上海课植园游记

中和

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六月上旬的周末，我重游上海朱家角古镇。之前来过，只欣赏了江南水乡的美景和古老的街道及古建筑，却没有参观古镇中要收门票的景点。这次游览的时间多一点，才去买了一张80元(老人票折半)的联票，可以参观五个收费景点。本篇游记仅叙“课植园”这个景点。

清末民初，上海朱家角首富马文卿，他生于1853年，祖辈是盐商，继承祖业，经营铜锡生意，与海外也有生意往来。1911年马文卿受“置田造园”思想的影响，在西洋教育的背景下建造课植园。

当我步入会客厅时，眼前被正面悬挂着的“蓬壁生辉”匾额懵住了，这个“壁”是写错别字还是故意而为之？猜不出写匾额人的用意。我的认知里应为“蓬筚生辉”的“筚”才是正确！匾额两边有一副对联：上联“课经书学千悟万”，下联“植稻麦耕九余三”。

这副对联才有点意思，上联是熟读四书五经，触类旁通可以学到万条道理；下联种植稻麦，只有辛勤耕作九个月，才能在收获后得到三个月的休养生息。再仔细看此联藏头“课植”二字，有“课读之余不忘耕作”之意，正映衬了课植园之名。

我理解“课读之余不忘耕植”，是与时俱进学习和实践的有机结合的课植文化，是千年古镇朱家角的地域文化，也是印刻在朱家角人思维、生活、处世方式里的传承基因。

我穿过仪门，对面就是内厅。仪门有着颇为精细的花鸟砖雕，并刻着醒目的砖雕匾额：“永怀刻鹄”。此语出自《后汉书·马援传》。汉代马援将军是马家之根，马文卿以此来教育后代，让子孙进出门抬头就能见到，要永远牢记向着品德高尚的人学习。这种教育方式我还是欣赏的。

穿过宽敞的院落，便是迎贵厅。厅前落地长窗镶嵌着刻花玻璃，地铺花纹地砖。这些地砖当时全部从德国进口，使用至今。

据说马文卿为了打造这座理想园林，曾遍访江南名园，凡有中意之景，取其精华采为样本，因此园内有上海豫园风格的荷花池与九曲桥、苏州狮子林的假山与倒挂狮子亭等，假山的太湖石则购于昆山西园，集江南园林精华于一体。

藏书楼是课植园点睛之作，藏书楼外面建有拱形旱桥作为楼梯，桥栏用翠绿的玻璃筒瓦砌成，扶手呈竹节状，有“节节高”的寓意。我上楼到正厅，见到蜡像马文卿在伏案阅读，旁边还有四个文人在讨论作文。藏书楼分左右两室，左室藏图，右室藏书，楼下是珍藏古玩之处。

藏书阁月洞外建有双帛亭，亭内有两眼水井。我听说古时门前建井有聚宝盆之意，但实际意义还是起到消防作用。亭额上的“帛”字，我知道古时为丝绸，双帛亭取“化干戈为玉帛”意为“和”，道出古人和气生财、家和万事兴，以和为贵的理念。

碑廊至今仍保持原貌，散发着翰墨书香。马文卿当年不惜重金收集了明代四大才子唐、祝、文、周的真迹，又请当年著名金石专家，依照真迹雕凿而成，这当然也是课植园的镇园之宝了。后来，课植园几易其主，历经磨难，但碑廊一直被有识之士巧妙地保全下来。

课植园的制高点观月楼，又名“冠云挚月楼”，是一座五层菱形建筑。四面开窗，楼顶又建有小小四角亭。当年朱家角镇上几乎没有高楼，在此登高远眺，不但可以赏月，还可饱览淀山湖、大淀湖、漕港河三水胜景，俯首近观，课植园全景尽收眼底。

我走到了倒狮亭，一看这景就感觉是化用苏州狮子林的创意了。不过这座亭子是少有见到的五角亭，在建筑上难度应该比六角、八角亭更大。仰头即可见亭子的五个角，每个角都雕刻有一只倒挂的狮子，联想一下课植园的“植”字，五狮吉庆，代表着五谷丰登，寓意还是蛮好的。

我走过课植桥，进入植园，植园也称稻香村，以农田果林为主，一入园子，可以看到一座秀气的假山，山上的“百蝠亭”是后来重建的。当年，马文卿将百蝠亭建在荷花池边，意在百福增寿。百只蝙蝠齐挂于上，有登高增寿、百福百顺的寓意。我现在看到的只是一个光亭子，蝙蝠不知飞去何处了。

游完整个景区，给我的印象是比起苏州园林的小巧精致，课植园显得宽阔且有田园风光。规模宏大，是这座庄园的一个特点；还有一个特点，那就是模仿。园内部分建筑模仿了上海城隍庙的九曲桥。课植桥模仿了网师园的引静桥，还有碑廊、凉亭、假山等。

总的来看，这座园子没有统一的风格，其特点是体现晴耕雨读的传统文化。景区里还原一处小草房，里面置有柴火灶，附近还有打稻桶等年代久远的农具。课植园终究是一座私家庄园，只是植入了园林的一些元素而已。

现在的课植园已经设为旅游景点，成为朱家角一景，沉淀古镇的昔日旧事，马文卿的私家花园，仍在向世人诉说着清末这个家族的浮浮沉沉。

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