隆昌·中国石牌坊之乡，2026.6

白头翁

今年三月底从深圳回到了成都，至今已经呆了二个多月，除了探亲访友，还去了平武，剑阁，遂宁和成都周边很多古镇，现在已经是五月底，该回深圳了。从成都开车出来，想先去离成都只有二百多公里的隆昌去看看，那里是著名的“中国石牌坊之乡”，看了以后再去泸州住宿也很近了。

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隆昌天运楼，这是隆昌北关石牌坊景区的地标建筑。合计11层共82.55米。传说明代有一陨石坠落于隆昌，古称陨石为“天陨”，故谐音命名为天运楼，寓意“天降大运”。

经过了解，要去看隆昌石牌坊，先开车去隆昌北关，然后再开车去南关，这样就省时省力又顺道，把隆昌的十几个最著名的古牌坊都可以看了。

在北关停车场停好车，就先去看看独立的，但很有特色的禹王宫山门坊，此坊初建于清乾隆初年，重建于同治六年。位置刚好在北关停车场边，和天运楼也很近。

该坊有三绝，一绝是牌坊顶楼下当心间为“九龙匾”，此形制是古代中华文化中级别最高的，在全国牌坊中是极为罕见的。二是明间正上匾“蜀楚承灵”四字书写格式一反古时从右至左，而是从左往右书写的，比“五四”新文化运动改写书写方式早了52年，比后来陈嘉庚的书写提案改革更是早了85年。三绝是牌坊左次间，“三英战吕布”的故事雕刻人物中没有关羽，而是采用借助手法，用“兵器到场”，表现关羽到场。

在热心的当地人指引下，看了禹王宫牌坊，然后开车到隆昌二中门口的停车场，这里离北关石牌坊景区是最近的，此处是国家4A级很景区，景区内现存石牌坊五座，建有石牌坊博物馆，牛树梅展馆。

古驿道，千年巴蜀古驿道上的驿站，关隘，牌坊，石刻，石碑，以独有的方式诉说巴蜀文化的变迁。隆昌向来有“以弹丸之地而当六路之冲”之称，实为古代之重要交通驿道。

孝子总坊，此坊为旌表陈先典等五位孝子于清咸丰六年当地官方奉旨建造的。

“中国石牌坊之乡”隆昌，是成渝地区的节点城市，川东大门，其牌坊被称为“立体史书。”

肃庆德政坊，此为彰显当年知县肃庆德政，建于清咸丰六年。

中国牌坊文化，主要是古代封建礼教，儒家伦理的载体，兼具旌表功德，标识空间，教化人与宗族荣耀的多重文化内涵。核心体现“忠，孝，节，义”与“科第登庸”的价值体系。所以，才有什么“贞节牌坊”，“功德牌坊”等等特殊牌坊式建筑。

邑候刘大老爷官印光第德政坊。

牌坊既有“门”的意思，也有“引导”，“框景”与仪式感的意思。

说它是“立体史书”也对，有精美的石刻艺术，有详实的文字记录，给后人考证史实是最好的例证。

牌坊绝非单纯的装饰建筑，而是皇权，宗法，儒教与地方社会互动的纪念碑。所谓，立一坊，旌一德，定一序，刻一时代的精神经纬。是也。

看了北关牌坊，正好中午，在隆昌吃了地方特色午餐，羊杂汤，红绕羊血，青菜，米饭，呵呵，很好吃。然后，再去看南关牌坊景区。

南关石牌坊景区，其建筑形制多为仿明清建筑风格。景区内共有牌坊七座，总体造型高大雄伟，精湛的雕刻描述了巴蜀文化演变的历史，所以被称为“立体史书”。

入了南关城门，石阶路两边很多仿古门店阁楼，一派古镇风貌。然后就是一个接一个的石牌坊。天气已经很热了，游客很少。

这是郭玉峦功德坊。郭玉峦，隆昌云顶芦田铺人。是川南大族郭氏族门子孙，因一生行义，乐善好施。被奏请朝廷为之建坊旌表。坊上乐善好施中的善字，故意少写两点，意为善无止境。

精美的石刻艺术，令人赞叹。

舒承湜百岁坊，此坊是官绅士民为百岁老人舒承湜于清光绪六年所建。当时，百岁老人很罕见，地方官也引以为傲，似乎是为民造福的榜样，所以官员纷纷表示恭敬，连当时的四川总督丁宝桢也送题四字，“世上难逢”，成为隆昌题字牌坊中级别最高的行政长官。

憩棠留荫碑，此碑是清道光二十五年（1845年），隆昌士绅为恭颂隆昌知县牛树梅德政而立。

节孝总坊，是朝廷为旌表节孝妇，贞女，烈妇，孝子共164人于清光绪四年建造。该坊最大特点是多人成坊，男女同坊，特别是男女同坊，更是牌坊建制中的特例。在全国牌坊之中是唯一的。孝子彭志仁为男性，且屈居侧匾，这在男尊女卑的封建社会实属罕见。

李吉寿德政坊，为颂扬知县李吉寿德政而建于清咸丰五年。

政通人和，除暴安良，这在任何朝代，任何地方都是国泰民安的景像吧。要做到，实际上很难。

现在有了高速路，这里离成都二百多公里，很快就到了，在古代，隆昌肯定也是很偏僻的地方。

邑候觉罗国大老爷官印欢德政坊。宣慈惠和，中国文化的褒奖之词言简意赅，内涵之深，这要译成外文，实非易事。

坊上赫然四字，功勤金石。勤政有功，金石铭记。

隆昌，属于四川内江市所辖。除了著名景点石牌坊外，还有古宇湖，白塔森林，云顶寨等景区，下次回川，还可以去看看。因为今天要晚宿泸州，还要开车过去。

这次回深圳，经四川泸州，贵州贵阳，广西三江，广西梧州，最后回到深圳，每天就高速路上自驾三、四百公里，不会太累。