心中的香巴拉——九色甘南游记

星星之火

六月，时光烂漫，微风不燥，我们暂别城市，奔赴一场山野浪漫。这里，云走得很低，溪水清浅，它绕过高原座座雪山，草木沾着微凉的水汽，安静又幽远。这，就是藏传佛教终极预言里的“香巴拉”，让人心生向往的世外桃源——九色甘南。

甘南藏族自治州位于甘肃省南部，是青藏高原与黄土高原的过渡地带，平均海拔3000米，它藏在甘肃、青海、四川的交界处，以独特的雪域高原风光、浓郁的藏族文化和优良的生态环境而闻名，被誉为“距离内地最近的雪域高原”和“户外天堂”。‌‌

我们乘坐飞机抵达兰州，第一站首先来到甘肃天水的麦积山，欣赏这里闻名世界的石窟艺术。

悬崖佛国——麦积山石窟

麦积山是一座高约100多米的小山峰，因形状酷似农家麦垛而得名。 自北魏以来，这里先后有12个朝代，持续1600多年，像叠罗汉一样开凿出200多个洞窟，塑造了上万尊佛像，成为我国著名的四大石窟群之一。

麦积山石窟与敦煌莫高窟以壁画见长、云冈和龙门窟以石刻著称不同，它是以精美的泥塑艺术而闻名。你可能想不到，在麦积山现存的上万件雕塑里，有90%是用泥巴做的，因为这里的红色砂岩经不起精细雕刻，只能用石胎凿个骨架，再像给蛋糕抹奶油那样层层敷泥，最后塑形上色。

麦积山石窟主要分为东崖和西崖两部分，其中东崖的13号窟——东崖大佛，是东崖最核心、也是整个麦积山最震撼的景观。大佛主佛高16米，气势恢宏，左右菩萨分立两侧，身姿挺拔。虽历经千年风霜，部分石胎外露，但整体造型完整，气势不减。游客大多在此停留瞻仰，感受隋唐造像的雄浑大气。

东崖中层，是麦积山石窟艺术最精华的区域。这里洞窟像蜂巢一样密集，造像精美。首先是3号窟——千佛廊，这是北周时期开凿的长廊式洞窟，全长约三十余米。崖壁上一字排列着上千尊小佛，佛像高约半米，神态各异，行走其间，如入佛国世界，是麦积山最具特色的洞窟之一。

紧挨着千佛廊的是4号窟——散花楼，这是麦积山规模最大、等级最高的仿宫殿式洞窟，被誉为“中国第一崖阁”。窟内供奉着七尊大佛，面容丰圆。阁顶壁画最为精彩，飞天凌空飞舞，衣带飘逸，姿态轻盈。相传在此撒花，花瓣会随风上扬，经久不落，“散花楼”因此得名。

薄肉塑”飞天是这里的一绝。这是一种‌将雕塑与绘画结合在一起的独特技艺：将人体裸露的肌肤部分‌，用‌极薄的泥塑凸起塑造，其他部分则采用彩绘‌完成。这种“塑绘结合”使飞天呈现出‌极强的立体感，仿佛下一秒便会乘风而去，形成类似“裸眼3D”的视觉冲击，代表了中国古代雕塑与壁画融合的最高成就。

参观完东崖，来到西崖。西崖的98号窟——西崖大佛，与东崖大佛遥相呼应，同为麦积山标志性佛像。西崖大佛主佛高十余米，神态慈祥，左右菩萨保存的也相对完好，身姿婀娜，衣纹繁复而不乱，尽显隋唐时期造像的精美华丽。

西崖最为动人的造像，是123号窟的童男童女像。这些造像造型质朴，神态天真烂漫，眼神纯净，嘴角面带含蓄的微笑，被称为“东方微笑”，是麦积山最具亲和力的造像，也是麦积山艺术精神的代名词。

我们参观完麦积山石窟感受颇深：麦积山的佛，从不端坐云端，它们不威严，也不遥远。有的面带稚气，有的飘向人间烟火，而有的连袈裟褶皱都透着陇上农人的粗布质感 。匠人们把对土地的敬畏，对丰收的祈愿，全都揉进了泥胎里。它让我们看到了一座悬崖佛国，如何用泥巴征服了世界，它用千年历史证明，真正的艺术从不需要大理石，一抔黄土也能成就永恒。

告别麦积山，第二站我们前往陇南宕昌的官鹅沟景区。这里既有北方山川的雄峻，又有江南流水的灵秀，是西北难得的自然秘境。

陇南秘境——官鹅沟

官鹅沟由官珠沟和鹅嫚沟两条峡谷组成，这个名字源自当地一个流传千年的爱情传说。古时，这里的氐、羌两族世代结怨，纷争不断。氐族王子官珠假意潜入羌族部落，却与善良美丽的羌族公主鹅嫚一见钟情，二人相恋相知，一心想以爱情化解部族仇怨。奈何族人阻挠，小人挑拨，最终双双殉情，以性命换来了两族和平。后人感念这段深情，便用二人的名字命名这两条峡谷，合称官鹅沟。

我们从通天门开始，先游官珠沟。官珠沟最吸引人的景致，是遍布峡谷的瀑布群。行不多远，便遇到第一道瀑布——龙涎瀑。水流从岩壁缝隙中蜿蜒流出，如巨龙吐涎，轻柔绵长。继续前行，进入五瀑峡，这里是官鹅沟瀑布群最密集的区域，短短一公里内，分布着五道形态各异的瀑布，堪称“一步一瀑，一瀑一景”。

再往前，地势愈发险峻，抬头望去，天空仅余一线，这便是“一线天”奇观。这里的峡谷，最窄处不过三米，两侧岩石湿滑，长满青苔。穿过一线天，便是虎口瀑 。虎口瀑因水流从狭窄的岩缝中喷涌而出，声如虎啸而得名。站在观景台，能感受到强烈的水汽扑面而来，轰鸣的水声在山谷间回荡，震撼人心。

前方传来更加震耳欲聋的轰鸣，这便是官鹅沟的压轴景观——官鹅天瀑。远远望去，一道落差达90米的巨大白色水幕，从百米高的崖顶倾泻而下，这是官鹅沟落差最大的瀑布。走近观赏，水流撞击下方深潭，激起数米高的水花，水雾弥漫，笼罩整个山谷，引的游客纷纷惊叹。

“九寨归来不看水，看水只看官鹅沟”，此言不虚。虽只有短短半天，难以穷尽官鹅沟的全部美景，但它那既有峡谷纵横、又有飞瀑成群的多样立体的美，仍足以让我们铭记这片藏在陇南深山里的清幽秘境。

游完官鹅沟，我们又马不停蹄来到迭部县天险腊子口。当走近这座镌刻着红色记忆的著名遗迹，重温九十多年前那场惊心动魄的激战时，心情依旧难以平静。

红色胜迹——天险腊子口

腊子口是川西北通向甘南的门户，历来是兵家必争之地。它的周围崇山峻岭，东西两侧是100多米高的陡峭石崖，中间是宽8米左右的隘口，腊子河从峡口奔涌而出，地形险要，易守难攻。当年中央红军就是从这里，不惜一切代价，在最短时间内，一举攻下由敌军重兵把守的腊子口，从而打通了红军北上陕甘的通道，为长征胜利和奔赴抗日前线铺平了道路。

站在谷口，望着两侧百丈悬崖，我们依然能清晰感受它的险峻与压迫感。半山腰，一座古朴的碉堡遗址依然坚固，墙面上隐约可见当年的弹痕，无声地诉说着曾经的枪林弹雨。碉堡旁的崖上，“天险腊子口”“紧跟毛主席”等红色标语依稀可辨，字迹虽有些模糊，却依然能感受到当年红军将士坚定的信念与昂扬的斗志。

我们缓步来到腊子口战役纪念碑前。纪念碑巍然矗立在山谷中央，碑身高9.16米，寓意1935年9月16日战役打响；碑宽2.5米，象征红军二万五千里长征。碑身正面镌刻着“腊子口战役纪念碑”几个大字，苍劲有力，庄严肃穆 。我们站在碑前，心中百感交集，崇敬之情油然而生 。

离开纪念碑，回望这座红色胜迹，我们深知，长征精神不是尘封的记忆，而是激励我们前行的不竭动力。在今后日子里，我们将铭记历史、缅怀先烈，传承和弘扬伟大的长征精神，用务实的作风，走好新时代的长征路。

告别腊子口的雄奇险峻，我们一路穿行，来到甘南迭部县深处的扎尕那，探访这个被誉为“东方伊甸园”的人间仙境。

人间仙境扎尕那

扎尕那，是一座被陡峭石山环绕的天然石城 。当我们的车子行至景区入口，便被拔地而起的巍峨石山所震撼。穿过一座石门，整个扎尕那尽收眼底：四面石山环绕，将几个藏族村落环抱其中，一条小河蜿蜒流淌在中央，像一条银色项链，串联起散落的村落与田地。

六月的扎尕那，到处是绿色海洋，野花的天堂。山谷间，青稞田错落分布，青稞苗微风中泛起绿浪；草地上，各色野花竞相绽放，铺满山坡；草甸上，游客三五成群，点缀在绿色草地与野花之间，构成一幅宁静祥和的田园画卷。

东哇村，是扎尕那最大的村落，也是藏寨风情最浓郁的地方。村子依山而建，清一色的藏式结构，底层为石墙，上层为原木，古朴而厚重。房屋的窗户小巧精致，边缘装饰着彩色花纹，屋檐下悬挂着经幡与彩色布条，充满浓郁的藏族风情。

达日观景台，是俯瞰扎尕那全景最好的位置 ，站在这里，扎尕那最美风景一览无余：四面石山巍峨耸立，峰顶云雾缭绕，谷地中四个村落与山势融为一体，呈现出如世外桃源般的仙境。这里也是看日出的绝佳地点。当清晨第一缕阳光洒向石城，整个山谷便笼罩在金色的光芒中，宛如一幅流动的唐卡。

拉桑寺，是扎尕那最主要的宗教场所，它坐落在青山绿树之间，在阳光下格外醒目。站在观景平台，看着远处安静的寺庙，让人感觉，扎尕那不仅是一处风景胜地，更是一个没有纷扰的心灵栖息地。

仙女滩，是扎尕那最开阔的高山草甸，周围密林环绕，被誉为“高原上的绿毯”。这里花浪翻滚，花香弥漫。草甸上，偶尔有牧民牵着马经过，马蹄踏在草地上，发出轻快的声响，构成一幅灵动的牧场画卷。这里也是观赏日落的最佳地点。傍晚时分，这里的草甸和雪山倒影更是出镜，随便一拍都是大片。

我们站在柔软的草地上，恋恋不舍地欣赏周边这绝美的风光。毫不夸张地说，扎尕那的美，是大自然最纯粹的馈赠。扎尕那，用它最温柔的笔触，让我们明白，人间仙境，从来不在遥远的神话里，而就在这片自然宁静的山水间。

若尔盖花湖是我们甘南行的第五站。当车子从扎尕那沿248国道缓缓驶入草原腹地，一张巨大的绿色地毯铺向我们，花湖到了。

中国最美湿地——若尔盖花湖

花湖坐落于四川阿坝的热尔大坝草原，是一片珍贵的天然湿地海子。花湖并非单一湖泊，而是由几个海子相连而成，花湖居中。整个花湖不算大，属若尔盖湿地国家级自然保护区。每到六月中旬，这片高原湿地的各种野花，会突然集体苏醒，爆发式地开满湖面，像一片花海，琳琅满目，难怪它被《中国国家地理》评为“中国最美湿地”。

我们来时，正是花湖最美季节。我们沿着3公里长的木栈道，向湖心缓慢前行。最先看到的是大片大片的浅水湿地，湖面不时有鸟儿掠过，这里是我国珍稀鸟类黑颈鹤的最大栖息地，这种鹤全世界只有几千只，是高原特有的物种。

遍地盛开的高原野花，是花湖最美的景观。栈道两侧的草甸、浅滩、草丛里，各色野花随性绽放，星星点点挤在一起。花朵不大，也不十分艳丽，但远远望去，一簇簇散落在绿野碧水之间，清新又淡雅。这些默默芬芳的繁花，扎根在高原湿地，不惧劲风，也不畏寒凉，静静装点着这片花海。

我们站在木栈道，远眺花湖全景，眼前是一幅无法用语言描绘的壮丽画卷：湛蓝的天空飘着白云，云影在草原上缓慢移动；远处是连绵的群山；山下的草原，像一张巨大的绿色地毯铺向天边；花湖就像一颗蓝宝石镶嵌在这张绿毯上。能在祖国大西北看到如此美景，实在让人惊艳。

当我们在栈道尽头的长椅上，坐下来回望花湖，心中感慨万千：总以为生活就是不停地追求那些永无止境地满足，来到花湖，看到天这么蓝、水那样清、草这么绿、花儿那样自由地开放，才突然觉得，慢下来才是生活，陌生的地方反而感到格外安心。

游完若尔盖花湖，我们便直奔川、甘、青三省交界的黄河九曲第一湾，亲眼目睹这条母亲河在高原之初的旷世风华。

九曲黄河第一湾

九曲黄河第一湾，坐落于若尔盖县唐克镇。这里，黄河向东受青藏高原地势阻挡，骤然调转流向，在辽阔的若尔盖盆地划出第一道巨大弯折。接着，又一条支流白河，自南向北在此处与黄河相拥交汇，使黄河以180度的优雅风姿，来了个大转弯，掉头向西北流去。这样，就在广袤的高原上，勾勒出一道辨识度极高的S形曲线，形成黄河流域最美也是唯一的S形河湾。

当我们看到心心念念的九曲第一湾，第一感觉是与平日咆哮奔涌的黄河截然不同。在这里，它变得平缓澄澈，像少女一样静静流淌；清浅的河水千回百转，划出柔软曲线；这里没有激流险滩，更没有惊涛骇浪，只有舒缓悠然的水波层层荡漾，完全颠覆了我们对黄河的想象。

我们沿河畔漫步前行，亲眼见证母亲河在上游的最初模样。河畔不远处，是一座古朴庄严的寺庙——索格藏寺。这座有着三百余年历史的藏传佛教寺院，静静守望着黄河第一湾。寺庙的红墙金瓦在高原日光下熠熠生辉，古朴的建筑与奔腾的母亲河相依相伴，让壮阔的草原多了几分神圣静谧的气息。

为饱览九曲第一湾全貌，我们乘坐景区修建的天边云梯缓缓攀升，一直抵达海拔近4000米的山顶观景台。顿时，天地更加开朗，原本近距离所见的黄河河湾，此刻尽数铺展在眼前。可以看到，河水就像一条发光的缎带，从远处蜿蜒到脚下，在草原上兜出一道道优美弧线。一道道河湾层层叠叠，错落排布，首尾相连，尽显九曲回肠的独特地貌。

站在草原之巅，俯瞰这极致壮阔的九曲第一湾，我们的思绪随黄河水飘向远方。黄河，这条中华民族伟大的母亲河，从不只有奔腾汹涌、浊浪翻滚的样子，它也有褪去狂烈、温柔遣绻的一面。眼前第一湾，它温柔包容，沉稳厚重，藏着岁月沉淀下来的从容气度。就像中华民族，纵使千回百转，依旧在时光长河里生生不息，永续辉煌，一往无前。

甘南行第七站，我们来到郎木寺，这里自古就是藏传佛教川、甘、青三地民众朝拜的地方，不仅僧侶众多，还设有甘南地区唯一允许参观的天葬台，带有浓厚的神秘色彩。

地跨两省的和谐小镇——郎木寺

不少人以为郎木寺就是一座寺庙。其实，郎木寺并非仅指一座寺庙，它还是一个横跨甘肃、四川两省交界处的特色小镇‌ 。小镇不大，街道两侧都是藏式风格的建筑，一条名叫白龙江的小溪穿镇而过，江北属甘肃碌曲县，江南属四川若尔盖县，形成“一镇跨两省”的独特地理格局 。

镇上的郎木寺也不是一座寺庙，而是隔江对着的两座古寺，并各有不同的名字和风格。江北是规模较大的赛赤寺，庙宇金顶辉煌，依山而建；江南是规模较小的格尔底寺，庙宇银顶朴素，距今已有600多年。两座寺庙，都属郎木寺，一个大气，一个安静，各守一方，彼此相望，共同构成了一方庄严的佛国净土。

赛赤寺建在镇子北面山坡上，整座寺院大大小小有十来座金顶，这在藏地寺庙中相当罕见。墙体以白色为主，搭配深红色的门窗。红、白、金三种颜色交织，这是藏传佛教建筑的经典配色，显得既简洁又神圣。

沿着一条长长石阶路可以走进寺院。院内有大经堂、医学院、时轮学院等相当完整的佛学院体系。按照习俗，参观这些经堂时，我们脱帽轻声走过，不喧哗，不拍照，尽量尊重藏传佛教的这份信仰。

从赛赤寺步行几分钟，便可来到白龙江边。这条看似不起眼的小溪，是郎木寺的灵魂，也是甘川两省的天然界限。站在河边，一步跨过去，便可瞬间完成省际之间的转换，这是郎木寺独有的体验。这条小溪还是嘉陵江的源头，很多大江大河的源头，水量都非常小。

跨过石桥，便是四川境内的格尔底寺。格尔底寺建在山谷，与大气辉煌的赛赤寺相比，更显古朴静谧，沉稳内敛。格尔底寺规模虽不大，可历史比赛赤寺长多了，赛赤寺刚建成时，格尔底寺已经默默存在了300多年。格尔底寺最震撼的，是寺内供奉着第五世格尔底活佛的肉身灵塔，这是寺院的镇寺之宝。金粉抹面的肉身，历经300多年不腐，是藏传佛教的神圣见证。可惜时间太紧，我们只能远远地望一下。

短短时间让我们记住了郎木寺这片神奇土地。一条白龙江看似分割了两省信仰，但两岸烟火气却把它们紧密相连；一步就能跨过的浅浅溪流，让我们感知了两地风情的无缝衔接。郎木寺，这座地跨两省、存有两种宗教和藏回汉三个民族共处的和谐小镇，毫无疑问，成为我们甘南行一处珍贵而生动的民族团结诗篇。

我国藏区传统上分卫藏、康巴和安多三个区域 。卫藏出高僧，康巴出汉子，而安多则主要是牧场，牛马成群。今天我们来到的桑科草原，就属于安多藏区。

流淌安多藏地牧歌的桑科草原

桑科草原位于甘南夏河县西南部，是一片水草丰美的高山草甸草原。这里曾是藏族英雄格萨尔王赛马称王的地方，自古就是安多藏区牧民的夏季牧场。六月，是它一年中最动人的时刻，牧草疯长，野花盛开，连风里都带着青草与泥土的清新气息。

当我们站在桑科草原，放眼望去，是一片无边无际的绿，从脚下一直绿向远方。一条大夏河蜿蜒穿梭在草原腹地，这条河流是桑科草原的生命之河，河水源自周边高山融化的雪水，河道曲折婉转，像一条洁白的哈达，静静缠绕在万顷草原之间。

草原深处，随处可见黝黑健壮的牦牛，成群结队散布在广阔草甸之上。它们浓密的长毛垂落周身，慵懒从容地低头啃食鲜嫩牧草，这是桑科草原最具代表性的生灵。漫山遍野的羊群更是格外亮眼，远远望去，好似漫天云朵坠落人间，让辽阔沉寂的草原瞬间充满活力。（车内拍摄）

远处山坡上，几顶藏式帐篷星星点点。这些帐篷俗称“藏包”，主体是白色，搭配彩色纹饰与黑色篷顶，或蓝白相间，简约质朴 。帐篷是牧民的家，也是草原上温暖的符号。帐篷旁，偶尔能看到淳朴藏族牧民的身影，他们穿着藏袍，或坐在草地上休憩，或照看牛羊，神情平和，从容自在。

沿途随处悬挂着一串串五彩经幡，迎风摇曳。五彩经幡是安多藏区独有的文化符号，承载着当地牧民虔诚信仰与美好期许，每一次清风吹动经幡，都寓意着一次祈福祝愿。猎猎作响的经幡与辽阔草原相互映衬，一股浓厚的藏地风情扑面而来。

在草原的核心观景区，不少游客都会体验最具草原特色的骑马游玩项目。在当地牧民牵引下，游客骑着马，缓缓漫步在绵软草甸之上，真切体会驰骋草原的自由畅快，感受藏地牧歌独有的浪漫。即便不参与骑马体验，只是静听风吹草浪，也是一段无比舒心的旅途时光。

六月的桑科草原，是一首牧歌，一首流淌着安多藏地悠扬诗意的牧歌。眼前余晖尽洒的草原，迷醉了我们，我们望着眼前的一切，久久不愿离去。我们希望在这里久留，愿这动听的牧歌，永远在耳边回荡。

甘南是一个被藏传佛教文化浸润的地方，甘南最神秘的存在，就是藏传佛教圣地——拉扑楞寺，有人说，不来拉扑楞寺，等于没到甘南。我们甘南行最重要的一站，就是拜访拉扑楞寺。

凝结藏传佛教智慧的拉扑楞寺

拉扑楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县。拉扑楞，在藏语里是活佛的府邸的意思。它占地有1300多亩，建筑规模仅次于布达拉宫，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一。拉扑楞寺在藏学界地位极高，被誉为“世界藏学府”，来这里求学的僧侣，最多时达4000余人，如今仍有上千名僧人在此修行。

走进这座世界藏学府，才明白，它不是一座庙，而是一座学院城。这里的经院如同村落般密集分布 ，除了佛殿，还有僧舍、讲经坛、印经院、活佛宫邸以及大量的辩经场所，整个建筑群占了夏河县城相当大比例。漫步其中，更像来到一座独立的城镇或校园。

拉扑楞寺最具标志性的景观，便是那全长3.5公里的世界最长转经长廊。它把1700余个转经筒，环绕整个寺院联结起来，像一部经书，绵延不绝。转经，是藏民日常修行不可缺少的部分。在他们看来，每转动一次经筒，便相当于诵念一遍经文，积累一份功德，消除一层业障，这是他们虔诚之心最直接的表达。

我们抵达长廊时，晨光恰好洒在黄铜打造的经筒上，闪闪发亮。筒身刻有六字真言，虽经岁月侵蚀，依旧清晰可辨。有的经筒被长年累月摩挲，已经出现凹陷，上面凝聚着几代朝圣者的体温。在长廊上，信仰早已融入血脉的藏民，无论男女老少，都身着传统服饰，沿顺时针方向缓步前行。他们的指尖轻轻划过冰凉的经筒，动作缓慢而坚定，神情肃穆而虔诚。

我们也学着他们的样子，加入转经队伍。绕行一圈通常需要1小时以上‌，这不仅是体力的考验，更是心性的磨砺。此时，转动经筒的声音，与藏民低沉的诵经声、风吹经幡的飒飒声交织在一起，此起彼伏，清脆而沉稳。我们身处其中，也能感受到一种平静和信仰的力量。‌‌

拉扑楞寺之所以被誉为“世界藏学府”，核心是它设有建制完整的六大学院，这些学院涵盖了佛教里面的显宗、密宗、天文、历算、藏医等诸多领域，是藏传佛教寺院中最健全的教学体系。数百年来，这里培养了无数藏传佛教高僧与学者，传承着藏文化的精髓。

在这六大学院中，闻思学院是拉扑楞寺规模最大、地位最高的学院，也是全寺的核心。在这里通常至少需要研习15年才能完成全部课程，被称为藏传佛教的“北大清华”。

学院的大经堂，是全寺僧人集会诵经、举行宗教仪式的场所，也是处理全寺重大宗教事务和行政决策的中心。大经堂是一组建筑群，由前殿楼、前庭院、正殿和后殿组成。其中正殿规模宏大，里面由100多根巨柱支撑，可同时容纳上千名僧人诵经，庄严肃穆，气势恢宏。电影《天下无贼》曾在这里取景。

大经堂内禁止拍照，开放也有时间限制。我们踏入殿内，光线瞬间变暗，酥油灯摇曳，昏黄的灯光照亮殿内的佛像与壁画，空气中弥漫着酥油的醇香。正中央供奉着释迦牟尼佛像，佛像两侧，排列着众多小佛像，密密麻麻，整齐有序。

除供学习的六大学院的经堂外，拉扑楞寺还散落着许多供朝拜的大小佛殿，每一座佛殿都供奉着不同的佛像，承载着不同的信仰寓意。这是香火鼎盛的大金瓦殿和络绎不绝的朝拜人群。

站在大经堂前的辩经广场上，看着来来往往的僧人与藏民，我们心中满是震撼与感动。这些年轻的僧人，从小便在简单的生活中，追寻信仰的真谛与内心的平静。它告诉我们，信仰从来不是高高在上的神明崇拜，而是脚踏实地的生活态度，只要心怀信仰，脚步即使慢下来，也是修行。

我们用匆匆脚步，结束了甘南八天的行程。甘南的美，不是一张照片能装下的，也无法用一种颜色来描绘，九色甘南，正是这片多姿多彩神奇土地的生动写照。这里的每一种色彩，每一处风光，都有着独有韵味。这里展现的最原始的纯净和本真质朴，是人人向往的梦中归宿。人生如旅，最美的风景永远在路上。 我们相信，这段行走甘南的时光，定会像高原上盛开的格桑花，成为我们心中难忘的一抹色彩。愿美丽的甘南永远保持这份纯净！愿九色甘南永不褪色！再见，甘南！