《南乡子·登京口北固亭有怀》5日领读(郭莹老师)

孙宗莲

<p class="ql-block">各位老师,早上好,今天我们开始共读辛弃疾的词《南乡子·登京口北固亭有怀》。这已经是我们今年共读的第六首辛词了。关于辛弃疾,各位老师已经对他进行了全方位的解读。那么,我们从哪个角度再进一步去读辛弃疾?我就想到在刚刚过去的5月28号,是他886岁的生日。作为一个济南人,在他生日这一天,如果我们去给他送上一份生日的祝福,我们会对他说什么呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刚好前些天我读到一篇散文,是济南的一位赵林云老师写的,题目:是眺望济南,从辛弃疾的视角来阅读济南。我觉得这是我们济南人送给辛弃疾的一份生日礼物。那么我就想在咱们这几天的读诗词的活动当中呢,逐段的分享给大家。今天给大家分享【第一篇章:山的守望】‌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在辛弃疾的生命里,曾经出现过无数山峰。</p><p class="ql-block">南京的钟山,杭州的灵隐山,镇江的北固山……</p><p class="ql-block">后来,是福建的武夷山,上饶的三清山,铅山的阳原山——</p><p class="ql-block">最后这一座,是他最终长眠的地方。</p><p class="ql-block">“西北望长安,可怜无数山。”</p><p class="ql-block">这无数青山,丰富了他一生的旅程,也遮挡住他眺望北方的视线。</p><p class="ql-block">然而,在所有的山里,最让他牵挂的,还是济南的华山、灵岩山、千佛山,和象征着大宋故国的东岳泰山。</p><p class="ql-block">它们分别标志着他的童年、少年、青年,和他心中的最高理想。</p><p class="ql-block">无论走到哪里,这几座山都会鲜明地矗立在他精神领域的高地上。</p><p class="ql-block">无论走到哪里,它们都无一例外,沉甸甸地矗立在他精神的疆域里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是这个散文的第一段写关于辛弃疾,关于他一生走过的山,关于他故乡的山,其中也包括我们这首词涉及到的北固山。那么,今天我们的关于这首词的试读就先从词牌讲起。今天的词牌呢,叫南乡子。南乡子,它其实是唐代的教坊曲,在敦煌出土的敦煌文书里边就曾经有南乡子的舞谱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南乡子词牌,它另外的名字有好梨乡有蕉叶怨,也就是说,这首词的主题呢,其实是以思乡作为它的主旋律。它曾经早期的时候是单调的24字五句,后来从冯延巳开始改为了双调56字,上下两片。其中的一二四五是押平声的第三句,不押韵。而在所有南乡子词里,我们可以看到辛弃疾这首是极其独特的,他用了三个设问,三问三答这样的使用南乡子这个词牌可以说还是非常的独一无二,也成为了南乡子词牌的一个代表作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第2天领读主题:神州与辛弃疾的乡愁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">何处望神州?满眼风光北固楼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这首词的第一个设问就是何处望神州。辛弃疾21岁南归之后就再也没能返回山东故乡。在他的诗词里,乡愁不是客居他乡的婉约相思,乡愁的本质是故土沦陷,归期无望的家国之痛。所以在这里,何处望神州?我的理解,这个神州是回不去的故土,是收复不了的中原。我们翻遍辛弃疾的600多首词,其实写乡愁的非常少。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我找到一首他早年的词,叫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《满江红·点火樱桃》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">点火樱桃,照一架、荼蘼如雪。春正好,见龙孙穿破,紫苔苍壁。乳燕引雏飞力弱,流莺唤友娇声怯。问春归,不肯带愁归,肠千结。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">层楼望,春山叠。家何在,烟波隔。把古今遗恨,向他谁说。蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月。听声声、枕上劝人归,归难得。我觉得这是他早期的乡愁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这首词呢,是说他登高望故乡,只见春山重叠,找不到家乡。家乡在哪里呢?梦里也梦不到,只听见杜鹃一声一声地叫着,不如归去,不如归去。但是故乡沦陷,他又不能领兵北伐以遂平生的志愿,所以说,不如归去,无能无法归去,归不去。所以对于辛弃疾来说,故乡是回不去的故土,是收复不了的中原。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接下来呢,就继续用咱们济南人的角度继续读眺望济南这一篇。我们用泉的角度,</p><p class="ql-block">‌【第二篇章:泉的思念】‌</p><p class="ql-block">在辛弃疾一生的过往里,见到过无数眼清澈的泉水。</p><p class="ql-block">每一处,每一次,都会唤起他对家乡济南的热爱与怀念。</p><p class="ql-block">在杭州,他看到冷泉,“山木润,琅玕温。秋露下,琼珠滴。”</p><p class="ql-block">紧接着,他想起了家乡济南,于是顿足而叹:“恨此中、风月本吾家,今为客。”</p><p class="ql-block">公元1185年前后,在距离济南一千多公里的江西铅山,辛弃疾无意间遇到瓢泉。</p><p class="ql-block">只看了一眼,他就爱上了它。</p><p class="ql-block">他在这里盖屋筑巢,安居于此,竟达十年之久,并在这里抒发出最后一次不能北返的绝命长叹。</p><p class="ql-block">家乡的泉,童年的泉,美丽的泉,流淌成辛弃疾生命中最初的诗意,也流淌着浓如血水的家乡深情。</p><p class="ql-block">一旦故土沦陷,故国被侵,那些汩汩不断的泉水,就是他心中永远流不完的泪,也是他梦中牵扯不尽的无边挂念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">今日主题:宋词中的“化用”。</p><p class="ql-block">咱们今天试读诗词的第二个设问,千古兴亡多少事?答案是悠悠,不尽长江滚滚流。我们知道,不尽长江滚滚流呢,它是来自杜甫的七绝七律诗,叫登高里面有一句,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。这种用法叫做借用,也叫化用。宋词当中呢,有不少词语是从唐诗里借来的。这些借用虽说是搬用他人的诗句,但是呢,自然贴切,没有生搬硬套之感。辛弃疾1203年是被其父作为绍兴知府兼浙东安抚使的。1204年呢,他就被改派到了镇江做知州。镇江这个地方啊,是历史上的英雄用武之地和建功立业之所,也是当时和金人对阵的第二道防线。这句不尽长江滚滚流,它是借用自杜甫的七律之冠,登高词人心中的愁思和感慨,就恰如大江东去,淘尽苍生那一轮江风明月,藏有多少的悲歌,倾注了多少的清泪。当他举风临林风举杯,借得一盏浩然正气,邀明月痛饮的时候,正是千古兴亡多少事,悠悠不尽长江滚滚流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接下来,我们继续眺望济南。</p><p class="ql-block">‌【第三篇章:湖的镜像】‌</p><p class="ql-block">在济南,除了趵突泉、大明湖,在南宋时期,还有鹊山湖。</p><p class="ql-block">它们碧波荡漾,横无际涯。</p><p class="ql-block">它们是大地上睁开的眼睛,又仿佛是天空之镜,映照着那个时代风云多变的天空。</p><p class="ql-block">可以说,辛弃疾穷其一生,都在寻找这样一片湖。</p><p class="ql-block">在南京,他徘徊于玄武湖边;</p><p class="ql-block">在杭州,他悲伤于西湖之畔;</p><p class="ql-block">在扬州,他抒怀于瘦西湖岸边的烽火;</p><p class="ql-block">在福州,他叹息于东湖的波纹。</p><p class="ql-block">最后,在上饶的郊外,一住就是十多年。</p><p class="ql-block">他发现了带湖:“带湖吾甚爱,千丈翠奁开。先生杖屦无事,一日走千回。”</p><p class="ql-block">他大半生的疲倦,似乎都在带湖的柔波里,得到了缓解。</p><p class="ql-block">于是,他临湖而居。在这里,他写下了太多的诗词。</p><p class="ql-block">“东冈更葺茅斋,好都把轩窗临水开。”写的是这里。</p><p class="ql-block">“夜月楼台,秋香院宇,笑吟吟地人来去。”写的是这里。</p><p class="ql-block">“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”写的也是这里。</p> <p class="ql-block">今日主题:兜鍪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先秦称:胄</p> <p class="ql-block">秦汉魏晋称:兜鍪</p> <p class="ql-block">宋之后称:盔</p> <p class="ql-block">这一句年少万兜鍪,坐断东南战未休提到了一个词叫兜鍪。兜鍪是什么呢?它就是中国古代的盔甲,头部的护甲。从历史的严格上来说,实际上呢,从新时期的时候就已经有了在战争当中保护头部的东西,那个时候有可能是树皮做的。那么从出土文物的角度上说呢,我们是从商周时候看到有这样的青铜的纣的出现,在秦始皇之前一直都叫做纣,那么从秦汉魏晋呢,它是叫兜鍪宋之后就称盔了,就是我们说的钢盔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">词中就这一句叫做年少万兜鍪,说的就是少年英雄孙权已经能够执掌百万兵马。他为什么用兜毛呢?一个呢,是说他用词用典的准确。兜鍪在魏晋的时候叫兜鍪,在宋的时候其实已经叫亏了,但是他使用了当时的叫法。第二个呢,我个人理解,所谓东某指的就是带甲之兵,就是指的那种有准备的能打仗的士兵,而这个时候的辛弃疾,他面临的什么问题呢?韩拖胄开始主战,而且启用他,但是通过他调研金兵的情况,发现宋军的准备完全是不足的,不足以打这场仗,所以他用冬毛也有啊,我希望是一场有准备之战的意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌【第四篇章:河的阻隔与奔流】‌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果说人生是一条川流不息的河流,那么,辛弃疾的一生,就是一条更加开阔湍急的河流,滚动着悲愤,流淌着思念,彻响着豪情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他从小清河出发,一路向南,经过宽阔的黄河,经过亳州的涡河,再经过长江,去到遥远的南国。</p><p class="ql-block">整整47年,都没能再回到魂牵梦绕的故乡。</p><p class="ql-block">那一条条长长短短、宽宽窄窄的江河,就像他的仕途和生命一样,曲折蜿蜒,永远有流不尽的遗憾和悲凉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这其中,一条叫作淮河的大水,就像是一道宽大的伤痕,深深烙刻在祖国躯体的中部,将华夏大地分为北方和南方,分为金国和南宋。</p><p class="ql-block">那是一条几乎无法跨越的河流,那是一条白天黑夜都梦想跨越的河流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“青山遮不住,毕竟东流去。”</p><p class="ql-block">在辛弃疾的心里,所有的河流,都应该向着大宋的方向流淌而去。</p><p class="ql-block">而他自己,最后,只能在一条叫作信江的河流旁边,安顿下奔波一生的脚步。</p><p class="ql-block">这是一条值得信赖的河流,它从上饶流向铅山,又从诗人的中年流向晚年。</p><p class="ql-block">一个伟大诗人旷世不平的呼喊与叹息,都化作了这条江的浪花和波涛。</p> <p class="ql-block">‌各位老师早上好,今天是咱们共同诵读南乡子登京口北固亭有怀的最后一天了。嗯,相信各位老师已经能够背下这首词了。那么,我们共同来背诵一遍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手,曹刘,生子当如孙仲谋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这首词的最后一个设问就是这句天下英雄谁敌手,曹刘生子当如孙仲谋。我们可以看到啊,在宋词当中关于三国被提及的次数还是挺多的,尤其是从苏轼的赤壁之后,关于三国当中的人物,像周瑜、诸葛亮啊,尤其是到了南宋的时候儿,关于孙权的描述都是非常多。那么,为什么在诗词当中会出现这么多三国的题材呢?其实可以追溯到唐诗,比如说像杜甫啊,杜牧啊,曾经都对诸葛丞相有过很多的描述。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而到了南宋呢,偏安一隅的南宋和当时坐断东南,其实在三国当中,嗯实力最小的这样的一个吴国,东吴就成了诗人们,词人们可以用来对应和对照的这样的一个主要的题材。尤其是像辛弃疾这些啊,充满了收复中原的理想,同时呢,又对南宋朝廷的不作为充满了愤懑。所以他们心目当中能够雄踞一方,能够在雄踞一方的时候儿,嗯,凭借自己的努力,能够占有这样一席之地,坐断东南的孙仲谋就成了他们心目当中的这样的一个英雄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么,今天我们来完成眺望济南的最后一个单元城的呼唤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【第五篇章:城的呼唤】‌</p><p class="ql-block">辛弃疾的一生中,去过无数的城市,大的小的,远的近的,偏僻的繁华的。</p><p class="ql-block">但只有一座城,是他处不可比拟的。</p><p class="ql-block">它就是诗人心心念念的济南。</p><p class="ql-block">李清照“惊起一滩鸥鹭”的济南,</p><p class="ql-block">杜甫“海右此亭古”的济南,</p><p class="ql-block">李白“湖光摇碧山”的济南,</p><p class="ql-block">苏东坡“春好雪初晴”的济南,</p><p class="ql-block">黄庭坚“潇洒似江南”的济南,</p><p class="ql-block">曾巩“紫荷香里听泉声”的济南,</p><p class="ql-block">元好问“日日扁舟藕花里”的济南,</p><p class="ql-block">赵孟頫“润泽春茶味更真”的济南。</p><p class="ql-block">辛弃疾从21岁离开济南这座城市,就再也没有回来过。</p><p class="ql-block">从21岁离开,他就年年想着回来,甚至天天盼着回来。</p><p class="ql-block">无数次的想象,无数次的向往,无数次的构思,无数次的渴望,无数次的失落和绝望,都发生在他归乡的路上,归乡的愿望中,归乡的长梦里。</p><p class="ql-block">在江河不能如愿奔流的国度里,诗词就成了他驰骋的江湖。</p><p class="ql-block">在北返不得的南宋时代,济南就是他的北方,就是他的大宋,就是他的国。</p><p class="ql-block">而现在,在无数个明明灭灭的日子里,</p><p class="ql-block">穿越过江河一样飞逝远去的古老时光,</p><p class="ql-block">穿越过无边无际的大地上无数的峰峦,</p><p class="ql-block">“众里寻他千百度,蓦然回首”,</p><p class="ql-block">济南城,也不止一次地怀念着他,眺望着他。</p><p class="ql-block">也眺望着他的眺望。</p> <p class="ql-block">感谢老师们5天的共读和陪伴,感谢读书会让我们共读经典。通过这首词我们也用5天的时间读完了赵林云老师的散文《眺望济南》,我完整的读了一遍把语音分享给大家,大家也可以去网上搜索胡霞老师诗情画意的诵读。</p>