钱王祠及告别杭州

杨树

钱王祠全景 钱王祠大殿 钱王祠位于杭州西湖柳浪闻莺景区内，旧名“表忠观”，- 核心纪念对象：主祀吴越国开国君主钱镠，配祀其子孙钱元瓘、钱弘佐、钱弘倧、钱弘俶，即“三世五王”，他们统治吴越国期间奉行“保境安民、善事中原”的国策，让杭州免于战乱，奠定了江南富庶的根基。 主要看点 1.功德坊与牌坊群：入口处的“钱王祠”牌坊及“钱祠表忠”石雕，是西湖十景之一“钱祠表忠”的标志性景观，也是拍摄西湖与保俶塔同框的绝佳视角。2. 五王殿：祠内正殿供奉五尊钱王塑像，居中为钱镠，两侧为其后代，殿宇格局庄重，展现了吴越国的历史脉络。3. 表忠观碑记：祠内藏有苏轼撰文并书写的《表忠观碑记》复刻碑，原碑为书法史上的名碑，碑文记载了吴越国钱王的功绩与祠宇修建背景 ” 西湖边大树 西湖边钱王词前荷塘 这是钱王祠内的中式仿古回廊，木质红棕梁柱、木构坡顶，廊下设长石坐凳；廊檐悬挂传统六角红灯笼与粉色莲花造型花灯，是钱王祠标志性装饰。 五王殿 杭州钱王祠·功臣堂 1. 匾额文字：牌匾为从右至左书写的光澤百世（光泽百世） 这座两层楼阁是钱王祠的核心展厅之一：- 一层陈列钱氏历代功臣画像、生平史料；- 二层展示书画、文物，最知名的展品为《钱氏家训》，是江南流传极广的家风典籍。 - 内部展陈：堂内陈列历代名家书写的《钱氏家训》，分为个人、家庭、社会、国家四大篇章，是展示钱氏家风文化的展厅。 关于家庭的家训 欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外六闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚；子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁；嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田；岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨；忠厚传家，乃能长久。 关于个人为人处世家训 心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩。持躬不可不谨严，临财不可不廉介。处事不可不决断，存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。 信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。修桥路以利人行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。小人固当远，断不可显为仇敌；君子固当亲，亦不可曲为附和。 关于国家的家训 执法如山，守身如玉。爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽以恤民。官肯著意一分，民受十分之惠；上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。庙堂之上，以养正气为先；海宇之内，以养元气为本。务本节用则国富，进贤使能则国强，兴学育才则国盛，交邻有道则国安。 这是杭州钱王祠内的仿吴越国石经幢，是钱王祠中极具代表性的佛教石刻类展品。 功德坊直面西湖，是钱王祠的门户标志 钱王出生后，她的父亲因为他相貌丑，要将他扔进井里，是奶奶阻止了才让他活下来了。 玉石印 书法家，剧作家钱法成先生书法作品 刘乙书法作品，内容是钱王给妻子的信：陌上花开，可缓缓归矣 这是《钱镠、钱俶批牍合卷》（也叫《吴越二王手批文书卷》），是五代吴越国的珍贵文物，现藏浙江省博物馆，也是杭州钱王祠展览中常见的复制品展品。 钱法成先生的书法作品，见塔是看到雷峰塔，北归是指归宋统一 仿制钱王写给亲属的家书 苏轼撰文手书 1. 碑刻文字：“忠顺贻庥”（“庥”读xiū，意为福泽、庇佑），是乾隆皇帝为表彰吴越钱氏家族题写的御笔，赞扬钱镠及其后人“忠顺”传家、福泽后世的功绩。 东侧牌坊苏轼题字:绿湖明澄对联门前绿柳菲菲舞陌上花开缓缓归 - 西侧：横额“包络山川”，楹联：保境安民归一统；遗庥造福遍千秋（集米芾字）。 钱王钱镠雕像 牌坊一正面：王者襟度反面:风云龙虎 牌坊二:正面用贤惠民反面:重文精武 牌坊二正面用贤惠民 牌坊三:正面：志与智孚反面：家循洽溥 牌坊群牌坊四：正面识量豪宕反面衣锦乡土 牌坊五正面：功在东南背面:德馨今古 飞机起飞看杭州 杭州层层山峦 云层之上看云层 阳光染红了云海 阳光下云层红彤彤