面下方五桂头古洞东侧、弹琴峡峡谷西侧石壁上，有多处摩崖石刻，分别是:“弹琴峡、五贵头”摩崖；居庸关重修关帝庙创建魁星阁摩崖碑；四处少数民族文字摩崖。 “弹琴峡、五贵头”摩崖 该摩崖竖刻“弹琴峡亅五贵头亅”两行大字。 左下侧竖锈落款: 邑人王福照书 黄大元《重修关帝庙创建魁星阁碑记》摩崖碑 碑首镌刻文字:居庸关亅古迹碑亅 摩崖碑部分文字漫漶，首题“居庸关重修关帝庙创建魁星阁碑囗囗记”，落款:“大清同治三年岁次甲子上元秋七月刻石” 四块少数民族摩崖石刻 藏蒙文六字真言摩崖 梵文六字真言摩崖 梵藏蒙文字六字真言摩崖 藏蒙文六字真言摩崖之二 关帝庙 石香炉 关帝庙南侧的六字真言摩崖石刻 三种文字的六字真言 梵、藏、蒙文 “五郎像”摩崖造型 五郎影（五郎像）摩崖造像俗称五郎影，古关沟七十二景之一，紧邻水关长城出口弹琴峡片区，是元代原生佛教摩崖，后世附会杨家将杨五郎传说，延庆区级文保单位。 位于水关长城南侧、弹琴峡高速隧道东外壁巨石，元代开凿。 高浮雕释迦牟尼（亦有考证为阿弥陀佛）趺坐像。 位于关帝庙南约50米的岩壁上 　　依天然花岗岩崖壁凿龛造像，龛像一体，通高约6m，宽约4m，高浮雕工艺。- 面相：肉髻高耸，双耳垂肩，眉心嵌痣，面部饱满圆润，神态肃穆；衣饰：宽博袈裟带披肩，阴线细密勾勒衣褶，内裙打结，袒胸；手印坐姿：结跏趺坐莲台（莲座轮廓尚存，风化磨损），双手腹前结禅定印；-原始遗迹：造像周边密布方形榫眼孔洞，是当年搭建木质护檐、遮雨木阁的支架孔；像下方留有横向沟槽，原安放供桌使用，早年有小型佛龛建筑覆盖造像，现已无存。 右上角处有文字，漫漶不可读 吸水兽 现位于八达岭高速弹琴峡隧道入口东侧，去往五郎影的台阶路南的平地内。 关沟七十二景之乌龟石 上关东侧山上远观乌龟石 “三八井”石刻 位于乌龟石南道路西侧。 上部横排镌刻“三八井”三字 右下落款:教育部第十三十四两批绿化队建成一九五九年三月八日 参考文献: