<p class="ql-block"> 与老子《道德经》唱和</p><p class="ql-block"> 【连载16（第30～31章</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 以道止戈</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">辅佐，依道而行</p><p class="ql-block">休让刀兵去争浮名</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兵戈所向时一一</p><p class="ql-block">荆棘睁开惊恐的眼睛</p><p class="ql-block">战火舔舐后一一</p><p class="ql-block">荒年伏在田垄上呻吟</p><p class="ql-block">善恶都有回应……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">取胜，是不得已的安宁</p><p class="ql-block">像乌云漏下的那一片晴</p><p class="ql-block">功成时，莫自夸，莫骄横</p><p class="ql-block">莫将战靴的欺凌，踏向</p><p class="ql-block">别人的屋顶</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">万物盛极则衰陵</p><p class="ql-block">枝条逞强，脆断</p><p class="ql-block">在秋风中哀鸣</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">离道者一一</p><p class="ql-block">终归于尘土，化作泥泞</p><p class="ql-block">守柔者的心一一</p><p class="ql-block">像溪水潺潺，源远流清</p><p class="ql-block">不战者的手一一</p><p class="ql-block">才是被善，吻过的柔情</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">◎原文《道德经》【第三十章】</p><p class="ql-block">以道佐人主者，不以兵强于天下，其事好还：师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。</p> <p class="ql-block">【唱和第三十一章】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 吉事尚左</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再美的兵器</p><p class="ql-block">也不会是吉祥的天赐</p><p class="ql-block">它带着戾气，人人厌弃</p><p class="ql-block">有道之人，远远回避</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左，是喜乐与尊尚</p><p class="ql-block">右，是杀伐与悲凉</p><p class="ql-block">君子居左，兵者居右</p><p class="ql-block">一左一右，分出善恶心肠</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">万不得已，拿起兵器</p><p class="ql-block">心，也要恬淡、静谧</p><p class="ql-block">胜者，本不应欢喜</p><p class="ql-block">欢喜，则是以杀戮为乐事</p><p class="ql-block">以此，当不可得天下之志</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胜利的祭坛，堆满了悲伤</p><p class="ql-block">战胜之日一一</p><p class="ql-block">不须欢庆，不必张扬</p><p class="ql-block">以丧礼的心境</p><p class="ql-block">默哀，悼念，悲怆</p><p class="ql-block">为那些，逝去的生命</p><p class="ql-block">为世间，不得已的惊惶</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大道一一</p><p class="ql-block">不为血腥而赏</p><p class="ql-block">只以慈悲为光</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">◎原文《道德经》【第三十一章】</p><p class="ql-block">夫佳兵者，不祥之器。物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜，以丧礼处之。</p> <p class="ql-block">☆（作者： 任 麟 教授， 易经学者、诗人、书法家） </p><p class="ql-block"> 【本文81章节《唱和》连载中，敬请关注：下期（连载17）】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>