承德博物馆:避暑山庄的故事

旅行者

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 承德博物馆:避暑山庄的故事</p><p class="ql-block"> 文/丁军凯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 深秋,我来到了河北省承德市。天高云淡,望断南飞雁,一周来,在承德忙的不亦乐乎,先后去了小布达拉宫,普宁寺,又去了避暑山庄,领略了几百年前老佛爷看中的地方,真是与众不同,风景秀丽。尤其是避暑山庄给我留下了深刻的印象,有山有水,有桥有亭,一座烟雨楼就足以让你醉卧其中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今天,我又来到了承德博物馆,了解承德的来世今生。不过,在这里,我又遇到了“避暑山庄展”,避暑山庄内那些秘物又一次触动了我的心灵,更加深了我对避暑山庄深层次的了解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于是,承德博物馆内避暑山庄的故事就从这里讲起。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 承德,这座矗立在燕山余脉、毗邻蒙辽的历史文化名城,因清代皇家园林与避暑山庄的盛名而享誉中外。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而承德博物馆,作为收藏、阐释、展示承德地域文明的核心载体,恰似一部立体的史书,将红山文化的神秘、辽金的雄健、清代的鼎盛与近现代的转型娓娓道来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 馆内的每一件文物、每一处展陈,都凝结着塞北大地的岁月沧桑,见证着多民族文化的交融共生,在三千余平方米的展陈空间里,铺展开一幅跨越千年的文明长卷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 承德博物馆坐落于承德市双桥区,毗邻避暑山庄与外八庙,地理位置得天独厚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 馆舍由中国建筑设计大师崔恺领衔设计,以“融于山水、隐于城市”为设计理念,将承德的自然地貌与人文底蕴巧妙融合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 建筑外观取“山形”之意,以层叠的石材幕墙模拟燕山山脉的起伏轮廓,线条硬朗而不失灵动;局部采用玻璃幕墙,既引入充足自然光,又与远处的山水园林形成虚实呼应,仿佛将天地景致纳入馆内。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">避暑山庄</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 避暑山庄占地5.64平方公里,蜿蜒起伏的宫墙长约10公里,是中国现存规模最大的皇家园林。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 园内以真山真水为魂,辅之以亭台轩榭,通过精巧设计,仿拟中华版图,形成西北碧荫浓翠的山峦、东南洲岛错落的湖沼、北部苍茫辽阔的草原格局。运用多种传统造园手法,把远山近水、奇峰异石纳入避暑山庄的景观范畴,特别是外八庙的兴建,更是避暑山庄空间视野的又一次拓展。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作为皇家园林,避暑山庄具有美轮美奂的博大之美,正所谓"山庄咫尺间,直作万里观"。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">碧玉交发细‘地暑调”玺</p><p class="ql-block">清,玉材,一级</p><p class="ql-block">复制品</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 原存承德避暑山庄(现藏于故宫博専物院)。此印是清代皇家宫殿宝玺,即镇殿设之宝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 印台高4.8厘米,印钮高5厘里米,印面宽12.8厘米见方。采用新疆和田碧玉雕琢琢而成。印文为阳文玉箸篆“避暑暑山庄”四字。印钮为交龙钮,配明黄色绶帯,是皇家玺印印最尊贵的钮式之一,另有盘龙龙钮和蹲龙纽。交龙钮于元代出现,至乾隆时期基本定型,形形式为双龙身体交缠在一起,龙头头相反,远处看去好似双龙共用一个身体。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">珠源寺</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 珠源寺是一处大型佛寺,建成于乾二十六年(1761年),位于梨树峪入口南侧坡地上。山溪急流直下,注入内湖,跨山方上镌有御题额,前曰:"恒河普渡"、"德水通津";后曰:"彼岸登"、"法流喻筏"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寺门面东,悬挂"珠源寺"匾额,寺北近瀑源,山瀑溅珠,景色殊佳,故名。山门三楹东向,后顺次为钟鼓楼、天王溪建有石桥,石桥两端,各有石坊一座殿、石牌坊、宗镜阁、大须弥山殿和众香接(又名小西天)。其布局规整、气势恢宏、居高临下、独占佳胜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 宗镜阁,高7.55米,宽4.66米,是一座四方亭式建筑,通体用青铜精铸而成,共用铜207吨,俗称"铜殿"。梁、柱、门、窗、屋顶、匾额、抱柱楹联,以及内供佛像全部为青铜铸造。所有构件均由楔头衔接,自由拆卸,其设计之精巧、工艺之精湛,堪称一绝。宗镜阁前石牌坊一座。面西御书"披云演梵"、面东御书"听雪超尘","宗镜阁"的"镜"字也是因山崖下内湖如镜,山光殿影倒映湖中,清晰可见,恍如瑶台仙境而题名珠源寺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “犁花伴月”,“烟雨楼”等避暑山庄的老牌匾也在这里亮相,古韵悠悠,文香诗韵。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《钦定四库全书简明目录》</p><p class="ql-block">复制品</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《钦定四库全书》是清乾隆年间编纂的大型丛书,由乾隆主持,纪昀任总纂官,1773—1787年修成 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 全书分经、史、子、集四部,故名“四库” 。共收书3503种、79309卷,分装36000余册,约8亿字 。由360多位学者编撰、3800余人抄写,共缮写七部,分藏七阁 。它基本囊括先秦至清前期重要典籍,是中国古代规模最大的文献汇编,对保存与传承传统文化影响深远 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">铜覆面</p><p class="ql-block">辽</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄釉鸡冠壶</p><p class="ql-block">辽</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 黄釉鸡冠壶是辽代典型器物,效仿游牧民族皮囊造型。壶顶置鸡冠状提梁,器身饱满,线条流畅。通体施温润黄釉,釉色匀净光亮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 它脱胎于皮质水囊,兼具实用与民族特色,既反映辽代游牧生活风貌,也是北方窑口制瓷工艺与草原文化结合的经典遗存。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石雕降龙罗汉像</p><p class="ql-block"> 辽,石材</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此罗汉像高59厘米,宽26厘米,厚13厘米。此罗汉像是用整块青灰色鹦鹉石雕刻成降龙罗汉,深目、高鼻、大耳,身穿右衽长袍,身后有半截龙纹,前部残缺不全。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 整个佛像神态安详,给人以庄严而清净的感觉。此尊罗汉像原供奉于承德市双滦区的双塔山古庙中,是辽代石雕佛像的标准器物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明隆庆三年戚继光、刘应节、吴汶等建长城碑</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 该碑高71cm,宽50cm,青灰石质,呈长方形,字面光滑,为阴刻楷书碑文。碑文"隆庆三年夏孟之吉,总督蓟辽保定等处军务兼理粮饷兵部左侍郎兼督察院右佥都御史宜谭纶,整饷蓟州处边备兼巡抚顺天等府地方督察院右金都御史潍县刘应节,巡按抚直隶监察御史上饶周以敬,整饬密云等处兵备山东布政司右兼都按察司副使大仓凌云翼,官中军都府右都督凤阳戚继光、协子西路副总兵官鄱阳李超分守古北口等处地方,参将署指挥佥事定远李绍文军门标下游击将军霍丘、李如惯,河南领班都司沂州王邦廷,原任副总兵宁夏冯登以,都指挥会稽章延营工霸州判官固始王建,三河县县丞洛州刘爱,中军官福山王维潘,把总王稻鼎建"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此碑保存完整字迹清晰,文字工整。较为详细的记载了隆庆三年蓟镇修筑长城管理人的情况。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三彩花卉大缸</p><p class="ql-block">元,瓷材,三级</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三彩花卉大缸是清代经典陈设用瓷,器型硕大敦实,体量雄浑。通体以黄、绿、紫为主色调施三彩釉,缸身满绘各式花卉纹样,枝叶舒展,色彩浓丽明快。釉面莹润,纹饰布局饱满,工艺成熟。兼具实用与观赏价值,尽显古代窑场高超的烧造技艺,是传世三彩器物中的佳作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文字砖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五彩鱼藻纹筒式瓶</p><p class="ql-block">明,瓷材,三级</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 五彩鱼藻纹筒式瓶为明代嘉靖时期景德镇官窑经典器物。器身直筒状,造型规整挺拔,线条简洁大气。通体以五彩绘鱼藻纹饰,池莲舒展,水草摇曳,锦鲤穿梭其间,神态灵动活泼,画面生机盎然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此器采用釉下青花勾勒轮廓,釉上填绘红、黄、绿等色彩,配色浓艳饱满,是嘉靖五彩典型风格。鱼藻纹寓意年年有余,兼具装饰性与吉祥内涵。这件器物工艺精湛,构图疏密得当,集中体现了明代官窑制瓷的高超水准,也是明清五彩瓷器中的代表性珍品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">国家级非物质文化遗产</p><p class="ql-block">满族剌绣</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 各种雕塑像画面展示了当年避暑山庄的风貌。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《古今图书集成》</p><p class="ql-block">复制品</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《古今图书集成》是清代官修大型类书,被誉为“康熙百科全书”。始编于康熙四十年(1701),由陈梦雷主持,初名《古今图书汇编》 。雍正时蒋廷锡重编,雍正三年(1725)定稿,六年(1728)以铜活字印行,仅64部 。全书共1万卷、约1.6亿字,分6汇编、32典、6109部 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 内容涵盖天文地理、典章制度、人文艺术、科技医药、草木禽虫等,贯通上古至清初文献。它是中国现存规模最大、体例最完备的类书,资料宏富、图文并茂,为学术研究提供了极其珍贵的史料 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五彩海水博古花果纹觚</p><p class="ql-block">明,瓷材,三级</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走兽筒瓦</p><p class="ql-block">清,砖材</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走兽简瓦是传统古建筑屋面构件,多为陶制或琉璃质地。筒瓦覆于屋顶垄间,檐角瓦件塑有瑞兽造型,造型生动古朴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这类瓦件兼具防雨遮檐的实用功能与装饰作用,不同走兽也承载着祈福、镇宅的寓意,是中式古建艺术与营造技艺相融的典型器物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 承德位于燕山腹地,属寒温带向暖温带过渡地带,夏季多温凉,冬季少严寒,雨量适中。避暑山庄所处区域,地形富于变化。清初期这里森林广表,草野肥沃,河流纵横,动植物繁多,从而形成自身独特的气候环境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 看来,避暑山庄的建立是历史的水到渠成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今天,在博物馆内又一次见闻了避暑山庄的故事,真是承德旧事,山庄故事多。</p><p class="ql-block"><br></p>