精读《呐喊》为鲁迅正名

滇盐愚夫

精读《呐喊》为鲁迅正名

记得从小学到高中，精学过鲁迅先生的很多文章，如：《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《一件小事》、《风波》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《药》、《故乡》、《社戏》等，篇篇皆是精品，至今仍记忆犹新。

可现今确有专家言：“鲁迅的文章太过晦涩难懂，当从小初高课本中删除。”此观点我却不敢苟同。不知在何处看到，说朱自清的《背影》应从教材中删除。理由有三：父亲翻越月台买橘子“违反交通规则”、文中情感表达属“无病呻吟”、父亲形象“不够高大潇洒”，真乃滑天下之大稽。‌更有甚者曾以“血腥内容”为由叫删除南京大屠杀相关图片视频‌，让人忘记历史，忘记屈辱，真乃无知可笑之极矣。

鲁迅，一个伟大的名字，左联发起人、文化革命主将，被誉为民族魂。他中国现代文学奠基人、新文化运动旗手，伟大的文学家、思想家、革命家；作品译介五十多国文字，长久入选中小学教材，文字穿透力跨越百年，至今仍有现实警示意义。《呐喊》是中国现代白话小说奠基集；《彷徨》写新旧时代知识分子与底层人的挣扎；《故事新编》改写上古神话历史，借古讽今；散文、散文诗冷峻深邃、意象奇特；杂文集（匕首投枪式战斗文字)针砭时弊、批判封建、论战反动文人、扶持青年进步力量；学术译作翻译大量苏俄、东欧进步文学与文艺理论。鲁迅文章“首在立人，人立而后凡事举”，以文字唤醒独立人格、破除奴性与看客心态 ；深刻解剖国民劣根性，哀其不幸，怒其不争；具有很强的斗争精神，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，对敌人绝不妥协，对底层民众、青年满怀温情；反对全盘复古与盲目西化，主张破旧立新、建设大众新文化。

我，一个七十年代出生的人，是读着鲁迅先生的文章长大的人，其文章无时不给我觉醒和力量。在这里我引用毛泽东同志的一段话以给我敬爱的鲁迅先生正名：“鲁迅是从正在溃败的封建社会中出来的，但他会杀回马枪，朝着他所经历过来的腐败的社会进攻，朝着帝国主义的恶势力进攻。他用他那一支又泼辣，又有力的笔，画出了黑暗势力的鬼脸，画出了丑恶的帝国主义的鬼脸，他简直是一个高等的画家。他近年来站在无产阶级与民族解放的立场，为真理与自由而斗争。”

那些建议把鲁迅先生文章从中小学课本中删除的专家们，你们再听听毛泽东同志讲的：“在‘五四’以后，中国产生了完全崭新的文化生力军……而鲁迅，就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜与媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。鲁迅在中国的价值，算是中国第一等圣人；孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅是现代中国的圣人。他并非中共党组织成员，但思想、行动、著作完全马克思主义化，是党外的布尔什维克、民族解放的急先锋。鲁迅后期杂文极具力量，根源在于掌握马克思主义世界观；若鲁迅在世，依然会勇敢写杂文针砭现实问题 。要学习鲁迅硬骨头精神、批判精神与为民立场，把鲁迅精神作为革命、文化建设的重要精神标杆。

毛泽东同志从文学、思想、革命三重高度确立鲁迅历史地位：新文化旗手、文化革命主将、民族英雄、现代思想文化圣人，其精神与方向代表近代中国进步文化的前进道路。而鲁迅先生的文章更是时代的号角，更是精神的传承。

为鲁迅正名，向鲁迅精神学习。我们当牢记：不忘历史，不忘根本，来时路不易，更当牢记使命，守住初心，方得始终。