中华之范文明圣殿

上海·冯仑·40129423

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上海•冯仑•40129423</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">殷墟博物馆位于河南省安阳市殷都区,地处洹河西岸、殷墟宫殿宗庙遗址与洹河之间的狭长地带。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">殷墟是中国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">2025年10月12日上午,我走进了这一“中华之范、文明圣殿”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“殷墟故迹商朝邑,信史三千写传奇”。车驶入安阳,窗外华北平原的辽阔渐渐收拢,我的心却开始向三千多年前的那个原点奔去。当“殷墟”两个古朴的大字出现在眼前,一道无形的时空之门,缓缓开启。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">殷墟博物馆新馆,设8个展厅,地上共三层,是首个全景式展现商文明的国家重大专题博物馆,是黄河国家文化公园重点项目之一。展出青铜器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“九一八”事变后,时任中央研究院院长的蔡元培先生亲笔题词“风雨如晦,鸡鸣不已”,派人送到正在安阳殷墟从事第五次发掘的李济等人的手中,以此勉励国难之际仍按秩序加紧工作的殷墟考古挖掘团队。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">殷墟博物馆新馆建筑呈现鼎形,矗立在水中央,古铜色的大门上方是甲骨文字大邑商三个字。建筑外观为青铜饰面幕墙,像一座从商代走来的青铜鼎。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(邹衡先生塑像)</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">探索商文明位于一层,展厅以探索为主题,以殷墟的起点和基石,追溯整个商文明的探索历程。主线是以重要发现为线索,探索与殷墟文化同时期的周边考古学文化发现及重要收获,突出殷墟文化的传播及与其他文化的互动与交流。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“车辚辚马萧萧”殷墟车马遗迹展位于一层,展厅内23座车马坑遗迹矩阵式陈列,展示了商代装饰华丽、结构精巧、机动灵活的马车,这也是中国目前所见最早的马车实物标本。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">伟大的商文明位于二层,商文明巩固了以中原为中心的天下体系,形成了后世中国统一多民族国家的基本版图。以商王为核心、宗族为单元的组织结构,奠定了早期中国“家国同构”的基本格局。青铜器蕴含了礼仪与礼制、秩序与地位,代表了中国古代青铜器的最高成就。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">巨大的司母戊鼎作为镇馆之宝,独占一个开阔的空间。我仰视它,沉稳如山,静静地矗立着,鼎腹的兽面纹(饕餮纹)在灯光下显得神秘而威严。环绕它行走,我感受到的不仅是体积的压迫,更是一种绝对的、秩序的象征。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(司马戊鼎复制品)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(杜岭一号方鼎复制品)</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“甲骨无言知善恶,青铜有意鉴清愚”。它是祭器,是礼器,是王权与神权合一的物质化身。鼎内似乎还回荡着祭祀牺牲的热气,鼎身则凝固了那个时代对天地、鬼神、祖先最崇高的敬畏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(司母辛铜鼎)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(妇好墓“司母辛”铜鼎)</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">近代以来,考古人员在殷墟发现中国最早成体系的甲骨文、中国最早的车马坑遗迹、中国最早的女将军妇好墓葬、世界上出土最大且最重的青铜器后母戊鼎,使殷墟齐备都市、文字、青铜器三大要素,成为中国历史上第一个有文献可考,并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">妇好是中国商王朝后期商王武丁的王后,她是一位集王后、军事统帅和最高祭祀于一身的杰出女性。‌妇好墓于1976年在殷墟宫殿宗庙区被发现,是迄今发掘的唯一保存完整的商代王室墓葬,出土了1928件精美文物,包括青铜器、玉器、骨器等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(铜方彝)</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">在军事方面,妇好曾多次率军出征,甲骨文记载她曾统帅一万兵力,为商朝拓土开疆。‌ 墓中出土的大型青铜钺(如9公斤重的青铜大钺)是军权的象征,印证了她作为“战神”的勇武形象。‌同时,她主持国家最高祭祀,体现了她在宗教领域的崇高地位。‌</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“英姿飒爽将军钺,泣地惊天戊母仪”。妇好墓的文物组合极为丰富,例如出土了十套觚爵,彰显其贵族身份;玉器如玉凤、象牙杯等,则反映了她爱美的一面。‌这些文物不仅展示了商代工艺的精湛,也揭示了妇好作为政治家、军事家和祭祀领袖的立体形象。‌</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">周围还有众多酒器、食器、乐器:造型奇特的觥,纹饰繁缛的罍,声音清越的编铙……每一件都精美到极致。青铜的冷峻与厚重,与甲骨文的纤细与神秘,共同构成了商文明精神世界的两极:一端是沟通天人的迫切与虔信,一端是规范人间的秩序与威严。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">甲骨文距今3000多年,将中国信史向上推进了约1000年。其文字体系一脉相承,发展至今,维系了中华民族的形成和发展,成为传承中华文明的重要载体,承载着中华民族的共同记忆,是真正的中华基因。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(刻辞卜骨,晚商,1973年安阳小屯南地出土,中国社会科学院考古研究所藏)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(嵌绿松石刻辞骨柶,晚商,2005年安阳安钢M11出土,中国社会科学院考古研究所藏)</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“子何人哉”出自诗经,意在询问“你是谁”。1991年10月,中国社会科学院考古研究所对殷墟花园庄东地一编号花东H3长方形窖藏进行考古发掘,出土龟甲与兽骨1583版,其中689版契刻2250余条商王武丁时期的占卜记录。这些占卜记录,就是这本尘封着厚重历史尘埃的“王子日记”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(商“呼多臣见?于丁”刻辞卜甲)</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">亚长是商朝赫赫有名的男战神。亚长墓出土的文物里有觚爵鼎尊、璧琮戚玦,也有钺刀戈矛、车马辎重,还有锛凿铲刀、璜环笄觿(xī)等,从生活用品到兵器礼器,呈现了将军鲜活立体的形象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(铜手形器)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(“亚长”铜卷首刀)</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">商文明丰富的文化内涵,在很多方面都达到了世界先进水平,为人类社会的发展作出了重要贡献,上承四方汇集文明之趋势,下启连续不断、多元一体文明之格局,构成了中华文明的主根主脉与核心文化基因,奠定了中华文明和东亚文明的基础,是世界文明的重要组成部分。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(“亚长”铜鼎)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(亚长墓出土铜钺)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(龙形玉玦)</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">商文明呈现出显著的东方特色。它历经千年沧桑而延绵不绝,以强大的包容性与创新性,成为中华民族向心力和凝聚力的源泉。它是现代东亚文明的基础,更是人类文明多样性的见证。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(玉觽)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(玉琮、玉环、玉璧)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(铜兽首刀)</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">世界的商文明位于三层,商文明是人类社会发展进步的重要成果,具有全球意义青铜器、玉器、甲骨、白陶等商代文物,流散至海外美、日、英、法、德等数十个国家,被60余家收藏单位保护、研究、利用,商文明传播至远。 </span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“不语人牲说兴替,洹河静谧叙星移”。‌殷墟,它不仅是一个朝代的终点,更是中华文明不朽的起点。它让你明白,我们从何而来,而我们血脉中流淌的文化基因,又有多么古老而深邃。</span></p>