皖南7日游（3）泾县查济古村（2026-5-19）

王志敏

查济古村 简介

　　查济古村，位于安徽泾县宣城市泾县桃花潭镇，地处黄山山脉北部，东靠桃花潭、南临太平湖、西北毗连九华山。

查济古村，为查姓村落，已有千余年历史。据宗谱记载，查姓原是周朝伯禽的后代，周惠王（公元前676年）肇封查邑（今山东济阳）以地而得氏，公元前314年周赦王姬延，号东安，改姬姓为查姓，为查姓一世祖，因此查济查氏的根脉在山东济阳。

西汉建元年间（公元307～314年）避石勒之乱，诸侯奔窜各郡，莫知所考。

查济查氏的直系祖先可追溯至隋末唐初。根据《查氏统谱》记载，查氏第三十九世祖‌查伟（字文熙）‌是查济村的开基始祖，他生于南北朝陈宣帝大建初年（公元596年）。

隋大业三年（607年），查文熙自‌丹阳‌迁入泾县九都查村。查文熙曾任池州刺史、宣州刺史等职。唐武德八年（公元625年）‌，查文熙（查伟）致仕（退休）后，在往返宣城与池州的途中，看中此地“四周山林茂密、三条溪水悠然而去”的风水宝地，遂举家卜居于此，从此落籍生根，开创了查氏家族千年繁衍的历史。

他以许溪河为中轴线建村，许溪右侧以查姓聚居称“查村”，左侧为纪念祖籍山东济阳称“济村”。后世合并两村，村名“查济”也正是取自“查村”与“济阳”各一字，留存了祖籍记忆。

除了正史记载的仕宦迁徙外，民间及部分族谱还流传着更早的迁徙渊源。相传西汉末年，王莽政权覆灭后，部分王莽后裔为躲避追杀，辗转逃至皖南这片山清水秀且地形隐秘之地。他们在此定居并改姓为‌“查”‌（音 zhā），逐渐繁衍形成村落。这一说法在《查氏宗谱》及当地口述历史中均有体现，被视为查济村更早期的血缘源头之一。‌‌

因此，查济古村的迁徙史是一部‌“仕宦定居+避祸隐逸”‌相结合的历史。它以‌查文熙‌于唐初正式定居为标志，融合了更早的王莽后裔避祸传说，并在明清时期通过宗族繁衍和文化融合，发展成为皖南著名的千年古村落。

　　查济村在唐代奠基后，历经宋元的发展，在‌明清时期达到鼎盛‌。随着子孙繁衍，查氏家族在此形成了庞大的宗族体系，出现了“十里查村九里烟，三溪汇流万户间”的繁华景象。

1949年后行政区划调整‌，原查村分溪而治，溪北称新查村，溪南沿用济阳之名，石溪之阴为富春村。后三村合并时取“查”与“济阳”首字，正式定名“查济”。

　　查济古村，历史悠久，始建于唐武德八年，迄今近1400百年。古村落沿岑溪、许溪、石溪而建，环村曾有钟秀、平岭、石门、巴山四门，有巴山、青山、如松三塔，三水流中，村落彷佛如山水画般的意境。

　 查济古建筑群，是全国重点文物保护单位。

明清鼎盛时，建有108座祠堂、108座庙宇、108座桥梁。因为查济祖氏山东，崇拜宋江108将，所以建筑中注重“108”，以示对梁山起义英雄的敬慕和纪念。现存元至清代的古建筑140余处，包括桥梁40余座、祠堂30座、庙宇4座，涵盖村门、宝塔、牌坊、路亭等类型，德公厅屋为元代建筑遗存。

　　查济古村，被授予中国历史文化名村、国家 4A级旅游景区、中国传统村落、中国景观村落、全国森林文化小镇、安徽旅游美丽乡村。

查济古村所获的其他荣誉榜。

游览纪实

　　下午1:30，来到查济古村游客中心。

十里查村九里烟

　　溪水两岸及巷陌皆用石板铺砌，曲折迂回，绵延数里。宅第散布，高低起伏，疏朗有致，是一派天然淳朴的田园景色。

明代查济村人查绛所作《题查济》：“十里查村九里烟，三溪汇流万户间。祠庙亭台塔影下，小桥流水杏花天 ”，精准概括了安徽泾县查济古村的格局：村落绵延十里、人烟稠密，三条溪流穿村而过，古祠、亭台、古塔掩映其间，小桥流水搭配杏花，完美展现了皖南古村的悠然风貌。

另有续诗：“武陵深处是谁家，隔河两岸共一查。渔郎不怕漏消息，相约明年看桃花”传世，其中“隔河两岸共一查”点出了地名‌查济‌（左岸为查村，右岸为济阳，合称查济）；“相约明年看桃花”则暗指其所在的‌桃花潭镇‌以及陶渊明《桃花源记》中“武陵人”的意象，寓意此处如世外桃源般宁静秀美。

　　查济古村依山势呈扇形展开，民间有“远望如金元宝”之说，‌被视为“天然聚宝盆”‌，村口古建如“永福桥”（又称“发财桥”）具水口镇守功能，符合徽州“藏风聚气”风水理念。

如今，古村又在此新增“招财进宝”大金元宝，‌意在强化“发财”“打卡”印象，迎合大众对“招财”的心理期待。‌‌

安徽美术家村石碑

　　位于古村村口广场的“安徽美术家村”石碑，由原安徽省美协主席赖少其题写。

查济古村，因风景优美常年吸引全国艺术院校师生来此写生，如今全国已有一百多家美术院校将查济列为写生基地，每年超15万学子和游客来此写生游览。故被誉为“中华写生第一村”、“美术家的摇篮”。

‌查济美术家画廊/查济美术馆

　　位于古村村口“查济美术画廊”与“查济美术馆”合为一体，是查济写生文化的标志性展示空间。

　　它们和“安徽美术家村”石碑共同构成了查济的艺术地标集群，是查济作为“中华写生第一村”的核心标识‌，印证了查济作为全国知名写生基地的定位。

许溪

　　许溪，是查济古村的‌主溪流‌，自西向东穿村而过，与岑溪、石溪汇流后最终注入青弋江。

古村整体以许溪为中轴布局：许溪以南为济阳村、以北为查村。许溪两岸自古就是查济的商业、文化与居住中心，全国古村落中最长的石板路也沿着许溪修建，是进村主要通道和村内旅游步道都沿溪延伸。

香铺客栈 查济鳳翥堂

‌ 位于查济村东的许溪河畔，在许溪河下游的古民居群中，十分抢眼，是星吾公第六房（查凤翥）的宅第。

“星吾”是清代乾隆年间查氏族人‌查德淑‌的字号。查德淑因积德行善，被清政府诰封为‌奉政大夫‌，后赠通议大夫，并获旌表义行，其事迹载入《安徽省志》。星吾公育有六子，形成查济村的‌六大房‌，人丁兴旺，聚族而居。‌‌

　　鳳翥堂，建于‌清嘉庆年间‌，距今已有200多年历史 。“凤翥”源自屋主的名号，查凤翥‌（或称吴氏先祖），是清嘉庆年间知州六品官“鳳翥堂”，诰赠奉政大夫。

　　● 整体格局‌：规模宏大，包括厨房在内共有二十多间房屋。正屋二进八厢及附属客座三间，厅堂分上下堂，中间设有‌一字天井‌，用于采光、通风和排水（寓意“四水归堂”，肥水不流外人田） ，地面采用三合土浇制，坚固耐用。‌‌

‌ ● 内部陈设‌：堂屋内悬挂着“凤翥堂”金字匾额，屏风下曾有主人夫妇画像，左右楼阁设有供奉祖宗牌位的神龛 。‌‌

‌ ● 精美雕刻‌

‌ 砖雕‌：大门坊两侧有青石雕碑，刻有“日月同辉”、“龙凤呈祥”等图案；外墙由稀有的‌花砖‌砌成图案。目前“鳳翥堂”内保存的花砖手艺已失传，它也是查济花砖保存最多的一户。

‌ 木雕与石雕‌：厅堂内的月梁、斗拱、雀替上雕刻有雄狮、武士等形象；窗棂上刻有松、竹、梅、菊等花卉，寓意吉祥如意 。

‌ ● 地面工艺‌：天井及厅堂地面采用传统的‌三合土‌浇制（沙子、桐油、石灰、糯米稀混合），坚固耐用且美观 。

　　如今，凤翥堂已改造为‌“查济凤翥堂客栈”‌，提供住宿和餐饮服务。站在鳳翥堂侧，看向许溪对岸的香铺客栈。

　　沿许溪继续前行。

财神桥

　　建于明朝中期，长约5米，宽2米，为平拱石桥。

　　因桥边建有“财神楼”而得名。

　　桥上有照壁，犹如闸口，作为水口的锁钥，暗喻水流而财气收。照壁上“紫气东来”四字乃用典，表达查济人渴求人才降临的心愿。传说春秋时期，函谷关令尹喜看到一团紫色在天空飘过，边断言：“必有圣人过关。”不久，老子骑青牛自东而来。

查济人用“紫气东来”表示渴求和希望人才降临的心愿。查济是历史文化名村，出了二个翰林，十二名文进士，百余名举人，前面这个财神桥因地理位置处东，所以也叫东门桥。

　　来自上海浦东香山中学的高中生，正在写生。

杏运树下

　　紧邻‌财神桥‌，处于岑溪、许溪、鲍川三溪交汇的节点，水流欢畅，环境清幽。小院简朴典雅，院内设有茶几与竹椅，供游客歇息品茶 。‌‌

宝公祠

　　宝公祠‌，是查济古村落现存30多座祠堂里中规模最大、保存最完整‌的明代祠堂，素有“民间故宫”的美誉。‌

宝公祠，始建于‌明洪熙年间（1425 年）‌，最初是为了纪念查氏中兴五世祖查宝源而建 。初名叫“敦素堂‌”，也有说法称“三元阁”，到了清朝乾隆五年（1740 年）才正式改名为“宝公祠” 。太平天国时期曾遭兵火损毁，后来在清同治年间按原样重建 。

宝公祠的“镇祠之宝”，柱下的石墩（石磉）直径接近一米，上面刻有龙凤鸟兽图案，雕刻精细程度曾被原国家文物学会会长罗哲文赞叹"‌可以和故宫媲美‌" 。‌‌‌

木雕细节精美： 月梁上有圆雕双狮滚绣球，牛腿雕刻倒悬狮子、松鹿猴等吉祥图案，佗梁浮雕人物故事，梁枋间的木雕构件、福禄寿喜门簪都体现了古代工匠的高超技艺。

‌ 整座祠堂建筑面积约‌1192平方米‌，座东南朝西北，前后三进。

正立面为凹形大门，两侧墙面使用泾县特有的非遗花砖贴面，这种砖抗风化、不沾灰，花纹深黛，是安徽省级非物质文化遗产 。‌‌‌侧立面为高耸的徽派马头墙，高墙少窗兼具防火防盗功能。

‌ 此一进仪门，供祭祀时演奏鼓乐。

　　二进明伦堂用于祭祀祖先、处理宗族事务。

三进寝楼供奉祖先牌位。

　　回看第一进的仪门。

广源楼

‌ 广源楼屋顶拥有查济古村的‌制高点‌（铁架观景台），是拍摄查济全景、许溪风光及德公厅屋脊的公认最佳位置，视野不可复制 。登上楼顶观景台通常需付费，5元/人‌ 。

　　航拍图（网络图片）

　　在屋顶观景台拍摄古村全景。

查秋生宅

　　坐北朝南，一进三间‌。

门厅左右各设置一间小客厅，采用‌“四水归堂‌”［1］的天井设计，堂厅两侧各设一间正房；宅院上层设有走马楼，天井两侧的楼上装有木栏板，是皖南古民居“楼上厅”形制的体现。

注1：四水归堂是中国传统民居建筑中的平面布局方式，是赣派建筑、徽派建筑的主要特征之一，以四面坡屋顶向中心天井倾斜为特征，使雨水汇集至天井区域，形成“四方之水汇明堂”的格局。其核心功能包括自然采光、通风排水与气候调节，天井通过垂直对流可使正午温度比室外低3—5℃，同时蕴含“聚财纳福”的文化寓意，体现了天人合一的传统哲学思想。

豆腐坊

　　建于清朝晚期，前店后坊，大门坊为典型的商铺门，后进为“四水归堂”的徽派建筑格局，集中体现了商家藏风聚财的思想理念。

回看广源楼的屋顶观景台。

‌柳新生艺术馆‌

　　以我国著名水彩画大家柳新生的名字命名，是查济“画家村”文化名片的核心载体。

目前收藏了柳新生不同创作时期、以查济风光为核心题材的‌水彩画精品40余幅‌，系统展现了柳新生扎根查济的创作成果。

艺术馆藏在查济古村心脏位置，二楼露台是小众观景拍摄位，可以俯拍查济古村白墙黛瓦、溪流古桥的全景，氛围感十足，深受文艺游客喜爱。

红楼桥

　　红楼桥，始建于明嘉靖年间‌，清嘉庆年间重修。横跨在许溪之上，桥长8米，宽5米，为拱高约10米的高拱石桥，‌造型古朴厚重 。‌因桥头西南侧旧时曾有一座二层小楼名为“红楼”，文人雅士常在此饮酒品茶，故得名。

红楼已不复存在，但桥名保留至今 ，成为查济最具代表性的地标之一。，是查济现存15座小石桥中，最富诗意、色彩和特色的一座古桥，也是游客必打卡的拍照点。

景观特色

‌ ● 整座桥身被茂密的绿色藤蔓和植物覆盖，远远望去宛如一道绿色帷幕，当地人也称其为“一帘幽梦”，极具诗情画意 。

‌ ● 清晨薄雾中，桥影倒映在溪水中，周围青山黛色，宛如水墨画卷，是写生者和摄影师的必打卡点 。

‌ ● 红楼桥以上区域主要为生活区，以下为商业区，它是划分查济古村功能区域的重要节点 。‌‌

洪公祠

　　又名树滋堂，‌始建于明末，为纪念中兴五世祖查洪源而建，扩建于清初，是查济古村最具代表性的徽派古建筑之一。

背倚岑山，前临许溪，是一座景观与自然相结合的杰作，有衔山吞水之势。该建筑第三进更是匠心独运，高度体现先人尊重自然、以人为本的理念。

　　整体坐北朝南，为三进布局，‌后进的楼阁直接修建在山坡上‌，充分借势地形营造出高低错落的空间层次，是洪公祠最具匠心的设计。

‌ 门屋为五间结构，设八字门墙，门廊前立一对方形白石柱，搭配束腰青石方础。

‌ 徽派三雕精妙‌：原有二层砖雕受文革破坏，现存木雕依然工艺精湛，享堂梁柱、挂落都雕刻有福禄寿等精美纹样，盘龙木雕栩栩如生，廊间还悬挂朱熹题写的“忠孝廉义”墨宝，尽显徽派宗祠规制之美。

‌ 因前庭院狭小，更凸显出享堂明间的庄重森严；享堂与后寝之间的庭院开阔，天井内开凿了两口终年不涸的方池，为古祠增添生机，后寝楼上还保留了传统的美人靠设计。

　　这座宗祠不仅见证了查氏宗族的繁衍历史，还拥有特殊的红色记忆：1929年这里秘密建立了泾县第二个中共党支部，查济也因此成为泾县的革命老区之一。如今遵循"修旧如旧"原则完成活化，如今已活化改造为‌泾县家风家训文化馆‌。

镇口桥‌

　　本想前往镇口桥。

　　这是位于许溪中上游的一座古桥，又称“铎官桥” ，是查济村民对它的亲切称呼，以纪念建桥者查铎。该桥由明代理学名家、刑科左给事中‌查铎‌衣锦还乡后修建于明万历年间。桥上水之阴（北侧）即为查铎先生的旧居故址。

桥名“镇口”之意‌，并非来自“建在镇口”的位置，而是和风水相关：寓意“锁住水口”，希望锁住当地的才气与福气，期许后代繁荣兴盛。

清代咸丰年间，太平军攻入查济，桥周边的豪宅府第全部毁于战火，但镇口桥本身留存了下来，现在它也是查济古村游览路线终点的标志性建筑。（网络图片）

　　因时间关系，距镇口桥还有一段路程，就此打住，原路返回。

　　同样因时间关系，未能往上去游览仁让坊与二甲祠，继续按原路返回。

　　查济，既有岁月沉淀的厚重，又有自然灵动的秀美。

近两个半小时的游览结束后，返回住宿地。