<p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;">一歇后语</p> <p class="ql-block ql-indent-1">这是当年人们形容落魄的人，巳经失落还要摆架子，同情中带着点嘲讽，这也许是一种自负或自信。愿我们每个人都能活出童男女的骨气和自己的精彩人生！</p><p class="ql-block ql-indent-1">人死了以后，要纸扎许多阳间享受不了的豪宅汽车，高头大马，金银山，美酒佳肴一纸桌，更有伺候不离不弃的童男童女供主人阴间使唤。灵桌上并排一对对放，下葬后大材头一左一右摆放永远伺候主人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我不由想起表兄那个活宝，表嫂活儿忙完也喜欢和他并排坐在凳子上歇腿，他倒好，立马站起还喜皮笑脸的朝着旁边坐在凳子上的表嫂说：<b>咱俩一并并坐在这，真像那童男女！</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">赴往冥府的童男童女实际是古代活葬的替代品，盛行于明清。直到明英宗亲眼目睹他父皇朱瞻基死后，妃子因为要逼迫随他而去活葬，“哭声震殿阁”，皇子起了恻隐之心，于是等到他临终时立嘱免去这一陋习。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">家乡西有县川河，北有朱家川，南有汾源的支流一路北下汇入县城谷地的朱家川河。死了人这纸扎包括童男童女要抬过河再走陆路，有时一不小心让穿着纸衣的小童飘到了水里，众人忙捞起一看，哎！衣裳湿了不成样子可里面的高粱杆编就的骨架仍屹立不倒，啧啧称奇。于是有了这么句歇后语流传了下来。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">有些不开棱瓣的人都是些“三代单传抬棺匠”，就直接把它再丢入河中自顾自上了岸。这些人往往长的眍兜洼齿，愣眉杵眼，做事闪深踏浅，脚疯愣怔。平时也遇事缺根筋，动不动和人打红闹黑。眼晴长在屁股上，好大个眼窝就是没眼见。</p>