同学一家带我游渠家大院有感；“耕读”二字引起我的思考

文旅康居

短暂一天祁县行匆匆踏上归途，同学陈英、老刘及一家人留下美好记忆。家门上的“耕读”引起我的思考。正如渠家大院的文化元素，让人久久难以忘怀。进一步加深我对“耕读”的理解。

耕即立身谋生，读即修心明智。

安身之本在于耕：耕耘人生，守住务实勤勉的本心。

修魂之途在于读：博览诗书，以学识开阔眼界，涵养德行，树立志向，明晰处世的道理。

二者相辅相成：耕磨炼筋骨，读滋养心性。耕不误读书时光，读不忘人间烟火，秉持“入世勤勉、向内自省”的处世智慧，寄托勤俭自持、崇文向善、家国担当的家风追求。

即兴赋耕读小诗一首，送给他们：

朝耘人生路，暮览案头书。

汗润千畴绿，心藏万卷珠。

躬行知世事，静悟守清隅。

耕读承家韵，清风入心庐。

昭馀古城的匾额在阳光下泛着温润的光，红灯笼轻轻晃着，像一声声不紧不慢的问候。大学同学陈英和老公老刘开门见山，笑着迎上来，说：“这‘昭馀’二字，可不是随便写的——春秋时祁地属晋，古称昭馀祁，两千多年没断过根。”话音未落，风里仿佛真飘来一丝旧时墨香，混着青砖缝里钻出的艾草味儿，踏实又亲切，我们一起拍照合影留念。

“渠家大院”四个字，端端正正写在朱红墙上，“川纳”小方框缀在一旁，像一枚低调的印章。同学陈英老公刘立斌伸手一指：“‘川纳’取自‘海纳百川’，渠家做茶、盐、票号生意，走南闯北，心胸格局，就藏在这两个字里。”我仰头看着，砖墙斑驳，字却清亮，仿佛不是写在墙上，是刻在时间里的。

穿过那座彩绘斑驳的牌坊时，风忽然大了些，灯笼摇晃，影子在青石地上游走如龙。老刘压低声音：“这牌坊后头，原是渠家练武场。抗战时改成抗日游击联络点，后来《亮剑》里李云龙炸炮楼那场戏，就在这条街取的景——炮楼早拆了，可砖缝里嵌着的弹痕，前年修缮时还挖出过几枚锈蚀的子弹头。”

从梁家大院拱门出来，阳光正斜斜切过门楣，照在“全国重点文物保护单位”的黑匾上。聘请的导游没急着走，只站在光里说：“渠家人修房子，飞檐翘角，雕梁画栋，看着是显阔，其实是守礼——门高几寸、柱粗几分、彩绘用什么色，都按《营造法式》来。他们信：屋宇有度，家风才有矩；家风有矩，子孙才不散。”

“三晋源”牌匾下，红灯笼静静垂着。“那棵老槐树，渠家小姐当年就在这儿读《唐诗三百首》，读到王维‘行到水穷处，坐看云起时’，说‘咱祁县的云，也这么自在’。”

“上下聚梨园”的门楣上，红纸对联被风吹得微颤。同学轻轻推开虚掩的门，里头天井里一盏旧灯笼还亮着，光晕柔柔地浮在青砖地上。“渠家不单做买卖，还养戏班、建梨园。晋剧《打金枝》头一回唱响，就在这院里。他们懂：钱能筑楼，戏能聚心；楼会塌，戏却代代传。”

门前那位看门的老人，布衫洗得发白，却把一串铜铃擦得锃亮。导游见我盯着铃铛，笑道：“渠家规矩，贵客进门，铃响三声；若遇急事，连响七下——当年保矿集会，就是这铃声，一街传一街，响遍了整个昭馀。”

“仁着寿”门匾，石狮蹲在门侧，鬃毛被岁月磨得圆润，却仍透着一股子沉静的威势。导游说：“渠家信道，也信人。这不是道观，是他们办的第九所义学。穷孩子来读书，不收束脩，只交三枚梨——梨谐音‘礼’，礼到了，门就开。”

砖石门楼静立，绿植盆栽在檐角吐着新芽，蓝天澄澈得像一块刚洗过的蓝布。我忽然明白，渠家大院的辉煌，不在雕梁画栋的繁复，而在每一块砖、每一盏灯、每一副对联背后，都站着活生生的人——他们做生意，也护矿权；盖大院，也办义学；请戏班，也抄王维诗。他们把日子过成了文化，把家族活成了历史。