异域同辉，文化共鸣——首都博物馆玛雅与安第斯古代文明大展参观记（博物馆系列48—2026）

老吴

　　首都博物馆正在举办《玉米•黄金•美洲豹——玛雅与安第斯古代文明大展》，吸引了许多游人前往观赏。我对美洲的玛雅与安第斯古代文明知之甚少，於是6月5日我去参观，在馆里浏览了近三个小时，对这一古代文明有了一点了解。

展览分为“玛雅的世界”、“王的宝藏”和“大自然的精灵”三个版块，分别在三个展厅展出了來自墨西哥和秘鲁各十二个文博单位提供的约八百件藏品。

在《玛雅的世界》展厅里，我聆听了一位专业讲解员長达四十分钟的详细讲解后，对玛德文明的起源和内涵有了点粗浅的了解。玛雅文明起源于中美洲墨西哥东南部，包括现在的墨西哥、危地马拉、伯利兹、洪都拉斯和萨尔瓦多等。

玛雅文明是美洲唯一独立起源的古典文明，它与古埃及、古巴比伦、古印度和中国文明并列为达到“城市、文字、历法、数学、天文”高度发展的古代文明，它以精准的历法、独立发明“零”概念、完整的象形文字体系和雨林城邦成就著称，是“前哥伦布时期”最璀璨的非欧亚文明之一。它存续了近3500年（公元前1500—公元1697年），虽然没有形成统一帝国，也没有青铜铁器，但是在天文、数学、建筑与文字上的成就，是人类文明多元性的最有力的实证。

以玉米种植为基础的玛雅文明是古代美洲文明的杰出代表，在玛雅神话中，人类是由神灵用玉米面制作的，因此玛雅人自称是“玉米的女儿”。

玛雅文明把宇宙分为上界（天界）、中界（人间）和下界（冥界），并由世界之树垂直贯穿，构成其核心宇宙观。玛雅文明的三界与我国古代宇宙观，如“天地人三才”都体现了分层宇宙与世界观的理念，人神沟通都需要中介。但是我国的“天地人三才”是哲学概念，更强调阴阳循环和礼制秩序。玛雅文明的宇宙观服务于城邦神权政治与历法、祭祀，而我国的宇宙观渐趋伦理化、自然化。

可惜，公元九世纪时古老城邦集体衰落，十六世纪西班牙殖民者入侵后文明传承中断了。

“王的宝藏”展厅展出的是以秘鲁为核心的安第斯文明，展示了从早期文明到印加帝国时期统治者通过黄金、权力和永恒的信仰來维持社会秩序，其中西潘王陵出土的贵金属制品，展现了安第斯文明的“黄金权力体系”。在安第斯文明中黄金是其核心象征，在宗教、王权与宇宙观中具有崇高的地位，黄金被视为“太阳的精气”。而美洲豹是至高无尚的神圣图腾，象征王权、宇宙秩序的守护神，是天界、人间和冥界的使者。安第斯文明、没有文字，有帝国，善冶金。

安第斯文明在南美洲，包括秘鲁、厄瓜多尔、玻利维亚、智利和阿根廷，

1532年西班牙殖民者入侵，再加上他们带来的天花等传染病，夺去了旡数印第安人的生命。1572年印加帝国灭亡，安第斯文明因被征服而落幕。后来，原住民的宗教文化传统与西班牙文化融合，形成了有特殊印记的安第斯天主教。

纵观玛雅和安第斯古代文明，玉米、黄金和美洲豹分别象征古代文明的物质根基、神圣信仰和精神力量，它们是贯穿玛雅与安第斯社会生存、宗教与权力体系的核心文化符号。玉米代表生命起源与农业根基，是丰饶与轮回的象征；黄金代表神圣与王权，是太阳的汗水与通神的媒介，用于祭祀、葬仪与权力的标识；美洲豹则是三界使者与力量的图腾。这三个元素共同构建了玛雅和安第斯古代从生存到信仰再到权力的主线，也是這次大展的主线。

（2026年6月5日游，6月9日记）