奉节白帝城探古

大河向东边流

2024年8月20日，我们的游船来到了奉节，去探访名闻遐迩的白帝城。

江水静静流着，“奉节欢迎您”几个字映入游人的眼帘。对岸山坡上，白塔浮在绿意里，桥影横斜，天光云影共徘徊。

一座雄伟的古塔，临江而立，衬着蓝天白云，映着碧水青山。塔前城墙蜿蜒，墙外林木葱茏。这座古塔，名曰耀奎塔，通体素白，故又名望江白塔。

白帝城，踞瞿塘峡口，枕白帝山，东望夔门，南与白盐山隔江相望。

白帝城得名源于西汉末年割据蜀地的公孙述 。原名子阳城，为公孙述所筑军事堡垒 。

公元25年，公孙述割据四川，在此称帝，国号“成家” 。传说城中古井常冒白气如龙，他借此祥瑞，自称“白帝”，改城名为白帝城，山为白帝山 。

公孙述败亡后，当地人建白帝庙祭祀他，城名沿用至今 。

明代嘉靖年间，白帝庙内改祀刘备、诸葛亮等蜀汉君臣，从此成为三国文化的重要载体，也让白帝城的三国故事深入人心

阳光透过老树枝桠，在青石碑上投下斑驳的光影。“夔州古城”四个大字，静静诉说着这座三峡门户的千年过往。

先秦时期：这里是巴人重要聚居地，西周为鱼复国都城，春秋属庸国鱼邑，后为巴国所有，战国时归楚。

秦汉设治：公元前314年秦置鱼复县，是中国最古老的县城之一。汉武帝时设江关都尉，管辖巴郡军事，成为控制三峡的战略要地。

三国风云：刘备夷陵之战后退守白帝城，改鱼复县为永安县，并在此托孤；诸葛亮曾在此布下“八阵图”，让这里成为三国文化的重要地标。

唐宋鼎盛：唐代改称奉节县，夔州府成为川东政治、军事、经济中心，一度管辖今重庆东部、湖北西部大片区域。

明清筑城：明成化十年（1474年）郡守李晟建砖城，设五门，其中南门“依斗门”（取杜甫“每依北斗望京华”诗意）沿用至今，是古城的标志性建筑。

当代新生：三峡工程蓄水后，老城原址被淹没，如今的夔州古城是按“原规模、原形制、原工艺”复建的，保留了古城墙、依斗门等核心遗迹，延续着千年文脉。

巍峨的依斗门矗立眼前，青灰城砖上还留着江水冲刷的痕迹，上方彩绘的城楼在晴日里格外鲜亮。城门之名取自杜甫诗句“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”，千年前的家国情怀，就这样被刻进了城门的石缝里。

因三峡水库蓄水，2002~2004年采用“原规模、原形制、原工艺”，将城门石构件整体搬迁复建至现址，完整保留了明代建筑风貌 。

龙纹石柱广场上的汉白玉龙柱静静伫立，柱身的纹路在阳光下清晰可见，江风穿过广场，带着草木的清香，把夔州的山水灵气都揉进了这片开阔的广场里。

白帝城入园廊桥，是进入白帝城的必经之路，横跨江面，连接江岸与白帝山。桥身红旗招展，尽头的中式亭门古色古香，背景是瞿塘峡的青山碧水，一步一景，氛围感拉满。

导游指着周边的江景说，这里曾经是诸葛亮摆八封阵的地方。

查有关资料，并非如此。

白帝城乃刘备兵败后退守托孤之地（222年），诸葛亮当时未在前线，更未“亲临摆阵”；所谓“诸葛亮在白帝城摆八卦阵救刘备”是罗贯中在小说《三国演义》中为突出葛诸葛亮的智慧而写的传奇情节，并非史实。

现存奉节“水八阵”遗址（白帝城东江滩）被《水经注》等古籍记载为诸葛亮所留，属练兵或标记性石阵，非实战临时布设的战术八卦阵。‌‌

白帝城原本和陆地相连，在三峡大坝蓄水之前，白帝城是三面环江、一面靠陆的半岛 。它的西侧和白帝山、奉节老县城的陆地是完全相连的，并不是一座天然孤岛，步行就能直接走到山上。蓄水后：彻底变成江心孤岛。2006年三峡库区水位上涨至143米后，原本连接白帝城和陆地的唯一通道被江水完全淹没，白帝城正式变成四面环水的江心小岛。

后续三峡正常蓄水位达到175米，彻底固定了孤岛形态，为了方便游客上岛，才专门修建了风雨廊桥来连接江岸与白帝城。

走过廊桥，不久，即见诸葛亮雕像立于广场上。

诸葛亮长袍垂落，手执卷轴，目光沉静，望向江流方向。身后石壁上，《出师表》力透石背。“鞠躬尽瘁，死而后已”——这八个字，不是刻在石头上，是刻在风里、水里、每一个驻足游客的心上。

石阶蜿蜒向上，两旁古木参天，光斑在青石上跳跃。游人们奋力向上攀爬。导游说，真正的白帝城在山顶上，要爬三百多级台阶才能到。抬头望去，只见一道长长的石阶从山脚一直延伸到山顶，隐没在树木丛中。

白帝庙大门是清代重建的典型川渝祠庙建筑，色彩艳丽，雕龙描凤，门上的“白帝庙”三字由书法家刘孟伉题写，典雅华丽。

托孤堂：还原“白帝城托孤”的悲壮场景托孤堂，是白帝庙中最具历史意义的场所，再现了章武三年（223年）刘备临终托孤的场景。堂内的21尊彩塑，生动还原了刘备卧病榻上，向诸葛亮托付刘禅与国事的瞬间，两侧站立着赵云、李严、马谡等文武大臣，气氛庄重而悲壮。

据《三国志》记载，夷陵之战大败后，刘备退守白帝城，在永安宫召诸葛亮前来，留下“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”的遗言，成为三国历史上最著名的典故之一。

托孤堂，一座三进的大殿，红墙黄瓦，富丽堂皇的。走进去，迎面是一组塑像：刘备躺在病榻上，奄奄一息，诸葛亮站在榻前，刘禅二人匍伏于诸葛亮前面。旁边站着几个文武官员，一个个愁眉苦脸的。这就是“刘备托孤”的场景了。塑像做得很精致，人物神态逼真，栩栩如生。

白帝城碑林分为东、西两处，位于白帝庙的明良殿与武侯祠两侧，是白帝城内极具人文价值的核心景点之一。这里陈列着从隋代至民国时期的70余通碑刻，篆、隶、楷、行、草等字体一应俱全，其中隋代《龙山公墓志碑》、清代《凤凰碑》《竹叶碑》等是知名珍品。这些碑刻记录了历代文人、官员游览夔州（白帝城）时的诗文、题记，不仅是书法艺术的宝库，也见证了白帝城及三峡地区千年的历史变迁，是研究古代巴蜀文化与三峡人文的重要实物资料。

托孤堂后面是明良殿，供奉着刘备、诸葛亮、关羽、张飞的塑像。殿不大，香火也不算旺。

正中主位：刘备（蜀汉昭烈帝）。

上方匾额“羽葆神风”，是对刘备帝王威仪的赞颂。

刘备塑像的右侧是诸葛亮（蜀汉丞相，武乡侯）。

刘备左侧，是关羽、张飞（蜀汉名将）

红脸长髯、绿袍的是关羽；

黑脸豹头、威猛的是张飞。

这些塑像是清康熙年间所塑，是白帝庙“明良殿”的核心陈设，取“明君良臣”之意。

白帝城白帝庙的“后主祠”（也叫后主殿）供奉的人物是蜀汉后主刘禅，小名阿斗。

刘禅的青铜立像，

背后的对联正是为刘禅所作：

上联：任贤相则为循理之君，惑阉竖史称昏闇之后，信矣，素丝靡定，玄黄唯所染也；

下联：乘骡车不具亡国之礼，留骂名世谓寡情之人，枉哉！阿斗无辜，天意岂可违乎

刘禅着帝王服饰的画像。上题写“蜀漢後主劉禪造像”。

成都的汉昭烈庙中早已没有刘禅的塑像，而白帝城的后主祠是国内少见的、专门供奉刘禅的殿堂。它的存在，和白帝城“刘备托孤”的历史渊源有关，也承载着后人对这位亡国之君复杂的评价。

刘禅在位41年，是三国时期在位时间最长的君主之一，后世对他的评价争议很大。有人说他昏庸无能，也有人认为他在乱世中保全了自己，是一种生存智慧。

白帝庙内的武侯祠，在明良殿西侧，供奉的是诸葛亮及其子孙诸葛瞻、诸葛尚的塑像，

正中主位：诸葛亮。

上方匾额“伯仲伊吕”，是杜甫诗句，将诸葛亮比作上古贤相伊尹、吕尚，赞其才干。

两侧对联：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗貌肃清高”，同样出自杜甫《咏怀古迹》，概括了他的历史地位与品格。

诸葛亮左侧是诸葛瞻（诸葛亮之子）。

对联：“三代英才千秋扼腕，蜀中相业百代留芳”，赞颂他继承父志、为国尽忠的一生。

最右侧是诸葛尚（诸葛亮之孙，诸葛瞻之子）。

对联：“无畏依大树，壮烈承家风”，正是赞颂他和父亲在绵竹之战中殉国的忠烈气节。

这是全国规模最小的武侯祠之一，殿内仅60余平米，却完整呈现了“一门三代忠烈”的形象，是白帝城三国文化的重要组成部分。

殿内的石碑是历代文人题咏白帝城的碑刻，其中就包括苏轼的《入峡》诗碑，也是白帝庙碑林的重要藏品。

白帝城中的观星亭吸引了游人的注意。传说诸葛亮率军入川时，曾在此夜观星象、推演战局，因此得名。

此亭建于清同治年间，是一座双层六角亭：底层12根木柱象征一年十二个月，上层6根木柱代表天地四方，亭内还悬挂着古钟，石桌石墩上刻有杜甫的诗句。

园中还一座民国时期的西式风格建筑，最早建于1913年，是奉节少有的近代欧式建筑遗存。它曾是民国将领的居所，吴佩孚兵败后也曾在此暂住，如今已成为景区里记录近代历史的特色景观。

悬棺厅（悬棺陈列室）。

这是白帝城景区内的专题文化展厅，也是了解三峡地区古老葬俗的窗口。

这里展示了三峡地区战国末期至西汉初的悬棺实物（含一次葬、二次葬棺木），还原了瞿塘峡崖壁上的悬棺分布场景。

通过图文、声像等方式，讲解悬棺的分布、历史与“如何将棺木送上悬崖”的千古之谜，展现巴人独特的丧葬文化。

十贤堂。这是白帝城为纪念与夔州（今奉节）结缘的十位文化名人而建的文化纪念殿堂。

供奉的“十贤”为：李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、王十朋、范成大、陆游、傅作楫、张朝镛。他们或在此为官、或途经此地，都留下了咏叹夔州与三峡的千古名篇。

建筑为中式传统风格，堂内陈列着十位文人的塑像与相关诗文，是白帝城“诗城”文化的重要载体。

夔州被誉为“中华诗城”，是中国诗歌史上绕不开的地标，无数文人墨客在此留下了不朽篇章。

诗圣杜甫：公元766-768年，杜甫寓居夔州近两年，写下400余首诗作，占其一生作品的三分之一，其中《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”成为千古绝唱，《秋兴八首》《白帝城最高楼》等名篇也诞生于此。

诗仙李白：流放夜郎途中遇赦，在此写下“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，让白帝城成为千古名篇的诞生地。

其他名家：白居易、刘禹锡、苏轼、陆游等历代文人，都曾驻足夔州，留下咏叹瞿塘雄奇、夔州风情的诗句，让这座古城浸润在浓厚的诗意中。

悬棺厅，聚焦的是三峡地区神秘的远古巴文化，而十贤堂，则串联起了唐宋以来文人墨客的三峡诗篇，一个讲“历史之谜”，一个讲“文脉传承”，共同构成了白帝城丰富的文化底色。

瞿塘峡的夔门是长江三峡的西大门，两岸断崖壁立，山势如斧劈刀削，江面最窄处曾不足百米，江水在此汹涌奔涌，是三峡中最雄奇险峻的一段。

夔门，是古代巴蜀的咽喉要地，也是兵家必争的天险。历代文人如李白、杜甫、苏轼等都曾为夔门写下诗篇，是三峡文化的重要符号。三峡大坝蓄水后，江面变宽、水流趋缓，但两岸的绝壁依然保持着“天下雄”的气势。

观赏夔门最佳点就在白帝城景区内，从白帝庙前的观景台望去，就能拍出和10元人民币上几乎一模一样的视角。

返回途中。

白帝城不仅是三国历史的见证地，更是无数文人墨客的灵感源泉。有幸来到白帝城，深深感受三国文化历史的深厚和中国文化悠久绵长。

最后，以杨慎的《三国演义》篇首词《临江仙》价为这篇“白帝城探古”的结束语:

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。