陶铸：松树的风格

富武

图片：来自网络

背景音乐：《珊瑚颂》

文字：中学语文课文

松树的风格

作者：陶铸（1959年）

松树，自古以来，多少人歌颂过它，赞美过它，把它作为崇高的品质的象征。

我对松树怀有敬仰之心不自今日始。自古以来，多少人就歌颂过它，赞美过它，把它作为崇高的品质的象征。你看它不管是在悬崖的缝隙间也好，不管是在贫瘠的土地上也好，只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，还是从飞鸟的嘴里跌落的，总之，只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松树的生命力可谓强矣！松树要求于人的可谓少矣！这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。

我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。你看，松树是用途极广的木材，并且是很好的造纸原料；松树的叶子可以提取挥发油；松树的脂液可制松香、松节油，是很重要的工业原料；松树的根和枝又是很好的燃料。更不用说在夏天它用自己的枝叶挡住炎炎烈日，叫人们在如盖的绿荫下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人们前进的路。总之一句话，为了人类，它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。

要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。

鲁迅先生说的“我吃的是草，挤出来的是牛奶、血”，也正是松树的风格的写照。

自然，松树的风格中还包含着乐观主义的精神。你看它无论在严寒霜雪中和盛夏烈日中，总是精神奕奕，从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。

我常想：杨柳婀娜多姿，可谓妩媚极了，桃李绚烂多彩，可谓鲜艳极了，但它们只是给人一种外表好看的印象，不能给人以力量。松树却不同，它可能不如杨柳与桃李那么好看，但它却给人以启发、以深思和勇气，尤其是想到它那种崇高的风格的时候，不由人不油然而生敬意。

我每次看到松树，想到它那种崇高的风格的时候，就联想到共产主义风格。

我想：所谓共产主义风格，应该就是要求人的甚少，而给予人的却甚多的风格；所谓共产主义风格，应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。

每一个具有共产主义风格的人，都应该像松树一样，不管在怎样恶劣的环境下，都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难吓倒，永不屈服于恶劣环境。每一个具有共产主义风格的人，都应该具有松树那样的崇高品质，人民需要我们做什么，我们就去做什么，只要是为了人民的利益，粉身碎骨，赴汤蹈火，也在所不惜；而且毫无怨言，永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。

具有这种共产主义风格的人是很多的。在革命艰苦的年代里，在白色恐怖横行的时候，无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命，使我们每个活着的人想起他们就心里难过，难道我们还有什么个人利益不能牺牲，还有什么错误不能抛弃吗？

我希望每一个人都能像松树一样，具有坚强的意志和崇高的品格，在任何环境下都能坚定地为人民服务。

作者简介：陶铸（1908.1.16—1969.11.30）

原名陶际华，湖南祁阳人。杰出无产阶级革命家、党和国家领导人。他出身于贫苦知识分子家庭，10岁丧父，早年做过店员和学徒 。

1926年入黄埔军校第五期学习，同年入党，并参加南昌起义和广州起义 。《松树的风格》一文，借松树比喻“要求于人甚少，给予人甚多”的共产主义品格，广为流传 。

巜松树的风格》是陶铸1959年创作的托物言志散文，核心赞美松树“要求于人的甚少，给予人的甚多”的品格，并以此象征共产主义风格——坚韧不拔、无私奉献、乐观无畏。‌‌

‌内容主旨‌：文章从松树‌不择地势、不畏严寒酷暑的顽强生命力‌和‌全身各部位（木材、松脂、枝叶、根系）皆可奉献人类‌的自我牺牲精神切入，最终提炼出“‌要求于人的甚少，给予人的甚多‌”这一核心风格，并借鲁迅“吃的是草，挤出的是奶、血”强化意象。

‌写作手法‌：典型‌借物喻人‌（如“只要有一粒种子……狂风吹不倒它”暗喻革命者在艰苦中坚守）与‌对比衬托‌（杨柳桃李重外表 vs 松树重力量），结构上第二段分总写生命力、第三段总分总写奉献性。

‌时代背景‌：写于社会主义建设初期，表现了劳动人民对社会主义建设的奉献精神。