<p class="ql-block">初访太原，必至晋祠。晋祠依山傍水，坐落在水秀岭清的悬瓮山南麓。 </p><p class="ql-block">在公元前一千多年，由于周成王“剪桐封弟”，一个十几岁的孩子来到悬瓮山下。这个孩子就是被周成王封为唐国诸侯的唐叔虞。由此，历史将唐叔虞与悬瓮山紧紧地联系在一起，犹如雕镂人心、重彩浓墨的黄河文化，从晋祠奔腾而来！</p> <p class="ql-block">（历史将唐叔虞和悬瓮山紧紧相连）</p> <p class="ql-block">唐叔虞引悬瓮山的晋水灌溉农田、滋润陌土，使唐国在日后八百年间风调雨顺、国泰民安。唐叔虞过世后，其子“燮”继父位，并在悬瓮山下为父修建祠堂，取名唐叔虞祠。后因国号由“唐”改为“晋”，“唐叔虞祠”则相应改为“晋王祠”。三千多年来，人们一直将其称作“晋祠”。</p><p class="ql-block">三千多年前，黄土高原的工匠们聚集在悬瓮山下，宏伟的晋祠在斧凿的叮当声中轰轰烈烈地立起。很难想象，博大精深的黄河文化竟是从斧底凿尖下喷然跃出。晋祠集合了文明社会的初始精华，又给后人留下了厚实璀璨的遗产。这里，可以窥探黄河文化的源头，叩开中华文明的大门了！</p> <p class="ql-block">晋祠犹如园林一座，祠内古树参天，西周时植下的柏树呈四十五度倾斜状，躯干雄伟，形似卧龙。这古老的柏树亲历了无数王朝的兴衰、更替，目睹了沿袭千百年铁蹄驱赶下的民族迁徙，见证了黄河文明的兴盛、延伸。我想，即使是巨人，在这三千多岁高龄的古柏树前，也会收敛他趾高气扬的张狂，向历史低下高傲的头颅。</p><p class="ql-block">也许是岁月太久、太长，历史烟尘过多的缘故，古柏树无奈地弯曲下腰干，像埃及的金字塔、雅典的阿特农神庙一样，在世俗的今天很难迈开沉重的步伐。不过，当我看到古柏树依然苍劲挺拔时，感觉它强大的生命力还在蔓延扩张，黄河文化仍在历史的长河里奔腾向前！</p> <p class="ql-block">（晋祠内三千多年的古柏树）</p> <p class="ql-block">隋朝的槐树枝繁叶茂，潜隐着一千多年的顽强生命力；银杏树将晋祠装点的更雅、更秀，它那仰视长天的金叶，仿佛以天而书，狂草着日月关山。 </p> <p class="ql-block">（晋祠内千年古槐树和银杏树）</p> <p class="ql-block">清澈见底的难老泉水从悬瓮山奔腾而至，在晋祠里长流不息，滋润陶冶着祠内的一草一木、一砖一石。漂浮在难老泉水面浓绿如玉的长生萍，使碧水更翠、更美，更具有文化的内涵。</p><p class="ql-block">漫步晋祠，可触摸到黄河文化的传承和脉搏的跳动。试想，淡雅清丽的苏州园林，其建筑流派、整体风韵，不正是黄河文化洗涤而出的吗！</p> <p class="ql-block">（长流不息的难老泉水）</p> <p class="ql-block"> 当晋祠放射出华夏文化的辉煌之时，苏州还是荒芜一片，园林更不知何处可觅。因此，只要步入晋祠，你就会身不由己地被历史、被艺术裹挟着，在时光的隧道里感受黄河文化的神韵。</p><p class="ql-block">公元646年，唐太宗李世民在晋祠立《晋祠之铭并序》碑，既是顶礼膜拜唐叔虞，也是阐述自己的政治抱负。李氏王朝借唐叔虞的“唐”姓和其封地“唐国”，将王朝国号定为“唐”。也许是这个缘故，大唐帝国将黄河文化的精髓发扬得无比光大。《晋祠之铭并序》碑至今保存完好，是一座集史学、文学、政治、书法为一体的丰碑。不消说，碑石折射出的历史风采，正是光彩熠熠、高歌唱响的黄河文化。</p> <p class="ql-block">（《晋祠之铭并序》碑）</p> <p class="ql-block">公元1102年，位于晋祠中轴线末端的圣母殿落成。圣母殿背靠悬瓮山，古柏荫森、庄严肃穆，在晋祠古建筑群中颇有“领袖群伦”之势，它集中体现了黄河文明熏陶下的宋代建筑文化特色。值得一提的是，圣母殿中三十三尊宋代彩色侍女泥塑，虽历经千年历史风云侵蚀，但色彩依旧斑斓。她们神态各异，栩栩如生，嘴角、眼帘溢出活的情感，露出千年不变的吟笑和娇嗔。此刻，我真想置身于侍女之中，倾听她们的窃窃私语、盈盈笑声……</p> <p class="ql-block">（晋祠圣母殿）</p> <p class="ql-block">可是，当我看到六十六年后，即公元1168年金王朝在晋祠建造的献殿时，耳边顿时飘来杜老夫子吟出的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗句。在大宋政权的影响力被驱赶出三晋大地的前夕，人们还在重彩美女，粉饰太平。真不知这是政治的悲哀，还是文化的悲哀？不过，当我环顾金王朝的建筑，也就释然了。因为，献殿简单朴实的建筑风格，使我感到黄河文化的传承并非因政权的更替而中断，她的生命力依然旺盛，没有一丝悲哀。</p><p class="ql-block">与圣母殿同时修建的鱼沼飞梁，是一座呈十字形的石桥，桥面东西南北四处伸展，如鸟之双翼、振翅欲飞。据说，此桥为中华唯一，实为可贵。</p> <p class="ql-block">（晋祠内，修建于公元12世纪的鱼沼飞梁）</p> <p class="ql-block">晋祠内的晋溪书院于公元1532年始建，书院内有王子乔祠。王子乔系姬晋（即太子晋）之子，因周室衰败改“姬”姓为“王”姓。西周时，诸侯皆姓姬，随着周王朝的衰落，分封天下的诸侯也像王子乔一样弃姬姓改他姓。追根溯源，百家姓的子孙们皆从秦晋发源，炎黄后代同出于此。这时，感慨万千的我真的触摸到了炎黄子孙、华夏一族的脉搏了。</p><p class="ql-block">五千年文明看山西，中华文化随黄河之水从晋祠奔腾而出。我在历史的甬道里跋涉！ </p><p class="ql-block">（2026年4月修改於沪）</p>