再走西口（五）——碛口古镇与黑龙庙

行云大侠

碛，是指黄河因地形的起伏而形成的一段段激流浅滩。黄河有三大碛：壶口碛、大同碛和老牛湾碛。

而位于山西临县碛口镇的大同碛、碛口古镇、黑龙庙‌分别代表了自然奇观、商贸历史遗迹和最佳观景视角。

第二天一大早，我们便沿着碛口古镇一路西行。此时镇上的店铺大部分尚未开张，当看到敞开大门的好似车马店的福顺德，我们走了进去。院内静悄悄，未曾见他人，姐妹三人如“天马行空”般的转了一圈。

福顺德位于碛口古镇东市街中心位置，背靠卧虎山，紧邻黑龙庙，怀抱湫水河，毗邻黄河码头。坐北朝南，三进院布局，窑洞明柱厦檐高圪台，具有典型的黄土高原民居特征，风格粗犷豪放，是现存最大最完整的民居院落。建筑群结构呈“諨”（读作‌fú‌，意思是‌言语详备），寄托了对商路繁荣的美好寓意，展现了晋西北传统建筑的独特魅力。

这座从清乾隆至民国“骆驼店”，到新中国成立后的“碛口镇供销社”，再到2013年至今的“网红客栈”，经历了百年变迁。

如今，只有在碛口古镇渡口才能看到的几头骆驼，早已被院内停放的各等汽车所取代。



　　

我们没有去壮观程度仅次于壶口的大同碛，直接来到了观览碛口古镇的制高点黑龙庙。

站在黑龙庙宇的平台上，俯瞰黄河、湫水河交汇处以及全镇风貌，视野开阔 ，令人心旷神怡。

我最喜欢的是黑龙庙山门的独特建筑，以及黑龙庙山门的楹联。

山门是三孔砖券窑洞式结构，平日里中间一孔打开进入黑龙庙，两边小孔关闭。穿过后转身看到的却是戏台。三孔窑洞式山门 + 倒座戏台的组合，在整个黄河流域的古建中都极为罕见。

最为独特的在于巧妙地将两副出自名家之手的清代石刻古联并置于山门，它们不仅道出了古镇的灵魂，还用不同的风格展现了碛口的历史厚度与精神气度。

物阜民熙小都会 河声岳色大文章

这副对联由清代永宁州人崔炳文于道光年间撰书。

山河砺带人文聚，风雨祥甘物气和

这副对联由清代永宁知州、书法家王继贤撰书并题写。

独立横批：“神宫宝界”

这块匾额位于正中洞门之上，道出了黑龙庙作为神灵净土的庄严。其书法并无署名，传说为明末清初著名思想家、书法家傅山所题（一说为临摹其笔迹），并非崔炳文或王继贤所书。

三孔洞门左右两侧小门上方，还有题刻点缀，既是装饰，也富含意蕴：

“拱秀”（左侧）：描绘建筑被群山环抱的“拱卫秀丽”之姿，兼具装饰与写景功能。

“流霞”（右侧）：以天空流动的彩霞形容庙宇高耸入云宛若仙境，引发对空间与气象的联想。

这两幅题刻同样出自清代大家王继贤之手，彰显了当年重修时对建筑品位的极致追求。

众观戏情传情传意戏传情

章成事理顺理顺心事顺理

戏台趣味楹联可正读倒诵，艺术风格独特。

更为独特的是黑龙庙的戏楼确实魅力非凡，远不只一个“古”字能概括。

它的核心魅力，在于其独一无二的声学奇迹，被誉为古代建筑声学的巅峰之作，成就了“山西唱戏陕西听”的神奇传说。

中午时分，我们再次转回了碛口古镇，游走于商铺和码头之间，看到种种的小玩意，由不得地驻足观看。满街的醋坊商铺，醋香随风飘散，抑制不住地买了一桶。在河岸的码头看骆驼，和船工交谈。

被县政府确定、由县文物局颁发的“一般不可移动文物”的牌匾比比皆是， “民国财神爷”孔祥熙的生意经，也深深烙印在古镇的街巷里。他的店铺不止一处，主要有两家：祥记烟草公司和义记美孚煤油公司，并且都集中在东市街及附近区域。古街上仍保留着义记美孚的招牌和铭牌，标志着这里曾是“国宝级”建筑和历史纪念地。

碛口古镇的这些老店铺不只是建筑，更是碛口作为当年“水旱码头小都会”辉煌历史的见证。

一日游终于结束了，远远看见了东市街的碛口礼拜堂，这座建筑见证着古镇近代中西文化的交汇。