<p class="ql-block">有朋友留言说:最近总是胃里隐隐发冷,吃一点东西就胀得难受,大便也不成形,整个人像是泡在冷水里捞出来的,指尖也是凉的。舌苔白滑滑的,舌边还有浅齿痕。可现在明明是夏天呀!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这让我想起老辈人说的话:“夏天人的阳气都跑到体表了,里面的脾胃,就像夏天井里的水,外面越热,它越寒。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《黄帝内经》里讲“春夏养阳”,不是没有道理。夏天阳气浮于外,内脏反倒虚寒,这时候再贪凉饮冷,冰咖啡、凉沙拉、空调夜,寒气湿气就一层一层地攒在脾胃里。很多人觉得夏天要清热,其实最该暖的,恰恰是我们那口“灶台”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从芒种到夏至这段时间,天地阳气最饱满,人体的毛孔都打开了。这时候借助一点药力,能把积在深处的寒湿连根拔出来。这个药力来自于医圣张仲景留在《伤寒论》里的理中丸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我特别喜欢把它比喻成农村老家的大灶台。脾胃就像那口大铁锅,要腐熟水谷,把食物化成气血,底下必须有一把火。这把火,就是脾阳。冷饮、寒食,等于一瓢一瓢的凉水往灶膛里泼,火苗越来越小,锅里的东西煮不熟,就成了湿气和积滞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">理中丸的配伍,简单得只有四味药:人参、干姜、白术、炙甘草。每一味都像灶台边默契配合的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">干姜,是往灶膛里添的那把纯阳的柴火,热力直接暖到脾胃最深的地方,把寒邪一点一点地烘出去。白术像一把铲子,耐心地把锅里湿漉漉的浊物翻动、铲走,让脾土重新干燥松软。人参给烧火的人补足精力,气足了,火才烧得长久。炙甘草呢,是那个稳妥的烧火童子,守着灶门,让火力不猛不躁,温温和和,一直暖下去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果寒气积得更深,有些人腹中冷痛像抱着一块冰,大便常年稀溏,手脚冷过肘膝,就需要升级版的附子理中丸。加了附子这味“回阳救逆”的药,像直接往灶膛里投入通红的炭块,驱散那些藏在最底下的沉寒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把身体的火重新生起来,寒湿自己就待不住了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每年芒种过后,吃上一阵子,不多,就几天即可。你会发现原本早起嘴里的黏腻味没了,肚子不再是凉冰冰的,走路都觉得腿上轻快不少。脸色都会慢慢透出些红润来。脾土一暖,全身都像过春天。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当然,这丸子也不是人人适合。什么样的人才是对证的呢?很简单,看舌头和自己身体的感受。舌淡苔白润润的,嘴里总觉得口水多,怕冷喜暖,喝口凉水都难受,用热水袋捂着肚子就舒服——这就是虚寒。如果你的舌头红红的,苔黄腻腻的,口干口臭,大便黏臭,那就是湿热,吃了等于火上浇油。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">还有一些小讲究,吃这个丸子的时间最好是早上七点到九点,胃经值班的时候;或者上午九点到十一点,脾经当令。借着经络的“上班时间”,药力走得特别顺。可以连着吃上几天,停一停,让身体自己运化一下,再继续。记得那几天一定要忌口,冷饮水果牛奶冰淇淋统统先放一边,不然这边补火那边泼水,再好的药也白费。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有些人刚开始吃,肚子里会咕噜咕噜响,甚至有点轻微的腹泻感。别急着害怕,这往往是阳气被调动起来,寒湿开始化开的反应,古书上叫“瞑眩反应”,一两天就过去了,之后腹部会变得格外温暖舒服。当然,如果反应剧烈,还是要及时调整。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">张仲景当年在《伤寒论》里写下这个方子的时候,大概不会想到,两千年后的人们,依然在用它温暖自己的身体。但仔细想想也不奇怪,无论时代怎么变,人的身体对温暖的需要从来没变过。</p>