子陵钓台·千古垂范

徐家汇

千古唱颂严子陵，佳句繁若星辰。

唐·李白

昭昭严子陵，垂钓沧波间。

身将客星隐，心与浮云闲。

长揖万乘君，还归富春山。

唐·张继

客星沈夜壑，钓石俯春流。

古来芳饵下，谁是不吞钩？

宋·司马光

吾爱严子陵，羊裘钓石濑。

万乘虽故人，访求失所在。

宋·王安石

汉庭来见一羊裘，默默俄归旧钓舟。

迹似磻溪应有待，世无西伯可能留。

最有名的当属《严先生祠堂记》结句，

云山苍苍，江水泱泱，

先生之风，山高水长。

出自范仲淹手笔，被誉为千古压卷。

无论在朝在野的文人仕臣，都对其大加赞颂，却是为何？这还得从其身世说起。

严光，字子陵，（公元前39年一公元41年），本姓庄，为避汉明帝刘庄名讳改姓严，会稽余姚人，是汉光武帝刘秀长安求学时的同窗挚友。

刘秀复汉称帝，是为东汉，严子陵得知，隐姓埋名避世，披羊裘垂钓。刘秀三次遣使寻访才将其请到洛阳。二人彻夜叙旧、同榻而眠，严子陵睡时脚压刘秀腹上，第二天有太史奏＂客星犯帝座＂，从此成为经典。刘秀欲授谏议大夫高官，严子陵坚辞不受，直言士各有志，归隐富春山耕田垂钓。建武十七年刘秀再度征召，严子陵仍拒绝出山，终老故里。《后汉书·逸民列传》正式记载其事，严子陵钓台自此得名，位列天下十大钓台之首，可见此钓台历史之悠久。

辞官不受，归隐垂钓，后世颂扬不止，又是为何？只因刘秀九五之尊，二人地位天差地别，严子陵面对帝王，始终以故友相待，这种人格平等、精神自由的姿态极为难得，尤其触动饱受官场束缚的文人。两汉、魏晋、唐宋等朝代，官场党争不绝，趋炎附势之风盛行，统治者和文人都需要精神榜样，严子陵堪为楷模，遂成了匡正世风、教化人心的道德符号。

于他个人来说并非无能避世，只是看清了官场本质，不愿卷入权力纷争。懂得取舍，止步名利，选择适合自己的生活，是一种通透的处世智慧。

有人星夜赶考场，有人辞官归故里，世事纷扰，人间百态，唯独醒者传世，难得。

以上是说古，交代景区历史背景。回到现实，这景区历史悠长深厚，却偏于水边一隅，江边公路甚窄，几乎仅容一车。还须从大坝上跨江再乘轮渡方能去得。我们于五月间去时，进景区道路封闭，自驾车辆都要停到二公里外的东芝工厂内，由景区大客车统一接送游客，景区因此而对游客将景交车、轮渡、景区门票全部免费，有句刚句，桐庐管理方真是大气。

登上此船，在富春江上沿小三峡航行约二十分钟抵达景区，只是船上不发救生衣，所以游人不能上甲扳，这倒是比较特别。

严子陵钓台天下第一观石壁。位于码头边，是景区起点。题写者落款老梅，梅舒适，日本著名书法家，时任日中友好书法代表团团长。

羊裘高风碑。从这开始进入严子陵钓台碑林，以石牌坊为中心分东西二列，是景区的一大看点。

西段碑林。

东段碑林。碑林内汇集了古今名人的碑刻，为华东第一碑林。

碑林后长廊甬道。白墙黑瓦，古朴典雅。

石牌坊。面向滔滔江水，处于景区中心位置。正面额题，＂严子陵钓台＂， 出自赵朴初手笔，背面 ＂山高水长 ＂由沙孟海题写。

醉亭与醉眠石。李白访游此处，常与山中友人权照夷饮酒作诗，喝的是当地五茄皮酒，佐以子陵鱼，每饮必醉卧此石上。

天下第十九泉。当年陆羽品天下水味，以此泉居第十九，故名。

严先生祠堂。北宋名臣范仲淹被贬桐庐时重修祠堂，并写下了著名的《桐庐郡严先生祠堂记》。文中那句＂云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长，＂至今刻在石碑上，置于祠内，是这里的精神内核。

客星亭与单拱石桥。在此静坐可体味江水泱泱之意境。

行至西端，有陸羽茶室，已是路尽头。景区不大，倚山望水约百余米，但人文荟萃，历史上有1900多位诗人留下了4000多首诗，它承载的是千年的隐逸文化和文人风骨。

山上有东西钓台，是真正的古遗址，因要赶末班船未及上山，留下了不小的遗憾。

返程时渡船经停龙门湾水上乐园，可自主选择是否上岸游玩。

轮渡载着欢声笑语缓缓靠上码头，远处的大坝历历在目，待会返回桐庐县城，仍将从大坝上驶过。

下塌的酒店前有亲水平台，漫步其上，有如融入了富春山水，在漫天落霞中，愉快地结束了富春江隐居文化专题游。

这次出行，杭州-临安-富阳-桐庐，最终目的地是新安江畔千岛湖，因临时有事，最后一站略去了，等合适的时候再补上吧。

🌹谢谢您曾来过🌹