山西行——晋商博物馆

其乐无穷

晋商博物馆旧址历史:北宋初为潘美帅府;明清为山西巡抚衙门;民国为山西督军府;1949—2017年为山西省政府驻地;2020年改为晋商博物院,全国重点文保单位。<div>  </div> 督军府旧址,晋商博物馆。 鑑往惕来,它的含义是:借鉴过往得失,警醒未来言行。<br>以历史、前人的经验教训为镜,时刻自省戒惧,谨慎处世、勤勉做事。 进去就看到了这幢主楼 主楼渊谊堂<br><br> 渊谊堂,是中轴线上的核心主楼,匾额是“泽润蒸黎”,即施予恩泽,普惠万民。意为当权者广布德政、体恤民生,让恩惠惠及天下百姓。 下面的匾额是“天下晋商”,这个是现在挂的。 渊谊堂靖的东、西两侧明清时期是六科房,即吏、户、礼、兵、刑、工部的办公房 渊谊堂墙壁上刻着“中”字,含义是:<div>  1. 政治与国家象征</div> 渊谊堂作为当时山西最高权力机关的建筑,刻“中”字首先代表“中国”“中华”,强调国家主权与身份认同,也呼应了当时“天下为公”的共和理念。<br> 2. 传统哲学的“中庸之道”<br> “中”是儒家思想的核心,指不偏不倚、中正公正。对当时的军政长官而言,它既是施政的准则——处理政务要公平公正,不偏私;也是个人修养的要求——行事要守正、不偏激。<br> 3. 建筑与空间的呼应<br> 渊谊堂位于整个府衙的中轴线上,是整座建筑群的中心。“中”字也暗含着中心、核心的空间含义,象征着这里是山西的政治中心,是权力与秩序的象征。 渊谊堂的背面。 自省堂下层每扇拱窗之间都嵌大型青砖“中”字,是阎锡山推崇的中庸治世理念。 与“中”字相对应,渊谊堂建筑的另一侧(或内部院落)刻有“和”字,二者合为“中和”。 阎锡山的解释是“行事要和,和则顺”,强调人际关系、政治关系中的和谐与协调,主张以“和”的方式化解矛盾、稳定局面。<br> 自省堂里是个大会议室,好漂亮,好气派! 义方彝<br>  西周(公元前1046年一公元前771年),山西公安机关2019年从香港追缴。 开中制是明代为解决边境军粮补给创立的盐粮交换制度,核心是以盐引换粮草,盛行于明初至明中期。<br> 官府号召商人把粮食、布匹等物资运到北方边防重镇;官府按纳粮数量,发给商人盐引(食盐专卖凭证)。商人凭盐引到指定盐场领盐,再到规定区域售卖获利。<br> 流程:输粮赴边 → 领取盐引 → 到场支盐 → 定点售盐<br><div>  明初北方驻军庞大,边地荒僻、运粮成本极高。朝廷无力单独承担巨额粮饷,便借用盐的专卖权吸引商人助饷,一举解决军粮难题。</div><div> 明初鼎盛时期,主要纳粮食,极大充实边防粮仓,盐、粮、边防形成良性循环。</div> 后来演变为折色制,逐渐改为纳银(不用运粮,直接交钱),商人在京城、盐运司交白银即可领盐引,不再赴边。<br>本质是从实物交换变成货币交易。<div> 由于权贵、官员大肆侵占盐引,私盐泛滥;盐引积压、盐商利润受损,制度崩坏;明后期被纲盐制取代。</div> 汉蒙市图 民国时期的官监牌照 钱币馆,这里的每一个钱币都不一样,这个布置太美了!<div><br></div> 汇通天下 日升昌所用的马车 日昇昌创始人:雷履泰(1770—1849),山西平遥人,是日升昌票号的实际创立者、总掌柜,也被称作中国票号鼻祖。<div>  平遥西达蒲李氏(李大全、李箴视父子),是出资创办的股东。最初李家经营颜料庄“西裕成”,雷履泰任掌柜。</div> 清道光四年(1824年),雷履泰依托西裕成颜料庄,改设日升昌票号,首创异地汇兑业务,开创中国近代金融业先河。<br> 二掌柜毛鸿翙曾与雷履泰共事,后分家另立票号,推动山西票号业走向繁荣。<div> 日昇昌的名字取得好,正读倒读都是“日日升日日”!</div> 粉红的文件,是记载着 日昇昌伙计的年奉。下面这些是 日昇昌与各地的信件。 <p class="ql-block">  上方横匾:經經緯史 , 经经纬史”是文言表达,意思是以经为纲、以史为纬,强调既要精通儒家经典,又要通晓历史兴衰,构建完整的知识体系。也引申为做事有章法、有条理,如经纬交织般严谨有序。</p><p class="ql-block"> 票房智慧,整体意思是票号经营中蕴含的商业智慧、经营之道,赞美晋商票号的经营策略与信用文化。</p><p class="ql-block"> 对联:上联:耽诗忧书惟明惟。表达了对知识的追求与对“明辨是非、处事公允”品格的推崇。</p><p class="ql-block"> 下联:砥节厉行如山如渊。赞美坚守气节、品行端正,为人沉稳厚重,不随波逐流。</p><p class="ql-block"> 这副对联是晋商文化中典型的“修身联”,上联讲“学”与“德”,下联讲“节”与“行”,表达了晋商“以文养德、以德立商”的价值追求。</p> 商道酬信——经商的根本法则,是回报坚守诚信的人。<div> 做生意靠长久立足,不靠一时投机。恪守诚信、童叟无欺、信守约定,才能赢得客户信任、积累口碑,最终收获长久的财富与事业。<br>  商道酬信常和天道酬勤、地道酬善、人道酬诚连用,是传统商界奉为圭臬的处世理念。<br><br></div> 银锭 標(biāo):标期、镖期,晋商特有的定期结算日 。<div>  标期独树 = 晋商的标期结算制度在当时商界独一无二、自成体系、信誉卓著;</div><div> 配合票号汇兑,做到“汇通天下,标期独树”,是晋商信用体系的核心招牌。</div><div> 一句话记:票号汇通天下,标期独树一帜。</div> 各种天平称 各种大称小称 左边是各种账册,右边是来往书信。 经商、算账,算盘是必需品。 茶砖,清代晚期—民国(约1870–1940年代)。<br>  常见款:“川”牌、兴隆茂、宏源川、晋丰厚等,都是晋商当年在湖北羊楼洞、湖南安化压制的青砖茶/黑茶砖。 进口设备:1893年(压砖机)、1897年(烘干机),英/德制造; 哈哈,体验一下这厚重的铁压设备,好重! 这是一组晋商文化主题的木质牌匾,是晋商文化中诚信、家风与商号文化的实物见证。 各种关公的造像 这座建筑是民国时期阎锡山主政山西时改建的“工”字形办公楼,是督军府的核心建筑之一,现在属于晋商博物院的重要组成部分。<br>  建筑采用中西合璧的风格:红墙、绿琉璃瓦顶是典型的中式传统建筑元素,而内部结构和立面设计又带有民国时期的西式特点,是督军府“中西结合”建筑美学的代表。 这架飞机是复刻模型,原型和阎锡山当年组建的“晋绥军航空队”有关,并非原机。<div>  阎锡山主政山西时,曾尝试建立自己的航空力量,购置过飞机并组建航空队,试图打造“独立王国”的军事力量。这架飞机陈列于此,是为了还原这段历史。</div> 它现在作为晋商博物院的展品,用来展示民国时期山西的军事与工业历史。 晋商博物馆里的花园也是很美的,看完历史内容,去逛逛公园,放松一下。 突然看到这里有这么一大片的牡丹花,那是一定要与其合个影的,哈哈! 参观结束,稍作休息,我们向原平出发,今晚住原平,这样第二天离雁门关路就不多了。 中廷大酒店,吃住都很好,外立面也很美!