出版说明 作者简介

吴伟栗-智慧宫

　　1747年，北京。一位法国耶稣会士伏案于中国古籍之间。他的书桌上摆放着《尚书》《春秋》《左传》《国语》《竹书纪年》以及历代历法与天文文献。

他试图完成一项前所未有的工作：用中国人留下的记录，重建中国古代天文学的发展历史。这位学者，就是高比尔（Antoine Gaubil）。

本书《1747：仰观天象的民族——路易十四时代的中国天文史报告》，根据法国耶稣会士高比尔发表于《耶稣会士书简集》（Lettres édifiantes et curieuses）第二十六卷中的《中国天文学》整理译出。

高比尔并非普通传教士。他属于法国“国王数学家”（Mathématiciens du Roi）传统的重要继承者。这一传统始于1685年法国国王路易十四向中国派遣的科学使团。自此以后，法国学者持续数十年在中国从事天文学、数学、地理、历法与历史研究。高比尔则成为这一学术事业最杰出的代表人物之一。

他在华三十六年间，高比尔系统研读中国古籍，搜集历代天象记录，考证上古年代，研究古代历法，并与中国学者广泛交流。他所完成的《中国天文学》，是十八世纪欧洲最早、也是最系统的中国天文学研究著作之一。

然而，本书的价值并不仅仅在于天文学。在高比尔看来，中国文明最值得关注的，并非某一项具体技术，而是一种独特的文明传统。

自尧、舜以来，中国人通过观测日月星辰制定历法，通过历法安排农时，通过农时维系社会秩序，通过秩序构建国家治理。观象授时不仅是一种科学活动，更是一种政治制度、一种文化传统，也是一种理解天地与人间关系的方式。

因此，本书实际上记录的是一个文明如何理解时间。它讲述的不仅是二十八宿、节气、历法和日月食，更是一个民族如何通过仰望天空来安排自己的生活，理解自己的历史，并维系自己的秩序。

对于今天的读者而言，本书还具有另一层意义。数百年来，中国不断被世界观察，也不断被世界书写。从十六世纪葡萄牙人最初抵达中国海岸，到十八世纪法国学者深入研究中国典籍，再到十九世纪各国使团、旅行家与传教士留下的大量记录，世界对于中国的认识形成了一条漫长而丰富的历史线索。

本书正是这条线索中的重要一环。它不仅让我们看到十八世纪欧洲学者如何理解中国，也让我们重新认识中国文明自身的发展轨迹。

今天，当我们重新翻开这部写于1747年的著作时，看到的不仅是一份关于中国天文学的研究报告。我们看到的，是一位法国学者在北京三十余年潜心研究之后，对中华文明所作出的理解与致敬。

愿本书能够帮助读者重新发现：中国不仅是一个拥有悠久历史的民族。也是一个数千年来始终仰望星空、观察天地、思考时间与秩序的民族。

　　高比尔（Antoine Gaubil，1689—1759）法国耶稣会士、天文学家、历史学家、汉学家，十八世纪欧洲最重要的中国研究者之一。

1689年7月14日，高比尔出生于法国里昂附近的圣桑福里安（Saint-Symphorien-sur-Coise）。青年时期加入耶稣会，系统学习数学、天文学、历史学与古典语言。十八世纪初，法国正处于路易十四所推动的科学繁荣时期，大批兼具宗教与科学背景的学者被培养出来，并参与法国对东方世界的学术考察事业。高比尔正是在这一学术传统中成长起来的。

1722年，高比尔奉命启程前往中国。1723年抵达北京。自此直至1759年逝世，他再未离开中国。在华三十六年间，高比尔先后经历康熙末年、雍正朝和乾隆前期，长期居住北京，成为法国耶稣会中国研究事业最重要的代表人物之一。

高比尔继承了法国“国王数学家”（Mathématiciens du Roi）的学术传统。这一传统始于1685年路易十四向中国派遣的科学使团。与一般传教士不同，这些来华学者同时肩负科学研究使命，主要从事天文学、数学、地理测绘、历法计算与中国古籍研究。经过数十年的积累，到高比尔时代，中法之间已经形成持续不断的学术交流网络。

高比尔精通汉文，长期研读中国典籍，对中国古代历史、天文学与年代学进行了深入研究。他广泛利用《尚书》《春秋》《左传》《国语》《竹书纪年》《周书》《尔雅》《史记》等文献，结合历代天象记录，对中国古代文明的发展进行了系统考察。

他的研究领域主要包括： 中国古代天文学史、中国历史年代学、 中国历法制度、中国古代地理、蒙古史与中亚史、中西历法比较研究。

在北京期间，高比尔与法国皇家科学院及欧洲学术界保持长期通信。他将大量中国历史文献、天文资料和研究成果寄往欧洲，为十八世纪欧洲汉学的发展奠定了重要基础。法国著名汉学家与历史学家长期引用其研究成果，视其为研究中国古代历史与天文学的重要权威。

高比尔一生著述丰富，其中最具影响力的作品包括：《中国天文学史》、《中国年代学研究》、 《中国历史考证》、 《关于中国古代天文观测的论文》、《鞑靼史研究》、《蒙古史研究》。这些著作大多以法文写成，陆续收入法国耶稣会出版的《耶稣会士书简集》（Lettres édifiantes et curieuses）及相关学术汇编之中。

本书《1747：仰观天象的民族——路易十四时代的中国天文学报告》，即根据高比尔发表于《耶稣会士书简集》第二十六卷中的《中国天文学》整理译出。

在这部著作中，高比尔以中国古代典籍和天象记录为基础，系统梳理了从传说时代至秦汉时期中国天文学的发展历程。他不仅关注历法、节气、日月食与恒星观测，更试图说明天文学如何深刻影响中国古代政治制度、礼仪传统与国家治理结构。

对于高比尔而言，中国天文学不仅是一门科学，更是一种文明秩序的体现。

1759年11月24日，高比尔在北京逝世，终年七十岁。他将人生最后三十六年全部献给了中国研究事业。今天，当我们重新阅读这部写于1747年的著作时，看到的不仅是一位法国学者对于中国天文学的研究成果，更是一代欧洲汉学家对中华文明持续观察、理解与尊重的见证。