那些疯狂转发信息的老人们

老殷

最近与中学老同学张某某相遇，在咖啡馆里述说着彼此的经历。我顺便提出一个烦恼的问题与他讨论，听听他的看法。
张某某是大学的心理学副教授，执教三十多年。退休之后还应聘在一家心理咨询机构当顾问。 我茗了一口咖啡，说出了我的烦恼：
退休后偶遇儿时同学，在老同学连拉带拽下，参加了初中群、高中群、大学群。加上退休单位的同事群，共计四个群。在这四个群里，大多人群友，各忙各的事，几乎都没有把群当回事，极少时间冒泡。相反，却有几个老头、老太太却乐此不疲，每天要在微信群中发几次，甚至半夜都在发。转发的信息内容包络万象，一天达到六、七条。天天如此。从不歇息。 以上只是某位网友同一天发来的一部分信息 还是那位网友，次日又发了6个，只列出了部分 我覌察这些老头老太太大致有如下特点
1，心里孤独，无以寄托。试图通过转发“批旨”找回皇上的感觉。
2，大多丧偶，子女也少來往。无所事是。把转发信息当成了自己不可缺失的工作。
3，老头中在职期间政工干部偏多，常期从政，养成对别人说教的习惯。退休后还保持着在位的风格。
我属于不常在群里冒泡的那种，也十分烦恼每天要花近半小时去读看对方转来的垃圾。
“对此，老张怎么看，有什么新的覌点？” 老张说起来了：你的观察非常敏锐，精准捕捉到了这种现象背后的权力补偿与情感空洞。除了你提到的孤独和职业惯性，还有两个更深层的逻辑： 数字时代的“信息投喂癖”。对这些老人而言，转发并不是为了分享知识，而是一种社交货币的廉价发行。由于他们失去了创造新价值的能力（如工作、深度社交），转发成了门槛最低的、能证明自己“还跟得上时代”且“掌握话语权”的方式。在他们眼中，信息的好坏不重要，点击“发送”那一刻带来的掌控感才重要。 错位的“守望者”心态。很多老人潜意识里认为转发“养生秘籍”或“社会警告”是一种对群成员的保护和施恩。这种道德优越感让他们产生了一种虚假的使命感，仿佛只要他们不发，群友就会错过真相或陷入危险。这种心态与政工干部的说教欲结合，就形成了这种几乎病态的频率。 为什么有些老人半夜还在发，甚至越是被冷落发得越起劲。随着年龄增长，大脑分泌多巴胺的水平下降，老人更容易感到虚无和焦虑。短视频和社交媒体通过不断推送惊悚、煽情或“内部消息”，精准击中他们的情绪爽点。这种即时反馈机制会让他们像年轻人刷抖音一样停不下来，导致睡眠节律失调。 深夜的“回声渴望”。老人由于生理原因（如褪黑素减少）经常早醒或失眠，在寂静的黑夜里，孤独感会被无限放大。他们转发信息，实际上是在试探：这个世界上还有没有人在线？还有没有人能给我哪怕一个“点赞”？ 越冷落越发得起劲的心理补偿。当群里无人回应时，他们不会反思内容的质量，反而会产生一种“我发的内容不够震撼，所以大家没反应”，我得多发几次”。这种行为通过提高频率来对冲被无视的尴尬，形成了一种病态的循环。 老人们的这种病态，还与他们在家庭中的地位失落有关。为什么这些老人在家里越没家庭地位，在群里反而转发得越凶、语气越像老领导。
随着体能下降、收入固定以及数字鸿沟的扩大，他们从曾经的“家庭顶梁柱”退化成了需要被照顾、甚至被子女嫌弃“落伍”的对象。这种从掌控者到边缘人的落差，让他们极度焦虑。 微信群便成了他们最后的“虚拟演兵场”，主要有三个扎心的逻辑：
1. 身份代偿：现实越卑微，群里越威严。在家里，他们可能一点小事都会被子女叮嘱。但在群里，通过转发那些语气宏大、指点江山的“秘闻”或“批示”，他们重新披上了政工干部的外衣。在发送的一刹那，他们不再是那个笨拙的老头，而是掌握着“生存真理”的智者。 2. 攻击性的防御：通过不断向下输出观点，他们试图向外界（也向自己）证明：我的经验还没过时，我还有能力教导别人。这种“好为人师”的姿态越生硬，往往说明他们在现实中得到的尊重越匮乏。 3. 对老人来说，最大的恐惧不是死亡，而是“无用”。当子女不再需要他们的建议，当社会不再需要他们的劳动，转发信息就成了他们证明自己“还在运转”的最后劳动。即便这种劳动在旁人看来是干扰，但在他们心中，这是在行使“教育后辈”的神圣职责。 最后，张先生给出了对待这些信息老人的建议，不要直接回拒或讽刺，采取委婉的手法让对方少发。
可以偶尔在群里回一句“老哥/老姐消息真灵通”，这种小小的“情绪喂养”往往能显著降低他们刷屏的疯狂性。

至于你感到厌烦，既然你感到阅读这些信息是浪费时间，建议你：
1. 心理剥离：把这个群看作一个自动运行的“早报墙”，不需要点开。
2. 设置心理红线：若必须查看，每天固定一个极短时间（如3分钟）快速清理，不再为他人的孤独感买单。

“老张，你分析得有深度，收获满满。谢谢啦。”

两人将剩下的咖啡碰了杯，约定了下一次再见面。

2026年6月9日