<p class="ql-block"> 不知何时起，网上开始流行一个“塔西陀陷阱”的命题。</p><p class="ql-block"> 其实，不过是老瓶装新酒罢了。它早就缘于古罗马历史学家塔西陀的一段论证：“当某种事物失去公信力时，就像是掉进了自己挖的陷阱里，永远也出不来，无论说真话或是假佸，做好或是坏事，都没人愿意救他。”</p><p class="ql-block"> 如此而已。</p><p class="ql-block"> 这大约很好理解，即你所说的真话或假话，做的是真事或假事都不被人接纳，是因为前提已确定：你已经失去了公信力。就是说，人一旦失去诚信，一旦谎言惑众，一旦欺世欺心，一旦黑白颠倒，一旦善恶不分，就自然会掉进人人都不信任或者说不齿的陷阱里。根本无法拯救，上帝也无能为力。</p><p class="ql-block"> 虽然，在特定的境况下，免不了有违心悖理的假话盛行，会虚饰般的“太平成象盈秋门”，因为说真话很难，有祸从口出之虞。甚或，即刻就有可能像焦大那样被猛塞一嘴马粪，更甚者还会像金圣叹那样秋后问斩，尽管临刑前他还叼念着油炸花生米好吃。</p><p class="ql-block"> 不过，这仅是一种真假悖反的现象，并非一种固化了的陷阱。现今，掉进塔西陀陷阱的逻辑指向，或许只能局限于极少的一部分，即具有公权力的一部分，这应该是一种底层逻辑。但推演开来，它也不啻于是一面人生的三棱镜，谁都需要警钟长鸣……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 原创制作 : 塞外布衣人</p><p class="ql-block"> 图片 : 来至网络</p><p class="ql-block"> （作品461）</p>