南岳大庙

王世英

　　在湖南省衡阳市衡山脚下的南岳区，有一片古香古色，气势恢宏的古建筑群，红墙黄瓦，透露着威严的皇家气派，这便是素有“南国故宫”之称的南岳大庙。

　　南岳大庙始建于隋代，供奉的是南岳圣帝祝融。这里是中国南方规模较大，总体布局最完整的宫殿式建筑群。经唐、宋、元、明、清六次大火，十六次修缮扩建，于清末时形成98500平方米的规模，现为国家重点文保单位。

　　南岳庙主轴线上由南至北共分九进，依次为棂星门、奎星阁、正南门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门。正殿又称圣帝殿，为第七进建筑，殿内外置72根大石柱，象征南岳72峰。庙院东侧有道教八观，西侧有佛教八寺，是儒、释、道三教并存的典范。

　　明代刘献《重修南岳庙》记载：“舜居社，南巡至南岳如岱礼，言祀觐之礼如岱也。禹受禅若帝之初，兹山之祀可推。周制六年，王时巡诸侯，朝于方岳，当时有明堂，为享帝尊亲之所”。这里的明堂便是南岳庙的前身。

　　据《南岳志》记载，唐初，建司天火圣庙，开元十三年，唐玄宗下诏建南岳真君祠，后又加封南岳真君为司天王，于是庙制按王宫规模增修，唐贞元年间，始称南岳庙并沿用。宋大中祥符四年，宋真宗又将南岳司天王加封为南岳司天昭圣帝，此后，建筑形制按帝居成为定制。

　　南岳圣帝，即上古火神祝融，是一神话人物。他被尊为衡山山神，职责是掌南方，主火德并主管人间福、禄、寿，这一信仰源于黄帝时期，祝融被任命为火正官，主管南方，死后葬于衡山。

　　南岳庙是一座集国家祭祀，民间朝圣，道教宫观，佛教寺院于一体的宫殿式建筑群。是南方最大的传统文化博物馆和艺术殿堂，是南岳衡山的宗教活动中心。每年从正月初四开始，南岳庙会在此拉开序幕。

　　我国民间信仰有五岳之神，东岳泰山，有东岳大帝，奉祀黄飞虎；南岳衡山，有南岳圣帝，奉祀祝融；西岳华山，有西岳大帝，奉祀诰郁狩，即昊；北岳恒山，有北岳大帝，奉祀黑帝颛顼氏；中岳嵩山，有中岳大帝，奉祀寿逸群。（五岳之神有多种版本，此处仅取其一）

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