岱庙寻古 三孔寻韵

绿藤

<h3><br>5.25.先后逛了岱庙与三孔&lt;孔庙 孔府 孔林&gt;,行程轻松随性,不算深度游览,却有最真实的旅途感受。 早上先去的岱庙,花了二十元门票入园。这次游玩时间仓促只有半小时余,算不上完整逛遍全园,只是在园内随性转了大半圈。岱庙里面展区很多,有各类书画展览、文物展馆,内容十分丰富,但这次我都没有进去细看,算是匆匆浅游,错过了不少笔墨珍宝与石刻馆藏。 虽然很多室内展区未曾涉足,但岱庙的古韵依旧让人印象深刻。园里随处可见历经岁月的古松、古柏,苍劲挺拔、枝干虬曲,树皮布满深深的纹路,满满都是时光沉淀的痕迹。千年古木伫立在红墙古殿之间,郁郁葱葱、清幽静谧,单单走在树下、漫步古院之中,就能真切感受到泰山脚下这份厚重、古朴的历史气息。短短半个多小时的走马观花,虽有遗憾,却也真切触摸到了岱庙的千年风骨。 </h3> <p class="ql-block">岱庙坊 整座牌坊全是青石雕刻,龙凤、麒麟、狮子等图案极其精细,被称为“玲珑坊”,是岱庙的“门面担当”。</p> <p class="ql-block">“昂首天外”与“万代瞻仰”碑</p><p class="ql-block">树龄:约2100余年,汉武帝元封元年(前110年)封禅泰山时亲手栽种,属岱庙六株汉柏之一,列入世界自然与文化遗产名录</p><p class="ql-block">宋碑明题,李戴、吴龙征题,田东写</p> <p class="ql-block">秦始皇立、李斯写、岱庙藏、只剩10字、镇庙之宝</p><p class="ql-block">- 现存10字:斯、臣、去、疾、昧、死、臣、请、矣、臣</p> <p class="ql-block">300余年清代古紫藤,盘缠古柏如卧龙,是岱庙最动人的“藤缠树”奇观。</p> <p class="ql-block">2100岁汉武帝手植桧柏,以“树包树”的形态,化身“苍龙吐虬”,是岱庙最具龙形姿态的千年古柏。</p> <p class="ql-block">1300岁的唐代古槐枯死后,将1952年栽的新槐“抱”在怀里,成了岱庙最动人的“枯荣共生”景观。</p> <p class="ql-block">汉武帝栽、2100岁汉柏、6株活、连理最奇、乾隆画图、岱庙活古董</p> <p class="ql-block">乾隆画图</p> <p class="ql-block">米芾“第一山”</p> <p class="ql-block">天贶(kuàng)殿,是岱庙的主殿,和故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并称为“中国古代三大宫殿式建筑”,也就是民间说的“无事不登三宝殿”里的“三宝殿”之一</p> <h3>🐢 岱庙的“负重神兽”:赑屃(bì xì)下边这尊石雕,是龙生九子之一的赑屃(也叫霸下、龟趺),它是古代碑刻的赑屃驮碑的形象,是“扛住千钧、不弯脊梁”的象征。它代表着敢于担当、承载重任的精神,是希望功绩与精神能被稳稳托住,流传百世。</h3> <h3>- 这是北齐时期的《金刚般若波罗蜜经》摩崖刻石,原刻在泰山经石峪,是中国现存规模最大的佛教摩崖石刻,被称为“大字鼻祖”。(遗憾没看到过)​ 岱庙展出的这方,是按原迹摹刻的精华段落,咱看到的“高山流水”题字,呼应了经石峪“天门倒泻一帘雨,梵石灵呵千载文”的意境。​经文以隶书为主,字径半米,笔势雄浑,兼具书法与佛学双重价值,历经千年风雨仍气韵不减。(回来才听人说起,当时就惊觉很有气势)</h3> <h3>  离开岱庙之后,我们又前往三孔景区游览。这一趟有专人讲解,一路听着历史典故、圣贤故事,沉浸式走近孔子故里、儒家文脉的发源地。 老实说,游览之前,我心里一直带着很高的期待。孔子作为万世师表,影响华夏千年文脉,我一直以为三孔景区会格外恢弘盛大、内容丰富,处处皆是底蕴深厚、包罗万象的景致,藏着数不尽的文化内涵与传奇故事。可真正亲身游览过后,心里反倒有一点落差。三孔整体格局朴素简约,没有想象中那般富丽堂皇、气势恢宏。院落安静古朴,青砖古瓦、老树庭院,平平淡淡、内敛沉静。简单的亭台院落,没有太多华丽的景致,没有想象中那般丰富盛大。但静下心听完讲解才慢慢懂得,儒家文化本就不事张扬、温润内敛。千百年的圣贤底蕴,从不在浮华的建筑上,而在代代相传的思想、礼仪与文脉之中。看似朴素的一砖一瓦,都承载着千年的教化与传承。</h3> <h3>“金声玉振”坊,是曲阜孔庙的第一道牌坊,上面的“玉”字一点点在了中间位置,并不是写错了,而是象征“中庸之道”。明代书法家胡缵宗特意把“玉”字的点放在中间,取孔子“中不偏,庸不易”的中庸思想,代表孔子的学说不偏不倚、恰到好处。</h3> <h3>踏进孔庙大成殿,最先震撼你的,一定是满殿盘龙、千龙绕柱的气势。前面十根大龙柱,苍龙盘云、鳞爪飞扬;周围十八根。寓意:真龙环绕、护持至圣;文脉鼎盛、皇权尊孔。皇帝来祭孔,都得用黄布把龙柱包起来,怕自己宫殿的龙比不过。跟祥龙亲密接触下,又下下,沾点喜气</h3> <h3>下边的是后门的龙柱</h3> <h3>勾心斗角”,本作“钩心斗角”,语出杜牧《阿房宫赋》,原是形容建筑的精巧格局 。在孔庙十三碑亭与大成门之间,可见这一奇观 : 钩心:一亭飞檐,斜插入另一亭两檐之间,如钩向心 。​斗角:檐角与檐角两两相对,犬牙交错,彼此咬合 。这不是人心的算计,而是古人以巧补拙、以和为贵的建筑哲学。</h3> <h3>勾心</h3> <h3>斗角</h3> <h3>孔府后花园的“阳关大道”壁画,无论你站在哪个位置,画中那条红土路的中心,都仿佛正对着你,像一条为你量身铺就的阳关大道。这幅画挂在背面,正面是空白的,意思是“藏起锋芒”:不与谁争路,却给每一个人留路。路始终朝向你,不是为了讨好,而是告诉每一个来者:无论你此刻站在人生的哪一侧,都有一条路,正为你敞开。</h3> <h3>原是一棵古柏,遭雷击裂为五干;后来槐籽落于中心,长成槐树,形成一柏五干抱一槐的奇景。寓意:五世同堂,和合共生</h3> <h3>时光折返,马蹄嗒嗒,行至曲阜孔林,浓荫蔽日,古冢苍苍,一步一怀古,一念敬先贤。</h3>