风景在路上（九）自驾在青甘大地上

Weihuadong

　　青甘大地，那是一片遥远而神秘的土地，生态多元，高原雪山、森林草原、湖泊沙漠无不雄浑美丽；那是大地的脉络，每一寸都散发着大自然最原始的芬芳；那是一部厚重的历史和灿烂的艺木文化，只有亲自踏足，才能真正领略其独特风采和无限魅力，才能真正读懂。

车轮滚滚，飞速在青甘大地上，车轮丈量大地，心灵奔赴远方。晨曦出发，暮色停驻，自驾的每一天，风带着前方的美景拂过耳畔，大饱眼福，沉淀在心田。车轮碾过岁月的痕迹，带走的是时光，留下的是自然合奏的华丽乐章，成为了美好的记忆。



天水伏羲庙

自从盘古开天地，三皇五帝到如今，中国历史的长河源远流长。公元前约4852年伏羲到公元前约3347年的炎帝再到公元前约2697年的黄帝，何等的遥远，被称为:“上古时代”，没有文字记载，依靠代代相传，不乏有美丽的神话传说。伏羲，是古代传说中的中华民族人文始祖，是华夏民族传说中的三皇五帝之首，亦称“天皇”、“人皇”，是华夏文明史纪年符号。伏羲约处于旧石器时代中晚期，是三皇之一的燧人氏之子，其母华胥在雷泽（一说洛阳雷河，一说山东菏泽）踩了巨大脚印而有孕，生伏羲于成纪（一说河南王屋山成己村，一说甘肃天水市），相传伏羲人首蛇身。上古发生大洪水，人类几乎灭绝，为延续人类，不得不和其妹女娲结为夫妻，最终繁衍了后代。因兄妹结婚感到羞耻，曾“结草扇”遮面，这也被视为后世婚礼新娘盖盖头习俗的由来。

公元前2070年夏朝建立，标志着中国进入了有明确文字记载的王朝时代，以《尚书大传》和《史记》的版本最为公认。

 伏羲庙，本名太昊宫，亦称人宗庙，位于天水市城区，始建于明成化十九年至二十年间（公元1483年~公元1484年），距今已有500多年的历史。伏羲庙坐北朝南，整体沿南北中轴线依次排列:牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿等四进四院，层层推进，严格对称，是全国罕见的具有典型明代建筑风格、保存最为完整完整的建筑群，是世界华人寻根祭祖的圣地。



　　这是天水伏羲庙牌坊，上面的匾额“开天明道”是清代乾隆六年（1741年）杨应琚题写，时任甘肃西宁道（正四品）。嘉庆十二年（1807年）重修时复刻。这四字浓缩了伏羲作为“人文始祖”的核心功绩，以卦象系统化认知世界，从混沌中厘清天地、阴阳、乾坤的秩序，使人类走出混沌，步入礼仪与文明，赞颂伏羲开天辟地之功。

下面的匾额“與天地凖”应作“与天地准”，出自《周易·系辞上》易于天地准，故能弥纶天地之道。意为伏羲所创易道与天地运行法则等同，涵盖万象。此匾为明代嘉靖十三年（1534年）由天水秦安人胡缵宗题写，时正因丁忧居家，原为河南左布政使（从二品）。



　　天水伏羲庙先天殿为核心建筑，亦称正殿，重檐歇山顶，典型的中国传统宫殿式建筑风格，兼具北方雄浑与南方秀美的特点。殿正中供奉一尊明代泥塑彩绘伏羲圣像，高约3米，身披树叶，手托八卦盘，正襟危坐于神龛内，目光如炬，威仪古朴，为国内现存年代最早、最完整的伏羲庙内主像。



　　踏入伏羲庙，香火缭绕，庄严肃穆。驻足在先天殿前，仰望着“一画开天”、“开天立极”、“道啟鸿蒙”三块匾额上浓缩的十二个大字，这是对创世之功、人文始祖伏羲最凝练的概括、最完美的赞颂，承载着中华民族对始祖最崇高的敬意。

来到伏羲庙，浓浓的历史氛围，仿佛感觉到与华夏文明撞了个满怀，指尖划过斑驳的砖墙，触到上古时代时光的纹路。红墙黄瓦下，苍劲的古柏诉说着岁月的沉淀，犹如踏入时光隧道，感受到文明源头如江河奔腾，万古流芳，生生不息，滋养华厦，铸就灵魂。

盘古开天辟地，初现日月星明，万物复苏显神奇，这是乾坤的开创，这是最原始也是最永恒的力量，这力量比铁还硬、比钢还强，如黄钟大吕，回荡在每一位谒祖者心间，点燃了每个炎黄子孙心中的文化认同与自豪！激励着当代之人踔历奋发，创造更加灿烂辉煌的明天！



　　伏羲庙内原有64棵古柏，按照六十四卦方位栽植，被称为“伏羲卦柏”，属全国罕见“卦柏”遗存。先天殿前两棵古柏，树龄均超1000年，一棵胸围5.19米，一棵4.5米。现存三十七棵，多为宋至明代所植，树龄400～800年。古柏参天立，岁月见证长。古柏即增添古朴氛围，也将八卦思想 融入环境布局。

 有一棵古柏树，树干天然结节酷似“眼睛”，经年触摸已包浆光滑。来伏羲庙“摸大树”已蔚然成风，触木通天，祈福禳灾，祈求祛病消灾、保平安、心想事成。当你来到这里，也要摸一摸啊！



　　太极殿明代槛窗的团龙团凤透雕，结合浮雕技法，以“工整规矩、内敛雅致、刀法简练而层次清晰”为核心的特点，整体风格承古启新，还暗藏“四季来福”“龙凤呈祥”的寓意，是明代木雕的精品。当你来到天水伏羲庙太极殿时，一定要细细品尝啊！



仙人崖的景观

谁说大西北只有苍茫戈壁？苍凉的连“春风不度玉门关”？这儿也有奇峰、碧水、古寺、佛像和山风，它就是仙人崖。

仙人崖并非孤峰，地处西秦岭北麓褶皱带，由东崖、西崖、南崖三崖和玉皇峰、宝盖峰、献珠峰、东崖峰、西崖峰五峰组成；它是天水麦积山石窟的“姊妹篇”，麦积山5A级风景区的核心子景点，距麦积山石窟约15公里，以“三崖五峰六寺”和“仙人送灯”奇观闻名，具有北方雄崖与南方秀水之韵。不同于麦积山石窟以佛教为主，仙人崖自明代起形成佛、道、儒共祀格局，三教共存，依天然岩穴与崖壁飞架而建六座木构寺观，有木莲寺、石莲寺、铁莲寺、花莲寺、水莲寺、灵应寺六寺，宛如“悬空寺”。天水崖历史悠久，始建于南北朝，据今一千六百年。现有明清殿宇27座、塑像197尊，密集分布。仙人崖，一泓碧水映云天，千年禅意浮崖间，值得一游。



　　悬空倚壁，古刹凌云。殿宇紧贴丹霞绝壁，如空中楼阁，尽显“天人合一”的建筑智慧。

洞中建寺，崖上凿窟，三崖藏幽，六寺听禅。独特的“崖壁藏古寺”形制，让宗教建筑与自然山体浑然共生，天水崖宛如一颗镶嵌在秦岭余脉中璀璨明珠。

麦积山石窟

 麦积山孤峰一座，上圆下窄，山高142米，因像打谷场上的麦堆，得名麦积山。

麦积山风景名胜区，俗称麦积山石窟，是国家5A级景区；位于甘肃省天水市麦积区麦积镇麦积村，距离天水市东南方向约35公里。麦积山石窟现存221个洞窟、10632身泥塑石雕、1000多平方米壁画，题材丰富，距今1600多年，是中国唯一保存有北朝崖阁式建筑实例的石窟，被誉为“东方雕塑艺术陈列馆”，中国四大石窟之一，入列世界文化遗产名录。

来麦积山石窟，主要看泥塑佛像，且以北朝（尤其北魏、西魏）的“东方微笑”泥塑为代表，可重点参观第4、78、121、127、133等窟。因气候潮湿，壁画己有剥落。一山一窟一世界，一佛一笑一菩提，它们共同构成麦积山“人间佛国”的独特神韵。

　　凿山为窟，栈道凌空。洞窟开凿在10~80米的崖壁上，没有栈道根本进不去。最早的栈道是凿石或用木头做的，用油松等硬木楔入崖壁，但容易腐朽着火。从1977年开始，花了八年时间大修，换成了现在钢混结构，采用“喷猫粘托”新技术，安全结实。栈道全长1000多米，离地最高有80米，最窄的只能侧身过一个人，像梯子一样层层叠叠架在崖壁上，把几百个洞窟都连了起来。走在上面，脚下是深渊，完全刺激，能够震撼体验，贴着崖壁近距离看佛像。



　　麦积山石窟，千年佛影藏梵音，洞窟密布诉风华。

史料记载:麦积山窟凿于后秦时期（公元384年~417年之间），是佛教传入内地早期的重要遗迹。经过北魏、隋唐、两宋等十几个朝代不断增修，直到明清时期仍有修缮活动，持续营建1600年。

麦积山是丹霞地貌，但岩石疏松，没法直接石雕，就因地制宜用泥塑。洞窟开凿在10~80米高的峭壁上，古人传说:“砍完南山柴，修起麦积崖”，从下堆积木材搭脚手架，修好一层拆一层，现在崖壁上还遍布栈道梁孔。制作时先用木材搭骨架，或在崖上凿出石胎大形，插上缠丝麻的木楔，再敷粗泥和细泥雕琢，最后上色。为了防裂，工匠会在泥里配上细麻丝、棉花等材料，干透后坚如烧陶。如此开凿，真是每一凿都承载着信仰的力量，每一笔都是古人匠心智慧的传承啊！怎能不对中国古人肃然起敬！



　　麦积山石窟泥塑精美度，1600年的连续性，人性表达深度，完整展现佛教中国文化的脉络，以及作为丝绸之路关键节点的多元文明交融价值都有着独特的历史地位，位列中国四大石窟之一，列入世界文化遗产。

麦积出石窟泥塑造像，从北魏“秀骨清像”到西魏“温婉微笑”、北周“珠圆玉润”，系统展现佛教造像从西域风格向汉地世俗审美转化的完整脉络，是佛教“中国化”的典型转折点，麦积山石窟在历史的尘埃里，是一抹艺术的亮色，艺术的瑰宝，堪称中国泥塑艺术的“活化石”。



登天梯观崆峒山

崆峒山位于甘肃省平凉市西北郊12公里处，属六盘山山系。崆峒山是丝绸之路西出关中之要塞，东望八百里秦川，西接六盘山，南依关山（陇山），北峙萧关（古关隘，今甘肃镇原一带），自古就有“中华道教第一山”之美誉。

崆峒山峰峦雄峙、险岩耸立、林海浩瀚、烟笼雾锁，如缥缈仙境！崆峒山具有北方山势之雄浑，又兼南方景色之秀丽，自然景观与三教文化在这里交融。崆峒叠翠，问道苍穹。道观古刹依山而建，飞檐斗拱诉说着过往云烟，每一处都是历史的见证。那就走进崆峒山，去感受吧！

　　崆峒山不仅是一座山，更是一本打开的历史，记录着岁月的沧桑和文化的传承。相传，轩辕黄帝曾亲临崆峒山，向智者广成子请教治国之道和养生之术，黄帝问道的传说，增添了几分神秘色彩。后秦始皇和汉武帝曾效仿亦登临崆峒山，后人立碑纪念。

 登山，站得高，看得远，无限风光在险峰。登临崆峒山，要脚踏唐贞观年间开凿的378级天梯，此梯陡峭45度~75度。拾级而上，勇于攀登，汗水滴在石阶上，每一步都踏在历史的回响与自然的脉博上，心宁静了。

　　崆峒山上好风光，无论春夏秋冬哪个季节，都有着独特的景致。春天，生机盎然，山花烂漫。夏天，一片葱绿，凉爽宜人。秋天层林尽染，色彩斑斓。冬天，银装素裹，白雪皑皑。只有登临崆峒山，才会切切实实的感受到。

　　崆峒山是一座美丽而神奇的山，是中华道教发祥地之一，被誉为“中华道教第一山”。我们都知道，中国道教四大名山:湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山和安徽齐云山，为什么没有崆峒山呢？因为崆峒山有一处著名景点，名为“三教洞”，供奉的不仅有道教道祖老子，还有儒家至圣孔子和佛教释伽牟尼，“三教并存”的局面在道教门人眼里，这座山开非那样纯粹，中国四大道教名山是清一色的、完全独立的。这就是崆峒山未能成为道教四大名山之一的原由。但不可否定崆峒山是中华大地的名山瑰宝，在道教历史上的地位和价值也是无法估量的。

　　道观古刹依山而建，飞檐斗拱诉说着过往云烟，宝塔矗立，见证着历史沧桑。

 鼎盛时期的崆洞山，建筑群遍布山上山下，数不胜数。几经战火，往日的辉煌遭受破坏。现存的八台九宫十二院四十二处建筑群多为明代复建；佛教寺院多为近代修缮。登临崆峒山，游走于各宫观庙宇之间，参禅礼佛，或流连于山水之间，处处皆是景，步步皆入画，无不令人陶醉！

谢谢欣赏