贵平叔的门匾

雨润

<p class="ql-block">  几天前,我在村里的旧街上遇见了贵平叔。他正在重修自家的北房,把我领进大门后,他指着大门背面的匾额,让我鉴赏,匾额经岁月侵蚀,字迹已模糊,大致依稀可辩。上书"接武花文"四字,有题跋、落款。我很纳闷,匾额应在正面临街的门楣上,怎么在大门的背面呢?贵平叔解释说,上世记六十年代"破四旧",他父亲迫于当时的政治形势,将匾额安反,这才保存下前人的手迹。</p> <p class="ql-block">  匾额上书四个大字"接武花文",右上角题写有"汉张焦社兄落成新喜",左下角落款"赵三多、毛习、毛培极、毛际宵、赵 锳、李淮恭贺"的字样。</p><p class="ql-block"> 可见,这是新居落成,六位好友前去祝贺,共同拟字制匾,让木匠嵌在了门楣上。这六位先人,可查到的有三位,即毛际霄、赵三多、李淮。《毛氏族谱》载,毛际霄为我的八世祖,痒生(即秀才)。我的始祖毛髯、毛厂二公明代弘治年间由洪洞迁乐平近五百年,五世祖文兰公由西南沟迁庙头街(北关),际霄公为文兰公的曾孙,至我辈已是十六世了。</p><p class="ql-block"> 据《昔阳县志》民国版记载,赵三多,李淮均为昔阳人,赵曾任繁峙县训导,李曾任垣曲县训导,他们任职年限在清乾隆年间(1736至1796年)。初步估计,这个匾额近三百年了。</p> <p class="ql-block">  右上角文字为"汉张焦社兄落成新禧″。</p> <p class="ql-block">  "汉"为尊称,汉侯张良的后人,在此无实际意义。张焦社为谁的先人,已无考证,不过,旧时能盖起新居,并<span style="font-size:18px;">有秀才祝贺送匾留字的,已</span>是有法人家了(方言,意即家境殷实人家)。</p> <p class="ql-block">  左下角文字为"赵三多、毛习、毛培极、毛际宵、赵 锳、李淮恭贺"。</p> <p class="ql-block">  “接武”原意为步履相接,细步徐行。出自《 礼记·曲礼上》:“堂上接武,堂下布武。原指古人在堂上行走时,后脚的足迹重叠前脚的一半,小步缓行,以示恭敬庄重的礼仪步态 。</p><p class="ql-block"> 足迹相接,引申义为相继、接续、继承。多用于形容人才辈出、前后相继,寓意后世子孙承续家业、赓续文脉,科举仕途与商儒传承“。</p> <p class="ql-block">  “花文”,即花卉纹样。引申为文采斐然,成就非凡。</p><p class="ql-block"> "接武花文"寄寓"德业相继、书香继世、门风清贵、人才辈出”。</p> <p class="ql-block">  世事沧桑,岁月流逝,时代更迭,人事变化,三百年的风云际会,张姓的家宅已为毛姓所居,其中的缘由,就说不清,道不明了。</p> <p class="ql-block">  匾额字体模糊,凸凹有损,不易辩认,为此我进行了AI制作,仅表达大致意思。</p> <p class="ql-block">  注: 明清时在县治设教谕一名,训导一至两人。教谕为八品文官,为正职,负责全县教育工作和生员的管理。训导为副职,协助教谕工作。</p>