<h3>意大利篇 罗马章<br><br>第七节: 圣比比亚纳教堂及其他古迹</h3> <h3>圣比比亚纳教堂始建于公元4世纪,是罗马最古老的教堂之一,建在圣比比亚纳殉道、安葬的原址。<br>圣比比亚纳是罗马早期基督教殉道圣人,传说这里还埋葬着上万名早期殉道者,是罗马原始基督教信仰的核心遗址。<br>1624年,年仅27岁的贝尼尼(巴洛克艺术巅峰大师)受教皇委托,主持整座教堂重建,这是贝尼尼人生第一个大型教廷委托项目,直接奠定他罗马艺术霸主的地位。<br>教堂内有贝尼尼亲手雕刻的《圣比比亚纳》大理石雕像,是他第一件完整全身写实雕像,优雅又肃穆,是西方艺术史标志性作品。<br>该教堂的建筑立面、双拱廊、庭院布局,全是贝尼尼亲自设计。它是罗马早期巴洛克建筑的鼻祖,影响了后续罗马无数教堂设计。</h3> <h3>这是圣玛丽无玷与圣约翰·伯奇曼斯教堂,位于波尔塔·提布尔蒂纳门附近。<br>教堂始建于20世纪初,1929年还加建了受威尼斯圣马可大教堂启发的钟楼,内部是拉丁十字三廊式布局,有彩绘拱顶和彩色玻璃窗。<br>它是罗马标志性教堂之一,也是当地社区重要的宗教活动场所。<br></h3> <h3>这是该教堂的内景。棕白相间的水平条纹柱是伦巴第罗马式+新哥特融合风格。尽头半圆形后殿的巨幅圣母升天壁画,是视觉核心。<br>教堂1910年由教皇庇护十世下令修建,纪念圣母无玷圣心与圣徒约翰·伯奇曼斯,是20世纪初罗马宗教复兴的见证。<br></h3> <h3>这幅壁画是教堂后殿半圆形穹顶的《圣母升天》壁画,属于20世纪宗教艺术杰作。<br>该壁画由朱利奥·塞萨雷·维纳利创作,他是意大利20世纪初重要的宗教题材艺术家,专注于教堂壁画、圣像画创作,擅长用宏大构图、明亮色调表现天国圣境,作品遍布罗马及意大利各地天主教堂。<br></h3> <h3>《圣母怜子》彩绘木雕。作者是意大利雕塑家 阿尔图罗·比斯蒂,为该教堂定制。<br>题材源自《圣经》,描绘耶稣被钉十字架殉难后,圣母玛利亚抱着死去儿子的遗体,是天主教最经典的“七苦圣母”题材,核心是苦难、母爱、救赎。</h3> <h3>《上帝羔羊》青铜铸造,带雕花洗礼池底座。<br>这件是意大利都灵慈幼会艺术家团队集体创作,该教堂由慈幼会主持修建,配套圣像、雕塑均由其工作室定制,雕塑为配套宗教工艺品。<br>在天主教符号体系中,羔羊 = 耶稣基督,源自《圣经·约翰福音》:“看哪,神的羔羊,除去(背负)世人罪孽的”。<br></h3> <h3>这是老城街头的经典观光马车,罗马标志性的伞松(石松)、暖色调意式古典建筑,是罗马老城极具代表性的城市景观。<br>罗马观光马车已有数百年历史,主要服务于游客游览斗兽场、西班牙广场、许愿池等老城核心区,是罗马活态的城市文化名片,承载着城市记忆,也是浪漫旅行的经典意象。</h3> <h3>这是罗马图拉真广场核心景观。<br>远处的双穹顶教堂,左边是至圣圣母圣名堂,18世纪意大利巴洛克建筑,双穹顶是罗马老城标志性符号。它的旁边是洛雷托圣母教堂,16世纪文艺复兴教堂,两座教堂并称图拉真广场“双子教堂”<br>图拉真纪功柱在公元113年落成,古罗马帝国建筑丰碑,柱身螺旋浮雕记录皇帝征服达契亚的战功。<br>右侧为威尼斯广场维克多·埃马努埃莱二世纪念碑、中世纪砖石塔楼,是罗马千年建筑层叠的直观体现。</h3> <h3>圣卢卡与玛蒂娜教堂在古罗马广场边,紧邻帕拉蒂尼山。<br>教堂直接建造在古罗马元老院法庭遗址之上,脚下是古罗马帝国的政治遗迹,头顶是基督教的信仰穹顶。<br>圣玛蒂娜是3世纪罗马殉道圣女,象征苦难、虔诚与信仰坚守;圣路加福音书作者、艺术家主保圣人。因此这座教堂也是罗马圣路加美术学院的专属教堂,代表信仰与艺术的融合。<br></h3> <h3>罗马威尼斯广场前的《意大利的胜利 / 革命与统一》,是祖国祭坛纪念雕塑群之一。<br>群像刻画士兵、胜利女神、象征罗马的狼形神兽,高举意大利国旗,歌颂19世纪意大利统一运动,纪念摆脱分裂、完成国家独立统一的历史功绩。<br>雕塑立在纪念古罗马、近代统一的地标之上,连接古罗马帝国荣光与现代意大利民族国家的崛起。<br></h3> <h3>维克多·埃马努埃莱二世纪念堂(祖国祭坛),俗称祖国祭坛 / 无名战士墓。<br>这座建筑是意大利统一的国家纪念碑:纪念维克多·埃马努埃莱二世——完成意大利全境统一的第一位国王。纪念意大利独立战争,象征民族觉醒、国家统一、自由独立。内部设有无名战士墓,纪念一战牺牲士兵,是意大利的国家精神象征。<br>它也被戏称为“打字机”,因白色阶梯式外观得名;既是国家纪念地,也是罗马城市中心。</h3> <h3>这里是通往威尼斯广场的主干道,远处建筑就是祖国祭坛,顶端是标志性的胜利女神四马战车雕塑。<br>笔直的现代街道、车流、路灯,两侧规整的古典立面建筑、棕榈树、开阔的大道,是罗马老城经典风貌,兼具南欧城市的慵懒浪漫与历史名城的庄严厚重,展现出罗马作为历史首都,典雅大气的城市气质。</h3> <h3>科拉纪念碑<br>科拉·迪·里恩佐是中世纪罗马的自由与共和先驱:他出身平民,反抗贵族暴政,试图复兴古罗马共和制度,被称为最后的罗马护民官;是意大利统一运动前,最早追求罗马独立自治的标志性人物。<br>作者杰罗拉莫·马西尼是意大利19世纪浪漫主义雕塑家,任教于罗马圣路加美术学院。这件雕像是他最著名的作品,以激昂的动态、写实的神情,完美塑造出中世纪英雄的悲壮与理想主义气质。<br></h3> <h3>罗马七丘之一的卡比托山上的卡比托利欧广场。<br>狄俄斯库里双子雕像(卡斯托尔与波吕克斯),希腊罗马神话中的双子神(宙斯双生子)。<br>广场改造设计师为米开朗基罗,他是文艺复兴巨匠,1536至1546年主持广场整体规划。<br>雕像为古罗马帝国原作,是罗马帝国强盛时期的艺术遗存;米开朗基罗将其重新布置在广场入口,代表文艺复兴对古罗马文明的致敬、复兴与传承。<br>米开朗基罗设计的广场以双子雕像为门户,两侧对称庄严,寓意罗马秩序、权威、永恒,这里曾是古罗马元老院所在地,是罗马的政治与精神核心。<br></h3> <h3>卡比托利欧宫(罗马市政厅+卡比托利欧博物馆),是罗马政治与艺术宝库;钟楼见证罗马从中世纪到现代的时光流转。<br>米开朗基罗设计的大阶梯是广场灵魂:宽阔、对称的台阶层层向上,引导视线汇聚广场中心,体现文艺复兴和谐、庄严、理性、向上的美学。阶梯象征通往罗马政治与精神高地,是人文主义对古罗马秩序的致敬与复兴。<br>卡比托山自古罗马起就是元老院所在地,是罗马的政治心脏。<br></h3> <h3>《卡比托利欧母狼》卡比托利欧广场,罗马城的城市象征、罗马市徽原型,青铜铸造。<br>母狼主体为公元前5世纪伊特鲁里亚工匠创作(古罗马伊特鲁里亚文明杰作)。下方两个婴儿(罗慕路斯、雷穆斯):15世纪文艺复兴时期由雕塑家 安东尼奥·德尔·波拉约洛添加。<br>雕像讲述罗马起源传说:双胞胎罗慕路斯与雷穆斯被遗弃后,由一头母狼用乳汁哺育长大。<br>后来罗慕路斯建立罗马城,成为罗马第一位国王。母狼代表守护、哺育、力量,象征罗马强悍、包容的帝国精神;双婴代表罗马的开端,寓意城市从苦难中诞生、生生不息。<br>它是罗马最具标志性的国宝,也是罗马的精神图腾,从古罗马帝国到现代意大利,一直作为城市徽章,代表罗马的起源、荣耀与民族认同。<br><br></h3> <h3>《马可·奥勒留骑马像》<br>原作年代为公元161–180年(古罗马帝国时期)<br>作者是古罗马无名希腊裔雕塑家。<br>骑马者是马可·奥勒留,罗马帝国“五贤帝”最后一位皇帝,著名斯多葛派哲学家,《沉思录》作者。<br>雕像刻画他出征战场、向军队致辞的姿态:抬手指挥、神情沉静肃穆,没有暴君的狂傲,只有哲人皇帝的克制、悲悯、理性与威严,体现他“一边治理帝国征战四方,一边内省修身”的双重身份。<br>它是古罗马唯一留存至今的帝王青铜骑马像。中世纪时因被误认成基督教君士坦丁大帝才得以幸存,其他帝王铜像都被熔铸销毁。<br>米开朗基罗将这件千年古罗马帝王雕像置于广场中心,是文艺复兴复兴古典、致敬古罗马文明的标志。它是西方骑马像的鼻祖,后世文艺复兴、巴洛克无数帝王骑马像都以它为范本;也是罗马卡比托利欧广场的灵魂。</h3> <h3>万神殿,始建于公元前27年,由罗马执政官阿格里帕奠基,公元126年哈德良皇帝重建。<br>该建筑是古罗马帝国古典神庙,罗马保存最完整的古罗马古迹。<br>罗通达广场喷泉由菲利波·巴尔迪吉奥于1711年设计建造,巴洛克风格。<br>古埃及拉美西斯二世方尖碑,18世纪迁至此处,顶端十字架是基督教改造后的标志。<br>万神殿意为献给所有神祇的神殿,古罗马时期供奉奥林匹斯众神,体现古罗马多神信仰、包容万象的帝国精神。<br>宏伟的三角山墙、科林斯柱廊、巨大穹顶,代表古罗马建筑工程巅峰,象征帝国的力量、秩序与对宇宙、神明的敬畏。<br>中世纪后被改为基督教教堂,异教神殿转为宗教圣地,体现罗马从古罗马多神教到基督教的千年文明更迭。<br>万神殿古罗马建筑巅峰之作,首创巨型混凝土穹顶,影响后世西方建筑两千年。入内参观是每一位旅游者的愿望。可惜的是,排队等候的人太多,没有两三个小时进不了门,我们只有放弃了。</h3> <h3>万神殿侧面</h3> <h3>万神殿穹顶圆筒后墙(无柱后身)<br>厚实的弧形红砖墙体、巨型拱券结构,是古罗马工程奇迹。这座直径43.3米的无支撑混凝土穹顶,在近1800年里都是世界最大穹顶,象征罗马帝国强大的建造能力、理性秩序与征服自然的气魄。<br>圆筒墙体包裹的巨大穹顶,内部天顶开口(眼洞)象征通往天国、宇宙中心。粗粝厚重的外墙,反衬内部空间的神圣开阔。残破却屹立的墙体,是罗马“永恒”的具象表达:帝国消亡、岁月侵蚀,但建筑与文明精神永存。<br></h3> <h3>位于特拉斯提弗列老城区的圣塞西莉亚圣殿始建于5世纪,1725年由建筑师费迪南多·富加设计重建巴洛克立面;后方方形双塔钟楼为12世纪罗马式中世纪遗存。<br>教堂供奉圣塞西莉亚,基督教音乐主保圣人,3世纪罗马殉道圣女。<br>建筑承载虔诚、殉道、圣洁、信仰不朽的内涵,是罗马最古老的朝圣圣地之一,见证早期基督教在罗马的扎根与传承。<br></h3> <h3>这是台伯河上的圣天使桥,通往圣天使城堡。主雕塑作者为贝尼尼,巴洛克艺术之王。<br>桥身为古罗马皇帝哈德良时期建造;天使雕塑于17世纪增设。<br>桥上共10尊天使雕像,每尊天使手持一件耶稣受难圣物。这座桥被称为通往天国的桥:一端是人间罗马,一端是圣天使城堡(原陵墓,后为宗教圣地)。<br>贝尼尼是意大利巴洛克艺术核心大师,集雕塑家、建筑师、画家于一身。他擅长用大理石表现动感、布料、人体张力,圣天使桥天使群雕是他晚年经典作品,整座桥是罗马最经典的巴洛克地标之一。</h3> <h3>这是圣天使城堡,公元134年,最初是哈德良皇帝及其家族的陵墓。<br>顶部天使雕塑是17世纪由雕塑家贝尼尼之父创作大天使米迦勒铜像。<br>古罗马时期,这里是皇帝陵墓,象征罗马帝国皇权与永恒不朽;中世纪改为军事堡垒、监狱,守护罗马城,象征防御与强权;文艺复兴时期成为教皇避难城堡、宗教圣地。<br>传说公元590年瘟疫时,大天使米迦勒在此显灵挥剑,预示瘟疫结束,因此得名“圣天使”,象征神圣庇佑、救赎、瘟疫终结。<br>它与圣天使桥共同组成罗马台伯河畔最经典的景观,串联起古罗马、中世纪、巴洛克三段历史,是罗马文明多层叠加的标志性建筑。</h3> <h3>驱车驶离罗马,奔赴机场的这段路途,藏着这座城市最动人的一面。道路两侧整齐矗立的罗马伞松,是罗马独有的城市印记,苍劲挺拔的树冠历经岁月沉淀,将古罗马的厚重底蕴铺展在现代公路之上。<br>秋日的天色略带阴沉,黄绿相间的枝叶交错掩映,为这段归途晕染出温柔的氛围。</h3> <h3>这是罗马克劳狄安高架引水渠,也是奥勒良城墙的重要组成部分,始建于公元1世纪,曾为整座罗马城输送生命之水,是古罗马工程文明的不朽遗存。<br>两千年前的红砖拱券历经岁月侵蚀,依旧雄浑厚重,双层拱廊的结构彰显着古罗马人高超的建筑技艺。现代公路径直穿行于巨型拱洞之下,车流、信号灯与千年遗迹在此相遇,让凝固的历史被鲜活的当代日常温柔包裹。</h3> <h3>这座圣彼得与圣保罗次级圣殿,坐落于罗马EUR新区的制高点。<br>教堂始建于1939年,原本是法西斯时期为罗马世界博览会规划的纪念建筑,最初甚至拟作为墨索里尼的陵墓。因受二战影响停工,最终在1955年完工启用,1966年被正式封为次级圣殿。<br>建筑采用希腊十字平面,直径32米的巨型穹顶,直接借鉴了古罗马万神殿与圣彼得大教堂的经典形制,以纯白洞石为外立面,线条简洁庄重,将古典建筑的雄浑气度与现代理性主义的极简美学完美融合。</h3> <h3>从罗马飞上海的乘客100%满员,大多数拖着两个大行李箱。我想他们中不少是职业代购、水客吧?一定有比较丰厚的利润空间。难怪这条航线的航司人员也比较多。</h3> <h3>这里是位于吉尔吉斯斯坦与中国交界的天山山脉西段(费尔干纳山系)。<br>黄昏时分,阳光勾勒出锋利的山脊与深邃峡谷,光影把雪山肌理刻画得极具张力。在告别罗马的历史厚重后,我们也完成了从欧陆文明到亚洲腹地的空间转换。</h3> <h3>当返沪的机翼掠过虹桥开发区上空,回望这段被艺术与信仰浸润的43天意法旅程,内心满是温柔的震撼。<br>从充满诗意的南部法国,到浪漫不羁的西西里岛,两千余年的时光在此交织沉淀。雨果、巴尔扎克,米开朗基罗、拉斐尔等巨匠的不朽作品让我读懂了每一笔色彩、每一段华章背后的历史重量。<br>行走于一座座永恒之城、浪漫之都,触摸过宗教的庄严,也邂逅过艺术的浪漫。那些曾在镜头里定格的画面,如今都化作我心底真切的感动。<br>此行所有的探寻与收获,终将成为一段熠熠生辉的珍贵回忆。谢谢所有伴随我同行的新老朋友,有你们与我分享快乐真好!</h3>