<p class="ql-block"> 如何在生活中运用?《孙子兵法》会告诉你,怎么提前判断一件事能不能做成。尤其是面对重大决策,一定要推演测算。</p><p class="ql-block"> 为什么?因为不做测算,本质就是赌博。一次错误的创业、一次失误的投资、一个选错的买房时机,这类重大决策一旦出错一两次,就足以让人万劫不复,一辈子都难以翻身。</p><p class="ql-block"> 所以做重大决策,要测算,不要赌博。</p><p class="ql-block"> 那问题来了,具体该怎么测算?《孙子兵法》里写道:故经之以五事,校之以计,而索其情。</p><p class="ql-block"> 经,是度量、分析、研究的意思;事,指五件核心要素。校,通“较”,也就是对比比较;计,指后文的七计,七个考量维度。索,是探寻、研判;情,指局势、实情。</p><p class="ql-block"> 这句话的意思就是:我们先要分析五大核心要素,再从七个维度进行对比研判,以此推断胜负走向。简单来说,就是通过五事七计,提前预判事情的成败。</p><p class="ql-block"> 首先来讲五事:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。下面逐一解读。</p><p class="ql-block"> 第一,道。道者,令民与上同意也。故可以与之死,可以与之生,而不畏危。</p><p class="ql-block"> 这里的道,是让民众和领导者目标一致、心意相通。大家愿意和领导者同生共死,不畏惧危险。这并不是《道德经》里所说的天地规律,而是孟子所言“得道多助,失道寡助”的道,说白了就是人心。正所谓得人心者得天下,支持你的人越多,成功的概率就越大,这也就是“上下同欲者胜”。</p><p class="ql-block"> “道”分为两个层面:一是军民一心,二是君臣一心。</p><p class="ql-block"> 军民一心,指领导者能否赢得大众的认可与支持。我之前讲过《毛选》开篇的《中国社会各阶级的分析》,为什么说这篇文章一出,就注定了最终的胜利?因为通过阶级分析,能看到我们潜在的支持者有3.5亿人之多,而敌人仅有数百万人,胜负态势一目了然。</p><p class="ql-block"> 光看清局势还不够,关键是把潜在的支持者变成真正的同行者。方法也很简单,就是六个字:打土豪,分田地。农民最渴望土地,最痛恨欺压自己的地主。这句话把百姓的核心诉求和集体目标紧紧绑定,民众不是为别人拼命,而是为自己奋斗,自然愿意同生共死、不惧艰险。</p><p class="ql-block"> 君臣一心,指领导者能否获得团队的全力支持。我也分享过《毛选》里团队协作的核心原则:先统一思想,再统一行动。</p><p class="ql-block"> 试想一条船,十个人划桨,六个人想往东,四个人想往西,最终的结果是什么?所有人都耗费体力,却做的全是无用功。思想不统一带来的内耗,比外部敌人还要可怕百倍。</p><p class="ql-block"> 落到当下,如果想要创业,就要用好这条原则,先问自己两个问题:</p><p class="ql-block"> 第一,你的用户和你同心吗?你的潜在用户体量有多少?你解决的是真实痛点,还是伪需求?用户对当下的现状是强烈不满,还是安于现状?用户基数大、痛点足够迫切,就说明大势在你这边,胜算会大大增加。</p><p class="ql-block"> 第二,你的团队和你同心吗?合伙人理念是否一致?核心成员能否劲往一处使?如果团队人心涣散、各有盘算,哪怕勉强开工,也很难做出成绩。</p><p class="ql-block"> 第二,天。天者,阴阳寒暑时制也。所谓天,指昼夜、阴晴、寒暑、四季等自然时令。行军打仗,要善于利用气象条件。白天、夜晚,严寒、酷暑,晴天、雨天,不同的环境会直接影响战局。比如火攻,就要选择大风干燥的天气,倘若天降大雨再用火攻,必然行不通。</p><p class="ql-block"> 延伸到现实中,天就是天时,代表时机与时代趋势。朱元璋深谙顺势而为的道理,坚守“高筑墙,广积粮,缓称王”九字方针,其中核心就在一个“缓”字。当时陈友谅、张士诚都急于称王称帝,唯有朱元璋沉住气等待时机。他看着各方势力相互消耗,等元军和各路对手两败俱伤,时机完全成熟后再出手,最终一统天下。</p><p class="ql-block"> 有句话说得好:早一步是先驱,早十步是先烈。雷军2010年创办小米,彼时安卓系统刚刚兴起,山寨机市场乱象丛生,正是入局的好时机,踩准风口的小米迅速崛起。反观现在,再想从零打造一个全新手机品牌,无异于逆势而行。并非完全做不到,但这需要极强的实力,普通人千万不要去赌。</p><p class="ql-block"> 所以打算做大事之前,一定要看清趋势,判断当下是不是合适的时机。时机过早或过晚,都很难成功。违背趋势的努力是逆天而行,顺应趋势的努力才是顺势而为。</p><p class="ql-block"> 第三,地。地者,远近、险易、广狭、死生也。</p><p class="ql-block"> 所谓地,指路途远近、地势险要或平坦、地域宽广或狭窄,以及地形是绝境还是坦途。作战依托有利地形,就容易取胜;身处不利地形,就容易落败。</p><p class="ql-block"> 诸葛亮《隆中对》的高明之处,就在于精准的战略地理判断。他告诉刘备,荆州是四方必争的要地,益州物产丰饶、地势险要。占据这两处地盘,便能进可攻、退可守。刘备依计行事,从一介平民,最终实现三分天下。</p><p class="ql-block"> 放到如今,地就是地利,指所处环境与平台条件。不同城市、不同环境,因为地理、文化、产业的差异,适配的发展方向也截然不同。选错了平台和地域,再努力也只会事倍功半。</p><p class="ql-block"> 北上广深房价居高不下,依旧有无数年轻人奔赴而去,正是因为这里拥有最好的发展环境:机会多、薪资高、人流量大、信息流通快。两个能力相仿的人,去往不同的城市发展,最终的人生轨迹也会天差地别,差距往往不在于个人能力,而在于所处的平台。</p><p class="ql-block"> 准备做事前,先审视当下的环境是否适合自己发展、能否让自己施展才华。如果水土不服,及时更换赛道和环境,不要死磕到底,正所谓人挪活,树挪死。</p><p class="ql-block"> 第四,将。将者,智、信、仁、勇、严也。将领需要具备五项核心素养:智谋、信用、仁爱、勇敢、严明。作为领导者,这五点缺一不可。</p><p class="ql-block"> 智,是智谋与远见,能预判后续发展,看不到长远格局,就容易带领团队走入困境。</p><p class="ql-block"> 信,是恪守信用,言出必行,没有信用就无法服众。</p><p class="ql-block"> 仁,是体恤下属,缺少仁爱,下属只会表面顺从,内心并不认同。</p><p class="ql-block"> 勇,是果敢勇武,关键时刻敢于担当,临阵退缩难成大事。</p><p class="ql-block"> 严,是纪律严明,立好规矩、管好团队,纪律松散必然秩序混乱。</p><p class="ql-block"> 五项素养,缺失任意一项,团队实力都会大打折扣。</p><p class="ql-block"> 举个例子,项羽勇武过人,论单兵作战无人能敌,但其余四项短板十分明显。论智谋,韩信前来投奔,他识人不明、弃之不用,白白放走顶尖人才;论信用,封赏功臣的官印都已刻好,却迟迟舍不得授予;论严明,纵容亲信胡作非为,法度废弛。</p><p class="ql-block"> 反观刘邦,个人没有特别突出的长处,但五项素养没有明显短板,还善于用人弥补自身不足。最终项羽兵败自刎于乌江,刘邦坐拥天下。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;"> </span>如今很多管理者头脑灵活、善于发现机遇,却不讲信用,承诺员工、客户的事情屡屡落空。就算智商再高,人品有亏,也终究做不成大事。众人愿意追随一个人,不只是因为对方有能力,更是因为对方靠谱。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span> 想要做成事,就要对照这五点自省。哪一项能力不足,就主动补齐;自己难以补足,就寻找合适的人才来互补。核心短板不解决,其他优势再突出也无济于事。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;"> </span>第五,法。法者,曲制、官道、主用也。法,就是规章与制度,包含军队的组织编制、各级官员的权责划分、物资粮草的管理调配。</p><p class="ql-block"> 战国时期商鞅变法,让弱小的秦国一步步逆袭,最终一统六国,核心就在于明确的军功制度。规矩简单直白:无论贵族还是平民,斩获敌军首级就能晋升爵位。规则公平、清晰、可落地,普通士兵找到了改变命运的途径,秦军作战勇猛,被称作虎狼之师。</p><p class="ql-block"> 而其余六国依旧沿用贵族世袭制度,普通士兵拼死作战也难有出头之日,赏罚全凭上位者心情,士兵自然不愿全力拼杀。法度混乱,人心必然涣散。</p><p class="ql-block"> 放到现代,很多企业倒闭,问题往往不在外部市场,而在于内部乱象。老板娘掌管财务、亲戚把控采购,勤恳干活的人辛苦操劳,身居要职的亲友坐享其成。这样的团队,就算产品再好、人员再多,也会被内耗拖垮。没有完善制度的团队,永远敌不过权责分明、赏罚有度的团队。</p><p class="ql-block"> 制度不只适用于企业,家庭也是如此。很多家庭产生矛盾,并非缺少感情,而是没有提前定下规矩。钱财由谁管理、家务与育儿如何分工、节假日去往哪一方父母家中,这些问题事前没有约定,事发后就极易引发争吵。</p><p class="ql-block"> 俗话说亲兄弟明算账,这不是疏远感情,而是珍惜感情。把规则提前明确,彼此相处才能长久和睦。</p><p class="ql-block"> 以上就是道、天、地、将、法五事,对应人心、时机、平台、领导者、制度。《孙子兵法》中说道:凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。</p><p class="ql-block"> 意思是,这五大要素,几乎所有将领都听说过,但听过和真正领悟是两回事。真正吃透其中道理的人,才能取胜;一知半解、不懂运用的人,必然失败。</p><p class="ql-block"> 弄懂五事还不够,孙子接着提出七计,从七个维度逐项对比,进一步研判局势,也就是:故校之以计,而索其情。</p><p class="ql-block"> 七个问题分别是:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?</p><p class="ql-block"> 翻译过来就是:哪一方的领导者更得人心?哪一方的管理者更有才干?哪一方更占据天时地利?哪一方的规章制度能够严格执行?哪一方的整体实力更强?哪一方的人员训练更加精良?哪一方的奖惩制度公正分明?</p><p class="ql-block"> 把这七个维度逐一对比、客观评判,就能清晰判断胜负。所以孙子直言:吾以此知胜负矣。依靠这七项对比,胜负结果便能了然于心。</p><p class="ql-block"> 这套方法最经典的应用,就是韩信的《汉中对》。</p><p class="ql-block"> 刘邦问韩信,自己能不能战胜项羽。韩信没有空谈虚言,直接用七计的逻辑逐项分析:论个人勇武、军队规模,刘邦不及项羽;但论民心向背,项羽残暴嗜杀,刘邦宽厚仁义,刘邦胜出;论赏罚用人,项羽吝啬多疑、任人唯亲,刘邦慷慨大度、知人善任,刘邦胜出;论天下大势,项羽分封诸侯、逆势而为,刘邦顺应民心、谋求一统,刘邦胜出。</p><p class="ql-block"> 综合对比,刘邦劣势两项,优势四项,大局已定。刘邦听完豁然开朗,依照策略行事,四年之后便彻底击败项羽。</p><p class="ql-block"> 由此可见,真正的高手做重大决策,从不依靠运气,而是依靠理性推演。把各个维度拆解分析,成败的概率自然一目了然。</p><p class="ql-block"> 最后还有一句立场鲜明的话:将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。</p><p class="ql-block"> 意思是:愿意采纳这套研判方法的将领,任用他必定取胜,就留下他;不愿听从这套思路的将领,任用他必定失败,就让他离开。</p><p class="ql-block"> 这句话尽显底气。孙子写下这些内容是进献给吴王,这不是卑微的请求,而是摆明自身的价值:你认可我的方法,我们就携手成事;你不认同,我便转身离去。</p><p class="ql-block"> 放到当下生活中也要明白:面对重大决策,张口闭口“我感觉”“试试看”的人,本质是赌徒,一定要远离;凡事都会综合多方因素分析测算,再决定是否行动的人,才是真正的行事高手,值得结伴同行。</p>