成语入诗如何看待及处理办法 ‍中考常见成语解释 ‍高考语文考试常考易错成语汇总

紫萱

文：课程、制图、文编：紫萱

美篇号：7633148

一．成语可否入诗

唐诗宋词皆是我国文学史上的两座高峰，二者各有其质。著名文史学家缪钺《诗词散论·宋诗》云：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。”

钱钟书先生也说，“唐诗多以丰神情韵檀长，宋诗多以筋骨思理见胜。”

成语是汉语王国中一道绮丽的风景，如果一篇文章引经据典，成语使用恰当，定会让人耳目一新。反之，如果诗词作品中出现成语就会引人诟病了。

虽然成语大多来源于诗，但对于诗家来说，却不能随意引用成语入诗。清代李渔《闲情偶寄》中云：“凡作倔彊qiáng聱áo牙之句，不合自造新言，只当引用成语。”这当然是正话反说，而元代刘祁则说得更为明白，他在《归潜志》卷十二中明确指出：“古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强。”古诗词受格律的限制，它的语言要求高度精炼，何谓字字珠玑，每个字都必须使用恰当，不能有多余的字。

成语是约定俗成的固定词组，不是诗词作者自己的创造，一般来讲不宜入诗，有其道理。试想一联七言诗中，每句用一个四字成语，原创成分还有多少呢？但是，如果活用成语(包括熟语和固定词组)，而且用得恰到好处，也不是完全排除不能入诗。关于所引用的成语、典故和固定词组，恰当地使用，有如下几要点：

第一、必须与诗词作品的主题紧密关联，不能随意拿来使用，所引用的成语最好安排在承转合句处。

第二、不能使用过于生僻的成语，首先易为读者理解。

第三、尽量化用，加以改适，如添字、压缩或者拆开。可将四字成语，也可改成两两成对的复音词组，但不能产生歧义，自然地融于诗句中。

第四、将成语、典故提升，赋于新意，这是最高明的用法。所谓“文章虽不要蹈袭古人一言一句，然自有脱胎换骨等法，所谓灵丹一粒，点铁成金也。”（陈善·扪蝨新话）

下面试举几例诗句说明：

1、易位：将成语放在三、四、五、六字的位置上。

（1）诸葛亮上书蜀主刘禅，意欲兴师伐魏，在有名的《前出师表》文中写道：......

诸葛亮 〔两汉〕《出师表/前出师表》。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

（2）陆游抗金也同样是“北定中原”，所以他在《示儿》诗中巧妙地用了这一熟语，结果成了千古名句：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”《陆游·示儿》

成语：〔北定中原〕：北定：将北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地区。

（3）清乾隆时诗人袁枚有一联诗，一连用了二个成语：人如天马行空惯，笔似蜻蜓点水轻。

陈凤梧的：莫问将军能饭否？应知大器晚成多。

荒 芜的：神游五岳三山上，心在千家万户中。

王巨农的：情到不堪回首处，裁诗和泪寄南安。

这些作者巧用成语，淡化了成语的痕迹，增强了诗句的力度，都取得了好的效果。

2、 插字

（1）愧我捉襟常见肘，(郭澹波)在捉襟见肘的成语中加一“常”字，更显其生活困顿；—— 【捉襟见肘】

（2）“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”（唐·李商隐《夜雨寄北》诗）在成语〔剪烛西窗〕中颠倒位置，更加体现出作者盼望与亲友相聚夜谈。

（3）风急枪林飞弹雨，(张进义)在枪林弹雨的成语中加一“飞”字突出战地生活气氛。——【枪林弹雨】

（4） “为道常日损，尊师修此心。挂肩黄布被，穿发白蒿簪。符札灵砂字，弦弹古素琴。囊中曾有药，点土亦成金。”《刘德仁·赠王尊师》（成语：点土成金、点石成金、点铁成金）

3、压缩：史鹏有一首《谢友人寄枣》的五绝，后两句是：

分甘情谊重，怎忍囫囵吞？这一成语省去“枣”字，既照应了主题，又可以说气韵天成，更深化了友情，慧心自见。

4、拆开分用：对成语进行拆分，分置句中各处。如：

如宋朝张炜的《冬至》：“阴逢剥处自阳复，否到极时须泰来。”第二句拆分成语“否极泰来”。

伏家芬《少林寺》：“壁能见性身留影，水可明心苇作船。”将成语“见性明心”拆开置于两句相同的位置上作对仗。

刘瑞清《游江阴长山》：“春风随喜蕴芳菲，天上人间一锦帏。得意畅怀迷若梦，忘情欲醉不思归。”此诗将成语“春风得意”拆分肢解后，分置很远。自然就让人看不出什么痕迹了。

郎骑竹马来，绕床弄青梅——【青梅竹马】

在成语中间加字或调转词序，如：

桂子月中落，天香云外飘——【桂子飘香】

平生不解藏人善，到处逢人说项斯——【为人说项】；

若恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳——【为人作嫁】；

熊鉴先生的“不因畏噎而忘食，岂许希荣便负心？”，

“马后忡忡谁放炮？牛前耿耿我弹琴”。都是拆用成语的好例，当然成语的压缩和拆开，这本身就是一种创造，不仅是活用成语的问题了。

5.变成语为对仗：凡是四字成语前后二字词性相对、结构相同、平仄相反者均可拆开作对句使用。

“壁能见性身留影，水可明心苇作船。”《伏家芬·少林寺》（将“见性明心”的成语拆开作对仗。）

6、直接将成语随意入诗、放在在任何位置的诗句（也就是直接使用，对成语原封不动，不做任何改动）。

如：潘受《西湖谒岳墓》：“千秋冤狱沈三字，万里长城坏一人。”之成语“万里长城”；

又如叶云峰《元宵试笔》：“儿时况味犹存胸，一事无成感不穷。”之成语“一事无成”。日常口语形成的成语没有特定的历史事件，其蕴含的信息价值相对较少，可以直接拿来使用。

再如：

北周·庾信《庾子山集 卷一 哀江南赋》：“昔之虎踞龙盘，加以黄旗紫气。”

汉·刘胜《文木赋》：“枝条摧折，既剥且刊，见其文章，或如龙盘虎踞，复似鸾集凤翔。”

唐·李白《永王东巡歌》 “龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。”

唐·雍陶《河阴新城》诗：“高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。”

宋·辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道》词：“虎踞龙盘何处是？只有兴亡满目。”

毛主席的《人民解放军占领南京》诗：“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”诗句都用了成语“虎踞龙盘”

唐·王维《早朝》诗之二:“柳暗百花明，春深五凤城。”

唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》:"柳暗花明池上山，高楼歌洒换离颜。

苏轼的《游山西村》:“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”三人都用到了成语“柳暗花明”。

清徐锡麟的《出塞》：“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”

高鼎的《村居》：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”“马革裹尸”“草长莺飞”都是成语。

余菊庵《挽高叔严道长》：“掀髯谐笑闪双眸，煮茗论文款我留。春正繁荣君忽逝，不堪回首忆前游。”末句中的成语“不堪回首”。

舒庆春《述怀》：“辛酸步步向西来，不到河清眉不开。身后声名留气节，眼前风物愧诗才。论人莫逊春秋笔，入世方知圣哲哀。四海飘零余一死，青天尚在敢心灰。”尾联句中的成语“四海飘零”。

这些成语入诗，都让人觉得自然而成，不着痕迹。可见接近日常口语的成语入诗时，比较自然，可以直接拿来使用。

又如：

人有【悲欢离合】，月有【阴晴圆缺】。

去年今日此门中，【人面桃花】相映红。

身无彩凤双飞翼，【心有灵犀】一点通。

山重水复疑无路，【柳暗花明】又一村。

【乘风破浪】会有时,直挂云帆济沧海。

【无穷无尽】是离愁,【天涯海角】寻思遍 …… 举不胜举，毕竟不能以词害意，关键在于作者的运用是否得当。

7.化为无形：成语只取一两字，保持意思大致相同。

清·赵翼《瓯北诗钞·绝句二冬暖》：“阴阳调燮何关汝，偏是书生易杞忧。” 杞忧：是杞人忧天的典故。

“才如天马行空惯，笔似蜻蜓点水轻”，袁随园句也，著处自然；

比如：常建《题破山寺后禅院》：“曲径通幽处，禅房花木深。”衍生成语“曲径通幽”；

杜牧《题乌江亭》：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”衍生成语“卷土重来”；

陆游《示儿》：“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”衍生成语“北定中原”等等。

8.关于“成语不可入诗”之说，在诗界已基本形成了共识。当然也有例外，如：

毛主席的《七律·长征》：

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

万里长征是人类历史上空前的伟大壮举，《七律·长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。56个字，浓缩了长征途中的千般苦难，饱含着中国共产党的革命乐观主义精神和顽强的斗志。它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。无论对中国革命史而言，还是对诗歌史而言，它都是里程碑之作。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，是全诗的艺术基调，也是全诗意境的结穴。“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”：是个成语，概写了“难”的内外蕴涵。这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。

首联是全诗的总领，全诗紧扣首联展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的:“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的:“不怕”“只等闲”。这样强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。

颔联、颈联是承上文“千山”和“万水”而来。由此可见，成语并非不能入诗，但入诗也有讲究，切不可随意。

9.关于“成语不可入律诗”之说，唐宋诗用成语者有之，相对明清两朝而言却很少，试举成语“一日千里”，典出《庄子·秋水》：“骐、骥、骅、骝，一日而驰千里。”唐诗中用其成语有张震《宿金河戍》：“朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。”此为仄韵诗。

也有高适《画马篇》：“荷君剪拂与君用，一日千里如旋风。”此为古风体，未见有律诗和绝句中有用。宋诗便有出现了，如华岳《武兴解舟》：“西风落日楚江头，秋水已平鹦鹉洲。烟树接天迷送旆，浪花翻雪喷行舟。三杯万事我已饱，一日千里谁能留。见说平戎新遣使，班超投笔已封侯。”此为律诗。

成语是汉语中具有特定内涵，经过长期使用、锤炼而约定俗成的特定短语。他们是比词语大而语法功能又相当于词的语言单位，有短小精悍、形象逼真、通俗易懂的特色。清代任泰学《质疑·经义》 ：“成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是当时成语。成语字数不一，来源较广，很多是从诗词中衍生而来的。

再举成语“穷兵黩武”，典出三国曹丕《车驾临江还诏三公》：“三世为将；道家所忌；穷兵黩武；古有成戒。”唐诗中用其成语有：

李白《登高丘而望远》：“穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘。”

贾至《燕歌行》：“隋家昔为天下宰，穷兵黩武征辽海。”两诗皆是古风体，不见有律诗和绝句。

最后再举一例“气冲牛斗”，典出《晋书·张华传》。唐诗中用其成语有

崔融《咏宝剑》：“宝剑出昆吾，龟龙夹采珠。五精初献术，千户竞沦都。匣气冲牛斗，山形转辘轳。欲知天下贵，持此问风胡。”此为律诗。

宋诗中用其成语有祖无择《经剑池》：“巧冶何年百炼金，刜钟芒刃此湮沉。气冲牛斗虽难掩，鉴遇张雷始见寻。恍惚莫穷神物远，波澜空在曲池深。铅刀也强思磨试，怅望西山与华阴。”这也是一首律诗。

唐诗宋诗虽有成语入诗的现象，但例子极少，放到浩瀚的诗词中，只不过沧海一粟，没有什么代表性。成语入诗也不是不可以，但不能居句之首尾，居其中便可。另将成语折解，分置于本句或对句之中，亦是一法。”由此可见，成语并非不能入诗，但入诗也有讲究，并不是随意的。诗词的语言要求高度精炼。张起南《橐园春灯话》云：“面用成语，不啻昔人代为效劳，供我此时所用者，若点窜涂乙便失本真。”若诗失去本真，则失去灵魂了，终不可取。

二、 关于成语入诗如何去看待及处理办法

1. 关于成语能否入诗，可以从几个角度去看待：

⑴诗词是创作，成语有固定的意思和约定俗成的概念，不属于创作内容。

⑵从诗词名家的作品来看，在文学创作的基础上，有些凝炼语言的含义逐渐被固化，沉淀下来形成成语，是先有创作，后产生和形成成语。

⑶反向思维，我们知道一首七绝28个字，七律56个字，若堆几个成语，还有多少内容属于作者自己，又如何让读者有兴趣读下去，进行触动和思考，试想这样的作品还能有内涵吗？

⑷诗毕竟短小精悍，字少意多，若没有相当的语言文字驾驭能力，用在诗中慎之又慎，尽量或者避免使用。

⑸我们可以换个角度来看，若把成语放进五、七言诗里，怎么放，放进去会如何：五言就五个字，剩下一个字怎么组织，先不说表意会如何，读也不会顺，何谈情感表达。而七言呢，先不说中二联的对仗问题，假定在首联或者尾联用上成语，七个字，还剩下三个字的空间来考虑字句构思，原本不用成语也可以有更多的字句组合来表达更广更深的含义，反而用了成语与其余创作文字的相生相协就存在了问题，因为一但用上成语，必然被成语的固定意思所限制，其余文字必然反过来“为成语服务”，才能避免出现不谐和之感。

2.关于成语入诗的处理办法

古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。清代任泰学 《质疑·经义》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是当时成语。”我国汉语中的成语典故源远流长,其语言简练,含义精辟,融知识性,思想性,艺术性,趣味性于一炉,给人以智慧的启迪,情感的陶冶和美的享受.在历史教学过程中,恰当地引用成语典故,不仅能加深对历史知识的理解,收到事半功倍的教学效果,而且可以调动学生学习的兴趣,使其知道成语典故的出处,做到活学活用。

中华文明源远流长，拥有五千年的文化积淀和文化传承，其中古诗词是重要的一部分。现代教育开始重视对学生的古诗词方面的培养，其中古诗词作为文化课出现在课堂上，是中小学生必学课程。学习古诗词不仅能够使得优秀的中华文化得到传承，而且能够提高学生的文化素养，在诗词的熏陶下茁壮成长，构筑健康的人生文化根基，成为我们生命中自主可取的宝藏。

试举例，刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。其中病树前头万木春写出了作者在仕途低谷时，不屈服的乐观情怀。短短几行字却涵盖了巨大的哲理意义，这也是我们古诗词的魅力所在。

 所以，成语入诗不妨，但须不著痕迹。“才如天马行空惯，笔似蜻蜓点水轻”，袁随园句也，著处自然；“晓风残月屯田墓，零露浮云魏帝台”，沈归愚诗也。又，成语如能化烂入诗，则更佳。成语入诗，用得好句子灵动有韵致，意亦丰厚，用不好则略嫌呆滞，所举《草鱼塘森林公园》更是如此。

袁枚《随园诗话》引他人语：“凡人作诗，一题到手，必有一种供给应付之语，老生常谈，不召自来。若作家，必如谢绝泛交，尽行麾去，然后心精独运，自出新裁。及其成后，又必浑成精当，无斧凿痕，方称合作。” 成语如此，其它的熟语、陈言亦是如此，因此，非是成语本身该不该用，而是能不能用好。当代写诗常常一题到手，把不召自来的成语、俗语、政治术语，一概选用，以为合平仄、能对仗，都是诗的语言。于是千人一口，平庸之作泛滥。

关于成语能否入诗，大家怎么用才为最佳，这是我们每位原创作者必须了解透彻的问题，并且这课我已经讲的非常清楚了，当然也还有没有涉及到的问题，就需要大家去完善了。

三、 中考常见成语解释

1）路有饿殍：路边有饿死的人 　　

2) 浮想联翩：联翩,鸟飞的样子,形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来 　　

3) 流言蜚语：原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法 　　

4) 有声有色：形容声势规模大。也形容表现得十分鲜明生动。

5) 黄粱一梦：比喻虚幻的梦想。典出唐?沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。 　　

6) 斑驳陆离：斑驳：多种颜色夹杂在一起的样子。陆离：色彩繁杂、变化多端的样子。形容色彩错杂不一。 　　

7) 当仁不让：当:面对。仁:正义之事。《论语?卫灵公》:当仁不让于师。后以当仁不让表示应做之事,就应积极主动去做,不能推托。 　　

8) 出尔反尔：原指你怎么对人行事,人也怎么还报你。现多指反复无常,言行前后自相矛盾。

9) 蒙昧无知：愚昧,不通事理 　　

10) 随心所欲：欲：想要，希望。指随着自己的意愿，想要干什么就干什么。

顾影自怜：顾盼自己的身影,独自可怜叹惜。形容身世悲凉、失意。 　　

12) 厉行节约：严格实行节约。 　　

13) 独树一帜：单独树起一面旗帜。比喻创造独特风格，自成一家。 　　

14) 耳提面命：命：教导。形容严格要求，殷切教诲。 　　

15) 秘而不宣：保守秘密,不对外宣布。

16）欣欣向荣：欣欣：草木生机旺盛的样子。荣：茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。 　　

17）未置可否：置：确立，决定。没说行，也没说不行。即未发表任何意见。 　　

18）大方之家：大方：大道理。指见多识广、懂得大道理的人。 　　

19）甘之如饴(yi)：饴：麦芽糖。像饴糖那样甜美。比喻甘愿承受艰难困苦。 　　

20）按兵不动：指挥官止住军队,暂不行动,等待战机：比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展。

21）包罗万象：包：包括。罗：网罗。万象：各种景象。形容内容非常丰富，应有尽有，无所不包。 　　

22)虚与委蛇：虚：不真实，假意。与：跟。委蛇：敷衍。指对人虚情假意，敷衍应酬。 　　

23)怨声载道：载：充满。道：道路。怨恨的声音充满道路。形容百姓普遍怨恨不满。 　　

24)错综复杂：错综：纵横交错。形容头绪很多，情况复杂。 　　

25)振聋发聩：聩：耳聋。声音很大，使耳聋的人都听得见。比喻高超的言论能够使麻木糊涂的人觉醒。

26)措手不及：来不及处理。 　　

27)有口皆碑：皆：都。碑：刻记着功业的石碑。人人的嘴都是记颂功业的碑。比喻人人称颂。 　　

28)矫揉造作：过分做作,极不自然。 　　

29)重蹈覆辙：重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误。 　　

30)责无旁贷：责：责任。贷：推卸。指自己应尽的责任，不能推给别人。

31) 不遗余力：遗：留下。不留下剩余的力量。指毫无保留地使出一切力量。 　

32) 相得益彰：相得：互相投合。益：更加。彰：明显。两个人或两件事互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。 　　

33) 美不胜收：胜：尽。美好的东西太多了，看不完，接受不尽。 　　

34) 肺腑之言：谓由衷而发的真话。 　　

35) 如数家珍：家珍：家中收藏的珍宝。如同数自己家藏的珍宝那样清楚。形容对所讲述的东西非常熟悉。 　　　 　　 　　 　

36) 味同嚼蜡：形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力。 　　

37) 融会贯通：把各方面的知识或道理融合贯穿起来,从而得到系统透彻的理解。 　　

38) 迫不及待：急迫的无法再等待。 　　

39) 黯然失色：黯然：暗淡的样子。指事物失去了原有的色泽、光彩。 　　

40) 指手画脚：指说话时做出各种动作。形容放肆或得意忘形的神态。

41) 和蔼可亲：性情温和,态度亲切。 　　

42) 刻不容缓：急迫之极,一刻不能迟缓。 　　

43) 星罗棋布：罗：罗列。布：分布。形容数量很多，分布很广。 　　

44) 左右逢源：原指做学问如果有丰富的知识积累，那么在需要的时候就能取之不尽。后比喻做事很顺利。也比喻办事圆滑。 　　

45) 麻木不仁：麻痹无知觉。比喻人对自身以外的事物漠不关心或反应迟钝。

46) 姑息养奸：姑息：无原则的宽容。养奸：助长坏人坏事。由于无原则的宽容而助长恶人做坏事。 　　

47) 雨后春笋：新事物大量迅速的涌现出来。 　　

48) 良莠不齐：莠：狗尾草，比喻坏人。指好人、坏人混在一起。 　　

49) 刚愎自用：固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦。 　　

50) 不可开交：开交：结束，解决。形容无法摆脱或不能了结。 　　 　 　　

51）才疏学浅：才识不广，学问不深。常用作谦辞。

52）处之泰然：形容处理事情不慌不忙，沉着镇定，也可指对事情无动于衷。

53）赤膊上阵：比喻不顾一切地猛打猛冲的作风。也比喻坏人公开跳出来干坏事。

54）缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。

55）从一而终：始终如一。多指感情专一，不三心二意。封建社会还指一女不事二夫，夫死终身守寡的封建教条。

56）粗服乱头：粗服：粗劣的衣服;乱头：蓬头。原来形容不修边幅，后也比喻文章本色。也作“乱头粗劣”。

57）荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。

58）打鸭惊鸳鸯：比喻打甲惊乙。也比喻株连无罪的人。

59）打破坚冰：早期，水兵们用斧头破开冰层，为船舰开出一条路来。比喻开拓精神，打破僵局，完成艰巨的事业。也比喻人与人之间、国与国之间消除隔阂和阻碍、赢得信任和友谊。

60）独善其身：既指只顾自己，缺乏集体精神，也指人要搞好自身修养。

61）灯红酒绿：既可形容寻欢作乐的腐化生活，又可以形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。

62）分庭抗礼：比喻双方平起平坐，不相上下。有时也指相互对立，或搞分裂、闹独立的言行。

63）粉墨登场：既指化装上台演戏，也讽刺某些人登上政治舞台。

64）翻江倒海：形容水势浩大，比喻声势或力量巨大，也比喻情绪、心思波动得厉害。

65）繁文缛节：繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。

66）高视阔步：可以形容气概不凡，含褒义;也可以形容态度傲慢，含贬义。

67）高枕无忧：可以比喻放松警惕，贬义词;也可以形容无忧无虑，中性词。

68）鬼斧神工：像是鬼神所为。形容建筑、雕刻技艺精湛高明，几乎不为人力所及。也形容山石的奇形怪状，凌然峭立。

69）光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。也形容事物离奇多变。

70）顾影自怜：既指孤独失意的样子，也指自我欣赏。

四、高考语文考试常考的易错成语汇总

1. 大而无当：虽然大，但是不合用。

2.大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

3.大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

4.当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

5.得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

6.登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

7.顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

8.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

9.豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

10.对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。

11.多事之秋：事变很多的时期。

12.耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。 13.否(pǐ)极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶;泰，吉。

14.期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

15.七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。

16.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实(多指罪恶)很多，难以说完。罄，尽。

17.忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

18.如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。

19.如丧考妣(bǐ)：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考妣，(死去的)父亲和母亲。

20.如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。

21.三缄(jiān)其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。

22.三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。

23.色厉内荏(rěn)：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。

24.闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。

25.身无长(cháng)物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。

26.身体力行：亲身经验，努力实行。

27.生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。

28.失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨;桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。

29. 尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。

30.拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。

31.石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。

32.始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。

33.豕突狼奔：像野猪和狼那样逃路。

34.矢志不移：发誓立志，永不改变。

35.首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。

36.弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。

37.韬(tāo)光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。 38.桃李不言，下自成蹊(xī)：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。

39.天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。

40.醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。

41.投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。

42.玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。

43.万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

44.微言大义：精微的语言和深奥的道理。

45.蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。

46.为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。

47. 为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了;鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。

48.未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。

49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

50.耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

51.繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式;缛，繁多，烦琐。

52.匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

53.分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

54.纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

55.粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。

56.俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说"俯拾即是"。

57.感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58.高屋建瓴(líng)：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒;瓴，水瓶。

59.各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。

60.狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称(多指文学作品)。

61.功亏一篑(kuì)：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少;篑，土筐。

62.故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子;封，限制住。"故"也作"固"。

63.光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异;陆离，色彩繁杂。

64.管窥蠡(lí)测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。

65.革故鼎新：去掉旧的，建立新的。

66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67.过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

68.海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。

69.邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。 70. 沆瀣(hàng xiè)一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

70.好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。

71.鹤发童颜：形容老年人气色好。

72.怙(hù)恶不悛(quān)：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗;悛，悔改。

73.涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子;冰释，像水一样消融。

74.讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。

75.祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。

76.济济(jǐ)一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。

77.集腋成裘：积少可以成多。

78.计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。

80. 间(jiān)不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81.见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头;著，明显。

82.江郎才尽：比喻才思枯竭。

83.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84.胶柱鼓瑟(sè)：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。

85.金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86.开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。

87.空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88.梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。

89.两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

90.廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。

91.林林总总：形容繁多。

92.鳞次栉(zhì)比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

93.令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。

94.令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。

95.炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96.屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。

97.买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。

98.满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。

99.蓬荜(bì)增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，"蓬门荜户"的省略。也说"蓬荜生辉"。

100.披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。

102.文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。

103.五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。

104.喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。

105.相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同处困境，相互救助。

106.相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

107.宵衣旰(gàn)食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。

108.胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。

109.烜(xuǎn)赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。

110.虚与委蛇(wēi yí)：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意;委蛇，敷衍。

111.一蹴(cù)而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。

112. 一傅众咻(xiū)：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导;咻，喧闹。

113.一鳞半爪：比喻零星片段的事物。

114.贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。

115.怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

116. 失之交臂：指相距很近，擦肩而过。形容好机会离得很近，却又当面错过了。

117.苦心孤诣：指精心研究学问或技艺，很有独到之处。也指辛苦经营，为寻求解决问题的方法而煞费苦心。

118.人微言轻：指地位低微，言论主张不受重视，不起作用。

119.如椽之笔;像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字，也用以比喻比力雄健。

120.尸位素餐：空占着职位而白吃饭不做事。

121.拾人牙慧：拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

122.韬光养晦：比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能，不使表现出来。

123.一傅众咻：一个人教，许多人在旁扰乱。

124.正本清源：从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。

125.趋之如鹜：像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去，多含贬义。

126.不以为意：不放在心上。

127.不知所云：指说话人说得不好,而非听者不理解。

128.左右逢源：既指处世圆滑,又指做事得心应手。

129.情不自禁：无法控制感情,与不由自主易于混淆。

130.振振有词：贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。

131.目无全牛：技艺十分纯熟，常误解为没有全局观念。

132.石破天惊：比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。

133.相敬如宾：用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。

134.信笔涂鸦：随手乱画,不表示画得又快又好 。

135.心有余悸：只用于对过去发生过的事还感到害怕。

136.上行下效：贬义,不用于表示群众以干部为榜样。

137.意气用事：凭感情办事，缺乏理智，不表示"讲义气重感情"。

138.敝帚自珍：比喻东西虽然不好，但自己非常珍惜。

139.不刊之论：不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当，无懈可击。

140.不稂不莠：原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材，没有出息。

141.差强人意：原意是：很能振奋人的意志。现多用来表示"还算比较能让人满意"。

142.耳濡目染：指经常听到、看到，无形中受到影响(熏陶)。

143.繁文缛节：繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。

144.附庸风雅：依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士，从事有关文化社交活动。

145.高屋建瓴：从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。

146.功败垂成：指事业在将要成功的时候遭到了失败，含有惋惜之意。

147.含英咀华：把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。

148.奇文共赏：原是褒义,现多用于讽刺。

149.不以为然： 不赞同。

150.颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。

151.以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。

152.以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

153.意兴阑珊：形容兴致将尽。

154.洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。

155.养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。

156.仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。

157.寅吃卯粮：寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。

158.杳如黄鹤：比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。

159.饮鸩止渴：喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。鸩，一种毒鸟。

160.影影绰绰：模模糊糊，不真切。

161.余能可贾(gǔ)：还有力量没有用完。贾，卖。

162.越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器;疱，厨子。

163.在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为"劫"或"劫数"。

164.昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显;揭，举。

165.振聋发聩(kuì)：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。

166.捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。

167.濯濯童山：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子;童，秃。

168.炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。

169.紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。

170.罪不容诛：判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。

171.自怨自艾(yì)：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。

172.空穴来风;空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。

173.三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

174.美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。

175.炙手可热：形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切"吃香"的事物，完全背离其本义。

176.侃侃而谈："侃侃"本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。

177.首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替"首先"。

178.不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作"不温不火"，真是不伦不类。

179.鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

180.一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

181.首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

182.溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

183.脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于"脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子";还有人说"从母鲸腹中脱颖而出"。

184.蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说"让您的居室蓬筚生辉"，简直是骂人。

185.不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在"一发而不可收"这句惯用语后加一"拾"字，变褒为贬。

186.出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成"出奇制胜叛军"之类则错。

187.不负众望：没辜负大家的期望，褒义。

188.不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。

189.义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。

190.不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

191.望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用"只能望其项背"表示"赶不上"，错。

192.差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

193.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

194.风声鹤唳：惊慌疑惧，常与"草木皆兵"连用。有人用"杀得风声鹤唳"来形容战斗激烈，错。

195.敬谢不敏：谢，推辞;不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

196.人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如"柜台前人满为患"之类。

197.鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

198.始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。

199.文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为"不加标点"。

200.侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为"目光轻蔑地看"。

201.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

202.无所不至：什么坏事都干。与"无微不至"有天壤之别。

203.明日黄花：过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。

204.评头品足：比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。

205.休戚与共：同欢乐共悲哀，与患难与共不同。

206.置之度外：不把生死利害等放在心上，与"置之不理"不同。

207.翻云覆雨： 比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。

208.弹冠相庆： 贬义，常被误解为中性的互相庆贺。

209.期期艾艾： 口吃，不理解为懦弱犹豫等。

210.无可厚非：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。

211.不胫而走：消息传得很快，表示东西丢失用"不翼而飞"。

212.身临其境：常误用为代替"设身处地"。

213.茕茕孑立：孑然一身，处境孤单,无依无靠，指一生，而不指某时。

214.耿耿于怀：形容心存怨恨。

215.因人成事：依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。

216.耳提面命：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。

217.耸人听闻：故意夸张使人震惊，强调主观目的。

218.骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。

219.咬文嚼字：一般用于贬义,除非贬词褒用。

220.处心积虑：贬义，褒义用"殚精竭虑"。

221.火中取栗：比喻冒险为别人出力而不知上当。

222.忍俊不禁：不能说"忍俊不禁地笑起来"。

223.责无旁贷：不能说"责无旁贷的责任"。

224.参差不齐：长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

225.绘声绘色：形容描写生动逼真,常误用作代替"有声有色".

226.危言危行：讲正直的话,做正直的事，褒义。

227.不可思议：不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.

228.不可理喻：不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。

229.不可向迩：不能接近。

230.不可终日：形容形势危急或心中惶恐。

231.一发而不可收：行为不受控制或无法停住。

232.一发不可收拾：更加无法整顿。

233.如丧考妣：像死了父母一样,贬义。

234.汗牛充栋：只形容藏书很多,不用于其他事物。

235.叹为观止：主语是人，如果主语是物,耍说"令人叹为观止"。

236.赏心悦目：主浯是人，如果主语是物,要说令人赏心悦目。

237.不可开交：无法摆脱或结束，前面加"忙得""打得"等。

238.不亦乐乎：不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。

239.无所不为：什么坏事都干。

240.无所不至：什么地方都去,什么坏事都干。

241.余能可贾(gǔ)：还有力量没有用完。贾，卖。

242.越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器;疱，厨子。

243.在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为"劫"或"劫数"。

244.昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显;揭，举。

245.振聋发聩(kuì)：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。

246.捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。

247.濯濯童山：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子;童，秃。

248.炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。

249.紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。

250.罪不容诛：判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。

251.自怨自艾(yì)：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。

252.见仁见智： 意见不统一，使用中要注意防止前后矛盾。

253. 水落石出： 事情的真像已经弄清，不表示追求正确答案或道理。

254. 望尘莫及： 比喻远远地落后,与鞭长莫及不同 。

255. 投桃报李：报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。

256. 改头换面：只改形式,不换内容,贬义。

257. 语重心长：言辞诚恳,情意深长。

258. 意味深长： 话语含蓄,带有深意。

259. 一蹴而就： 一步就成功,不要误解为一气呵成。

260. 苦心孤诣： 苦心钻研或经营,达刭了很高造诣,常误当作苦口婆心。

261. 按部就班： 按照一定的条理,遵循一定的程序。

262. 循序渐进： 强调由浅入深的程序。

263. 耳闻目睹： 不能代替耳濡目染。

264. 光怪陆离： 色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义。

265. 如履薄冰：强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。

266.空穴来风;空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。

267.三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

268.美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。

269.炙手可热：形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切"吃香"的事物，完全背离其本义。

270.侃侃而谈："侃侃"本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。

271.首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替"首先"。

272.不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作"不温不火"，真是不伦不类。

273. 鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

274.. 改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替"改邪归正"。

275. 面目全非：事物的样子变得很厉害,贬义，指变得很糟。

276.见异思迁：意志不坚定,喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。

277.不足为训：不值得作为准则，与教训无关。

278.平铺直叙： 可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。

279.不耻下问：不可用于比自己高明的人。

280. 一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

281. 首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

282. 溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

283. 脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于"脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子";还有人说"从母鲸腹中脱颖而出"。

284. 蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说"让您的居室蓬筚生辉"，简直是骂人。

285. 不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在"一发而不可收"这句惯用语后加一"拾"字，变褒为贬。

286. 出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成"出奇制胜叛军"之类则错。

287. 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。

288. 不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。

289. 义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。

290. 不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

291. 望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用"只能望其项背"表示"赶不上"，错。

292. 差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

293. 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

294. 风声鹤唳：惊慌疑惧，常与"草木皆兵"连用。有人用"杀得风声鹤唳"来形容战斗激烈，错。

295. 敬谢不敏：谢，推辞;不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

296. 人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如"柜台前人满为患"之类。

297. 鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

298. 始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。

299. 文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为"不加标点"。

300.侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为"目光轻蔑地看"。

301. 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

302. 无所不至：什么坏事都干。与"无微不至"有天壤之别。

303. 明日黄花：过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。

304. 评头品足：比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。

305. 休戚与共：同欢乐共悲哀， 与患难与共不同 。

306. 置之度外：不把生死利害等放在心上，与"置之不理"不同。

307. 翻云覆雨： 比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。

308. 弹冠相庆： 贬义，常被误解为中性的互相庆贺。

309. 期期艾艾： 口吃，不理解为懦弱犹豫等。

310. 无可厚非：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。

311. 不胫而走： 消息传得很快，表示东西丢失用"不翼而飞"。

312. 身临其境：常误用为代替"设身处地"。

313. 茕茕孑立： 孑然一身 ，处境孤单,无依无靠，指一生，而不指某时。

314. 耿耿于怀：形容心存怨恨。

315. 因人成事： 依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。

316. 耳提面命：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。

317. 耸人听闻：故意夸张使人震惊，强调主观目的。

318. 骇人听闻： 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。

319. 咬文嚼字： 一般用于贬义,除非贬词褒用。

320. 处心积虑： 贬义，褒义用"殚精竭虑"。

321. 火中取栗： 比喻冒险为别人出力而不知上当。

322. 忍俊不禁： 不能说"忍俊不禁地笑起来"。

323. 责无旁贷： 不能说"责无旁贷的责任"。

324. 参差不齐： 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

325. 绘声绘色： 形容描写生动逼真,常误用作代替"有声有色".

326. 危言危行：讲正直的话,做正直的事，褒义。

327. 不可思议： 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。

328. 不可理喻：不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。

329. 不可向迩：不能接近。

330. 不可终日： 形容形势危急或心中惶恐。

331. 一发而不可收 ：行为不受控制或无法停住。

332. 一发不可收拾： 更加无法整顿。

333. 如丧考妣：像死了父母一样,贬义。

334. 汗牛充栋： 只形容藏书很多,不用于其他事物。

335. 叹为观止： 主语是人，如果主语是物,耍说"令人叹为观止"。

336. 赏心悦目： 主浯是人，如果主语是物,要说令人赏心悦目。

337. 不可开交：无法摆脱或结束，前面加"忙得""打得"等。

338. 不亦乐乎： 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。

339. 无所不为：什么坏事都干。

340. 无所不至：什么地方都去,什么坏事都干。

341. 息息相关：呼吸相关连,比喻关系密切。

342. 休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。

343. 休戚与共： 同甘共苦。

344. 相濡以沫： 患难中互相救助，而"相依为命"只有互相依靠的意思。

345. 改弦更张：比喻改革制度或变更方法。