礼赋

吴玉君

美篇名 吴玉君
美篇号 7716080
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鸿蒙初辟，人文渐彰。惟礼之为制，肇自三皇。定尊卑之序，明长幼之方。和人伦之睦，洽家国之昌。
夫礼者，履也。履道而行，循规而往。上自朝廷之仪，下及闾阎之尚。朝觐会同，有宗庙社稷之礼；婚丧嫁娶，有冠笄俎豆之章。揖让周旋，显君子之风雅；进退有度，彰圣人之典章。
观夫周公制礼，六典昭明，定天下之秩；仲尼崇礼，四科并举，正人心之纲。礼以节人，不使情欲之泛滥；礼以和邦，不使干戈之扰攘。玉帛交错，消兵戈之戾气；笙镛迭奏，洽朝野之安康。
　　

若乃君臣之礼，则君敬臣忠，上下相维；父子之礼，则父慈子孝，伦常攸叙；夫妇之礼，则夫义妇顺，琴瑟和鸣；兄弟之礼，则兄友弟恭，手足相亲；朋友之礼，则言而有信，交而有义。
至若失礼之患，则尊卑倒置，贵贱失序。强凌弱，众暴寡，祸乱由是生；谗害忠，佞蔽明，纲纪因之亡。守礼之益，则家齐户宁，风淳俗美。邦有道，民有义，盛世由此彰。
　　噫！礼为治世之器，立身之矩。无礼则人伦紊，无礼则天下荒。愿斯礼之永守，如江河之绵长。以礼正身，则言行有度；以礼治国，则四海隆昌。