<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文字/摄影/张秀夫</p><p class="ql-block">时间/20260613</p><p class="ql-block">背景音乐/古槐寻根</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作者简介</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 张秀夫，早年就读于黑龙江省鹤岗市小学至高中，毕业时正赶上知识青年上山下乡，返城后在鹤岗市矿务局工作，南下打拼。现居于深圳，喜爱摄影，常旅于山水云端、人文古迹之间，有摄影、文字作品见于网络。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大槐树下我老家</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 文/秀夫</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 很小的时候，我爹就告诉我，五百年前，我们老家住在山西省洪洞tóng县老鹳窝。是明朝年间，从大槐树下走出来，在山东东阿县安了家。在东阿县又挪了几个地方，终于来到后张村，安顿下来。已经过去了好多代人了，一直延续到现在。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 听爹讲了我们家的来历以后，老鹳窝，大槐树，就在我心中牢牢扎下了根。大槐树下有我老家，是坚定不移的信念。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我爹还说，老鹳窝大槐树下走出来的人，小脚趾甲是两瓣的。不信你看看！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我自己掰着两个小脚趾头，一看，真的，两个小脚趾甲都是两瓣的。我真是老鹳窝大槐树下的人。一点都不假！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天，自从听我爹讲了以后，又快过去了一百年。我第二次来到大槐树下寻找根源，祭拜祖先。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第一次来，已经是四十多年前的事了，许多事情都已经没有了印象。只记得迎门墙上一个大大的“根”字，还印在心中。因为这里就是来时的根，永远的根啊。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 据历史记载，遭受元朝蒙古人的屠杀，再经历元末明初战争洗劫，中原地区人口损失了十之七八，几乎是白骨蔽于野，千里无鸡鸣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而山西一带远离战争，经济繁荣，人口密集。尤其是洪㓊县所在的平阳府，是出了名的富庶之地。为了弥补东部地区人员稀少造成的不平衡，从明朝洪武年间开始，到永乐年间，官方组织了十八次大规模移民，强迫山西人移往河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北以及东北三省共十八个省，总计三百多万人。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这次我来祭祖的时候，看了在大槐树下演出的强迫移民实景剧。看了演出，我的心情非常沉重。剧里表演的是，本来洪洞人民安居乐业，安安静静地过日子。官方下令移民，军队立即行动，拆散家庭，逼迫远行。人们拋家舍业，妻离子散，呼爹叫娘，哭声震天。只要上了名单，谁胆敢不走，就格杀勿论。然后在大槐树下开具上路证明条儿，把人用绳子绑成串，由军队押送，前往官方预定的目的地。所以在移民中流传着这样的歌谣：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 问我祖先在何处？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山西洪洞大槐树。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祖先故居叫什么？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大槐树下老鹳窝。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我们张姓祖先，就是在那时候被强制移民到了山东省东昌府，就是现在的聊城地区。祖先们一路上千辛万苦，历经苦难。行走时，为防止逃跑，手要被绑住鱼贯而行，一个监督一个。如果谁有大小便，要请示押解差官，解开手才能去方便。由此“解手”便成了大小便的換一种说法。现在，洪洞县的卫生间都称作“解手场”，这就是六百年前强治移民时留下的语言印记。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大槐树祭祖景区有一处解手场，门口的对联是：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 思乡望乡还乡乡关万里情无限</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 解手连手背手手字千年叹有余</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 说尽了被强制移民以及我们这些移民后代心中的缠绵之情。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天，我恭恭敬敬地在祭祖景区里慢慢寻觅，想再次体会祖先们当年离家时的心情。然而时间已经过去了六百年，当年的大槐树早就枯死，孽生的第二代大槐树也已经枯死。只有孽生的第三代大槐树正枝繁叶茂，茁壮成长。犹如当初移民的子孙们，代代相传，遍布全国。现在世界上只要有华人的地方，就有当年洪洞人的后代。这也是一大幸事。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第一代大槐树已经枯死。这是当年生长处。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第二代大槐树也已经枯死，尽留树干。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第三代大槐树正枝繁叶茂欣欣向荣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大槐树周围一带，已经建起了献殿、祭祖堂和左右配殿，还有许多座配套殿宇，是一座规模宏大的宫殿群。以往在各处游览参观，逛道观寺院，我是从不磕头的。这一次我一反常态，在总体移民的祖宗牌位前，在张氏祖先牌位前，恭恭敬敬地礼拜磕头，总共磕了九个头。并不停地在心中祷告祝愿。我知道祖先们的在天之灵一定会欣喜地看着他们的后代，幸福生活，全家团圆。而我们也无愧于祖先。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我们张氏祖先在东昌府生活，不知道流传了多少代。一直到了1960年，我家又随大批饥饿的难民逃荒到黑龙江鹤岗市。五十年后，我又到了深圳，成了新客家人，直到今日。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我想，人就是随风飘浮的小草，有时很难决定自己的命运。吹到哪里，落下来后，就扎根长叶，慢慢生活下去。虽然还不时地想念当初的老家，时光却不能倒流，再也回不去了。只能在扎下根的地方，坚强努力，求生存，求发展。尽管有些遗憾，却也不遗憾了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 20260608</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于洪洞县老鹳窝大槐树下</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p>