婚恋五态·诗与论

那秋

七律·婚恋五态

（一）天性良缘

灵肉双契自天酬，不借人间巧计谋。

眼底无波先有韵，唇边未语已同舟。

魂缠一线穿今古，欲涌千潮洗夏秋。

若问此情何所似，阴阳合处即瀛洲。

（二）知己至交

未许春潮湿画屏，已通灵犀到杳冥。

笑谈尽可消长夜，肝胆何须托醉醒。

万里云山同梦寐，一窗灯火共温馨。

世间无性亦相悦，别是人间第一情。

（三）激情陷阱

如火如荼莫谩夸，潮来潮去只些些。

三更骤雨花零落，一霎狂飚柳倾斜。

有肉无灵终是幻，多欢少契不成家。

劝君莫作痴心汉，欲海回头即是涯。

（四）搭伙度日

同床异梦两无猜，柴米油盐各自哀。

半世辛劳为子女，一生将就是钱财。

不言爱恨空携手，懒问悲欢只举杯。

若使时光重倒转，可能还对故人来。

（五）无性婚姻

同榻经年未染尘，有心无力守清贫。

非关病酒难为计，只是缘悭不敢亲。

夜夜衾寒空对月，朝朝面冷枉凝神。

若教能作鸳鸯偶，谁肯长孤寂寞身。

（六）道法自然

情性由来本自然，何须术器锁因缘。

灵肉双全方是道，缺一偏安即堕渊。

知己无欢犹近理，激情有欲暂迷烟。

搭伙空壳非正果，唯有良缘合自然。

诗记

前五首，依次呈现婚恋五态：天性良缘（有情有性，灵肉双契）、知己至交（有情无性，灵魂共鸣）、激情陷阱（有性无情，欲海浮沫）、搭伙度日（无情无性，维系度日）、无性婚姻（能为而不为，空守其身）。五态之中，唯“天性良缘”合乎道法自然，其余四态或偏或缺，或自困于术，皆非爱情本然。

第六首“道法自然”收束全篇：情性同源，自然为根；灵肉双全，方为真爱。婚姻、誓言、条件、责任，皆为术器，不可锁自然之道。爱情是则是，不是则不是，认与不认，道在。

婚恋真相·道法自然

我们揭示婚恋的基本样貌与本质——五态之中，唯“天性良缘”是真正的爱情，其余四态皆非。人间真正的爱情，的确希珍，这确实有些残酷。因为大多数人终其一生，可能都没有经历过“天性良缘”。

但这是真相。认清真相，不是为绝望，是为清醒。清醒的人，不会把婚姻当成爱情的坟墓，不会把无性当成默契，不会把激情当成爱情。

真相残酷，但值得看清。看清，才能放下执念；放下，才能轻装前行。这一生，不需要满园春色，只需要一颗对的种子，开出唯一被认领的花。若是我们已经遇到，别松手，应当坚守一生。