一条胡同，半部中国近代史——史家胡同

金七爷

史家胡同，北京独特的文化符号。它不仅仅是一条古老的街巷，更是一份珍贵的历史遗产。今天是2026年6月3日，农历四月十八号。星期三。早上同爱人一起出来走走，来到这里。 史家胡同，位于北京市东城区，东起朝内南小街，西至东四南大街，全长700余米。在史家胡同24号院的史家胡同博物馆展厅里，“北京声活“胡同声音展正在举办，随着在触屏上点击操作，各种吆喝声、叫卖声此起彼伏。 探秘史家胡同：“一条胡同，半部中国近代史”。史家胡同始建于元代，是北京最古老的胡同之一。作为北京胡同的缩影，史家胡同蕴含着浓郁的文化气息，催生了中国近现代教育，见证了北京人艺的诞生。 沿着东四南大街东口步入这个历经元明清三个朝代七百余年历史变迁的胡同，这是一条东西走向的胡同，全长七百余米，宽七米。走进这个胡同一种神秘厚重感油然而生。按照史料记载，我们寻找着胡同里的每个院落。 史家胡同小学就在胡同门口北京市东城区史家胡同小学（简称史家小学），外文名Shijia Primary School，是1939年创办的公立小学，位于北京市东城区，现任校长为洪伟。学校现有84个教学班、3752名学生和289名教职工，形成一校多址格局，校训为“勤勉、文雅、活泼、奋进”，办学宗旨为“三全三爱三服务”。 史家胡同小学以“和谐教育”为特色，建有地下体育馆等立体化体育设施。2020年获评北京市中小学科技教育示范学校和第三批国防教育特色学校，2023年洪伟主持的《“服务中成长”：协同育人的创新实践》获国家级教学成果一等奖。学校与东四七条小学等建立深度联盟，2021年洪伟入选北京市中小学特级校长。2025年获第五届中国质量奖，同年启动高年级部和二年级部食堂改造工程。北京市第二十八届学生艺术节舞蹈展演节目《梦响》获金奖。 北京的根在胡同，胡同的魂在四合院，史家胡同的每一方天井，都盛着说不完的家国故事。史家胡同的名称始于明代，相传是由于胡同内居住过史可法而得名的，现在则以一所小学和单价三十万的学区房闻名。 51号是章士钊旧居这是一座典型的官邸式四合院，在院子深深的门楼里有两扇厚厚的红漆大门，这里就是章士钊的故居，前外交部长乔冠华与章士钊之女章含之结婚后，也曾居住在这里，章含之的女儿、文化名人洪晃出生在这座宅院。 章士钊是著名的学者，辛亥革命后曾任教育总长、北京大学教授、广东军政府秘书等职，在社会上颇有威望。新中国成立后，章士钊拒绝了国民党要求他到台湾的邀请，毅然留在了内地，与他的第二夫人和儿子章可、女儿章含之定居北京。1959年，周总理看望章士钊，得知章士钊一家一直借住在著名爱国人士朱启钤的私宅后院，非常自责。回去后，周总理立即报告了毛主席，并且指示国务院管理局批示一万现大洋给章士钊。为章士钊找一处四合院住宅。后来，章夫人选中了史家胡同51号院。 推开那扇厚厚的大红门，眼前是一座白白的影壁，院内种植有很多植物。绕过影壁，穿过游廊就到了中院，院子非常宽阔。原来有前、中、后三个院落，当年章士钊认为，一家人住这么大的一座院子太大了，便将第三进院分了出去。章含之的著作《跨过厚厚的大红门》，就记录了史家胡同51号和发生在这所大宅院中鲜为人知的故事。 　　 　　53号与51号毗邻，这是一座建于清末的四合院。传说清朝末年，赛金花的丈夫洪钧曾住此院，后来又有人说此院曾是清朝大太监李莲英的外宅，也有人说爱国将士张自忠也曾在此居住，还有人说这里也曾是华国锋的住宅，华国锋和叶剑英元帅在此策划了粉碎“四人帮”事宜。因此，史家胡同53号一直是大家关注的热点。史家胡同53号现在是好园宾馆。院子分为两进，院内庭院古朴雅致，草木扶疏，果木成趣，令人悠然神往。新中国成立后，53号由全国妇联接管，帅孟奇、邓颖超、康克清等领导同志都曾在此办公。1984年，在53号建起好园宾馆，宾馆门楼上“好园”的名字便是邓颖超的题字，寓意为“女子园”。　　55号在53号之西，是一坐北朝南三进四合院。据资料记载，55号现已分割为两部分，南半部在史家胡同，门牌号是55号，北半部即第三进院，在内务部街，门牌号是44号。很多人传说史家胡同55号曾是中共元老李维汉故居。 北京市文物保护单位东城区史家胡同51、53、55号宅院北京市人民政府二0一一年六月十三号公布北京市文物局二0一二年六月立 在史家胡同精诚实验幼儿园的墙壁上有季羡林给题的字。季羡林题词：“精诚名师，名师精诚”。 ‌史家胡同精诚实验幼儿园‌是北京精诚教育集团旗下北京精诚实验幼儿园的独立分园，位于北京市东城区史家胡同，是一所兼具传统底蕴与国际化特色的私立幼儿园。 北京精诚实验幼儿园的分园，它依托集团办学优势，传承了集团“专家治园，名师执教”的办园模式，曾获得“北京市一级一类幼儿园”等多项荣誉，是东城区一所口碑较好的高端私立幼儿园。 大门内是中国妇女杂志社从延安窑洞的油墨清香，到史家胡同的朱门灰瓦，八十六载时光悠悠走过，中国妇女杂志社始终握着那支燃着星火的笔。烽火岁月里它以笔为剑动员千万女性投身救亡，和平年代里它以文为炬照亮妇女解放的征程，帅孟奇、邓颖超、康克清们的足迹印在胡同的砖石里，一代代女性的觉醒与成长被它妥帖收藏在纸页间。这一方胡同院落，藏着中国妇女运动的文脉，也守着主流女性媒体的初心。 一条史家胡同，半部近代风云，这方院子装着岁月沉淀的温柔。它曾留外交家的足迹，如今成为银发朋友们的暖心家园：完整的四合院格局留住老北京的根，妇联的贴心照料暖着每一位长辈的心。 全国妇联老年之家青砖不语，却记下了从妇女事业奠基到尊老敬老传承的变迁，灰瓦有情，把悠悠岁月酿成了晚年生活的安闲。 史家胡同博物馆：参观须知免费开放开放时间：9:30-16:30（周二至周日），周一闭馆。 一处充满历史韵味的宅院。史家胡同博物馆：探索昔日故居，史家胡同博物馆这里曾是凌福彭的寓所后花园，如今对外开放，展示了凌福彭及其女儿凌叔华的历史。凌叔华是民国三大才女之一，她的故事为这条胡同增添了独特的魅力。感受历史的厚重。 史家胡同博物馆东城区史家胡同24号，是北京首家以胡同文化为主题的历史类博物馆，2013年10月18日正式对外开放。 史家胡同博物馆由民国作家凌叔华故居改建而成。馆内设有130个院落微缩沙盘及‘胡同声音’展区，收录70余种老北京响器音效及生活声响。 史家胡同博物馆涵盖8个常设展厅和多功能厅，通过实物、声效及场景复原展现胡同生活变迁，包含五六十年代家庭场景复原及北京人艺初创史料。2015年英国威廉王子曾到访，2020年入选首届北京网红打卡地名单。 史家胡同博物馆一砖一瓦都浸着民国风雅的史家胡同24号院，是把半世纪文坛传奇封存在了灰瓦藤影里。这里曾是凌叔华的“小姐家的大书房”，泰戈尔的檀香画稿、齐白石的笔墨余香，都藏在梁木砖缝的旧时光里，如今走进去，仍能听见那年茶烟漫卷时，文人灵魂共振的轻响。 史家胡同24号院，其旧时主人是秦思源的外祖母——凌叔华。后凌叔华的女儿陈小滢女士将这所宅院的产权转让给街道，用于公益，建立了这座胡同博物馆。 在灿若星河的人类城市文明史中，北京的胡同闻名遐迩,魅力独具。它包含着中国城市发展的历史基因，以特有的空间形态贯通古今，成为中华文化的厚重载体；它是仍在生长的居住环境，是生于斯、长于斯的北京人魂牵梦绕的家园。 史家胡同是北京明清内城的胡同,大多形成于十三世纪元大都营造时期。彼时，意大利旅行家马可·波罗在其游记中赞美这座东方之都:“世人布置之良，诚无逾于此者。”历经数百年风云变幻,胡同和它串起的四合院，仍顽强地存活于这个城市之中,成为这个国家不间断的文明史最可宝贵的见证,并经光阴检验，当之无愧地成为最具生命力的居住形态， 史家胡同博物馆这里是民初凌叔华的故居详细记载并介绍了凌叔华一家的具体情况，寄于这些资料的帮助，我才能划出凌叔华家的故居图。凌叔华是与鲁迅齐各的大家她在写作、绘画方面皆有成就，但是自1949年以后，她曾被屏闭对待了几十年。凌叔华6岁即在自家院墙上涂鸦山水，已展现出她有很强的绘画天才。年青时代，在此院中地曾组织并主持了齐白石、陈师曾等大师们的笔会，她与溧西漾的相识，相恋，并结合都此院中，包括她们的创作。1946年以后，凌叔离开祖国一直居住在国外，但她仍心念此院。从《古韵》一書中我们可以看到许多对古老文明充满眷恋的描写:孩子们在树洞中捉迷藏、捉蟋蟀.每一进院落的布局，每个院里发生在人与人之间的故事。她与保镖.家丁.老妈子，侍女.穷人家的孩子.教师，花匠等下人的关系，竹子的引进其来源.对古典音乐、等众多中国色彩的文化，人文关系。这些描写使我们感受到在她的描写下，中国濃厚的传统“仁爱“精神.同时体会到她心中对祖国文化的深深思念。 史家胡同曾经居住过诸多名人志士，既有过往的史可法、曹锟、赛金花，也有徐向前、傅作义、荣毅仁、章士钊、艾青、乔冠华等等，让这条普通的胡同成为北京胡同中最有名望的一条。 史家胡同新旧门牌 史家胡同名人故居一览史家胡同的名人故居按照新门牌号从大到小，从东到西给大家汇总一下：5号：德保、英和8号：黄敬、乐松生、于光远、王子野13号：邹雅、17号：臧克家20号：人艺宿舍、23号：彭明治24号：史家胡同博物馆31号：罗工柳、滑田友33号：王炳南、34号：石志仁35号：周体仁、41号：刘士豪47号：傅作义51号：章士钊、乔冠华、《大公报》北京办事处。53号：范汉杰，全国妇联。59号：史家胡同小学、左翼宗学。 史料记载史家胡同56号院是一处很讲究的三进大四合院，主院种了许多海棠树，大家管那里叫“海棠院儿”。如今这里是两栋新楼，成了北京人民艺术剧院宿舍。 史家胡同59号院，是史可法祠堂旧址。现在是史家小学低年级部。史家小学是清华学堂的前身，厚重的历史让这座小学成为了一个时代的符号。 史家胡同博物馆内展现的51号院。视频看看吧！ 位于史家胡同24号院的史家博物馆记录了史家胡同的变迁。这里走出去的古今中外的名人跨越几个朝代，近代中荣毅仁、梁启超，邓颖超、傅作义、章士钊、乔冠华等都在这里为新中国成立与建设做出过卓越贡献。 一条史家胡同半部中国史，真的不是夸张。史家胡同51号朱门沉沉，古色古香，闹中取静。这里曾是爱国人士章士钊的故居。这里也曾留下过一段红色外交家的凄美爱情。这个院子见证了乔冠华章含之夫妇风雨十年的爱情故事。 史家胡同51号,旧时门牌号24号，位于史家胡同西段北侧，坐北朝南，原是一座三进四合院， 后来第三进院子被分出, 在内务部街南侧另辟街门，形成独立院落。 史家胡同51号最终形成一座二进四合院。街门面南,大门内原有一座“一字影壁” ,1985年被拆除。二进院落有正房和东、西厢房各3间，院内有抄手游廊环绕；正房左右各有耳房1间。正房的内部装修为清代式样:北部抱厦部分的隔扇由两座八方屏门组成， 屏门顶部有一个楼阁式书橱，上有朝天栏杆， 西里间屋有一架楼梯通向书橱, 室内还有碧纱窗。 院内栽有海棠、苹果等树木，环境幽雅。 1960年，章士钊入住此院；辞世后,其女章含之、乔冠华夫妇在此院居住。2011年， 史家胡同51号被列为北京市级文物保护单位。 《北京城市总体规划（2004年-2020年)》中提出“保护北京特有的‘胡同四合院传统的建筑形态”概念,胡同的开发与保护已经受到越来越多人的关注与支持。历史建筑的保护和再利用成为人们关注的重点，其中，对历史文化价值较高的旧宅院的合理化保护修缮是胡同保护事业关注的焦点,如何有效保护胡同和街巷空间的传统风貌格局成为历史名城保护工作的重点内容。 丹麦使馆大厅公使馆大厅的墙壁上悬挂着丹麦国王克里斯钦十世和王后亚历山大琳娜的画像,厅内设有一屏风,屏风前是一尊喜笑颜开的弥勒佛守护着大门。厅内布置着宫灯、坐榻等极具中式风格的物件，但是其摆设方法与位置又与中国人的习惯不同,体现出明显的中西文化差异。 旗人居所清定都北京后,京城的总体格局基本上没有变化。 但北京的居民居住格局发生了根本性的变化，旗民分居。京师内城，分列八旗,拱卫皇居。清代史家胡同区域属于镶白旗。依据清廷旗民分居政策,北京内城为八旗驻地。各旗驻地依据“行军、免”的传统组织法划分，即“以左右翼为辨” 。左翼：镶黄旗居安定门内，正白旗居东直门内,镶白旗居朝阳门内，正蓝旗居崇文门内;右翼：正黄旗居德胜门内，正红旗居西直门内，镶红旗居阜成门内，镶蓝旗居宣武门内。每旗下又有满洲、蒙古和汉军之分,依次从内向外排列。民国时期，大量人口涌入北京，掌握实权的达官新贵将日渐繁华的东城选为居住之地，史家胡同不再专属于旗民。民国以后,北京市内有不少改建项目,尤其为了适应当时的需要，城市的通路系统有较大的调整，但对于北京的总体布局没有大影响。 19世纪中晚期，清朝统治逐渐衰微，京师社会半殖民地化。在此影响下,北京的满汉内外城分住的现象开始改变。在1900年北京地图中,更是出现了联军分治的乱象。 永乐十九年(1421年)，明成祖朱棣正式迁都北京，在元大都基础上重新营建北京城，在钟鼓楼、东四、西四、朝阳门等地建数干间平房。一部分召外地平民居住,一部分招商居赁,促进北京商业的繁荣。一时间，旅店、客栈鳞次栉比，商号、招幌相继出现,百货云集、琳琅满目。《皇都积胜图》描绘了北京城繁胜景况,史家胡同也是在这一基础上,逐渐繁荣兴盛起来的。 明代张爵所撰的《京师五城坊巷胡同集》一书中记载了明朝嘉靖年间北京城内城有900多条胡同，外城有300多条胡同,其中，史家胡同所在区域属于黄华坊。 得名“史家”史家胡同所在区域属于黄华坊。明初，元大都北城墙南移， 关于史家胡同得名的原因已无法考证，但普遍流传的说法是得名于明代居住于这条胡同的“史家大户” 。也有说得名于明代大臣史可法。明代对胡同的管理有明确规定: “凡房屋侵占街巷者，悉行拆毁。”当时胡同的建筑建制规整,现在史家胡同的建筑脉络基础上承袭于此。 在周恩来总理的亲自倡议和细心指导之下，1952年6月12日，新中国的第一个专业话剧团体——北京人民艺术剧院正式诞生了。新中国成立后，1952年夏季的一天，是北京人艺历史上应该载入史册的日子。东城区史家胡同56号，院子里有一棵粗壮高大、枝繁叶茂的核桃树。路的两边生长着鲜艳美丽的芙蓉树，微风吹来，清香扑鼻，令人散魂荡目。“周总理与史家胡同56号院的故事”。在一次慰问中,周总理赠送了一个小石磨给演员舒绣文,并且嘱咐她说，将豆子磨好制成豆浆，多喝对身体好，演员的生活辛苦，要注意保持营养，多吃豆制品。一次,周总理在首都剧场看戏之后，决定到史家胡同人艺宿舍看望一下大家，当时夜色已深,总理没有乘坐专车，而是与演员们一同步行来到史家胡同56号院。总理来到各层宿舍视察了人艺演员们的学习、工作和生活情况。 《老北京叫卖组曲》是北京人艺一个业余演出的保留节目,自上世纪五六十年代演出以来，以其雅俗共赏、妙趣横生的特点,一直受到广大观众的喜爱。史家胡同 56 号院的生活经历是老一辈艺术家们思考、创作《老北京叫卖组曲》的源泉，他们在这里练习和表演，留下了深刻的记忆。时至今日,史家胡同的居民承载这份记忆,并将这些叫卖的声音融入了日常文化生活，《老北京叫卖组曲》已成为史家社区优秀品牌节目。 北京市人民政府认命通知书兹认命刁光覃为北京人民艺术剧家家长特此通知市长彭真一九五二年六月十二日府人字第438號。 北京市人民艺术剧院一九五五年七月曹禺44岁职务:院长工作证。 曹禺(1910-1996)，原名万家宝,生于天津。中国文联主席，中国戏剧家协会主席，20 世纪最杰出的中国剧作家。1949年后历任中央戏剧学院副院长,北京人民艺术剧院院长，23岁写成其处女作《雷雨》(1933)，使中国话剧演出从此走上大舞台。继《雷雨》之后创作了《日出》、《原野》、《北京人》散文集《迎春集》，作品集《曹禺全集》等。曹禺的剧作被译成多国文字并由许多剧院搬上了世界舞台。 北京史家胡同20号是原来北京艺术剧院刁光覃和朱琳夫妇及老一代北京人民艺术剧院部分演员。视频看看吧！ 《牡丹仕女图》诗文为：”牡丹庭院又春深，一寸光阴万两金。拂曙起来人不解，只缘难放惜花心。”——郑荣作品 蓝天野因为老师李苦禅最喜爱画雕（鹰类猛禽），受其影响，蓝天野也擅长画白鹰，风格靠简练白描线条呈现，干净利落，带有舞台古装戏的独特风貌。他笔下的老鹰颇有李苦禅画作的风致，活灵活现、形象生动，兼具个人艺术特色。仅在他的画室中，存有友人为他雕刻的一尊铜像，并非他本人创作的画雕作品。等过几天，观赏北京人艺博物馆时，再聊人艺吧！ 史家胡同59号——近代教育的发端。1908年，美国国会通过法案用所退还的中国“庚子赔款”中超出美方实际损的部分钱款帮助中国办学，并资助学生赴美留学。中美双方协议创办清华学堂，并自1909年起，中国每年向美国派道100名留学生。这就是庚款留美学生的由来。1909年，清朝外务部奏请朝廷成立游美学务处，管理赴美留学事务。游美学务处在史家胡同招考赴美留学生，在清华学堂未成立前，1909年、1910年、1911年三次甄别考试在史家胡同考场举行。 1905年，梁诚时任清驻美公使，他获悉美国从中国获得的庚子赔款，已超出应得数额，随即开始与美国政府交涉，力争收回余款。在这封致外务部的信函中，梁诚建议”马上声告美国政府，请将此项赔款归回，以为广设学堂遗派游学之用”。促成美国退还庚子赔款的驻美公使梁诚(右三）。 梅贻琦(1889-1962)，教育家，字月涵，天津人。1909年,梅贻琦曾作为“庚子赔款首期留美生赴美留学,回国后历任清华学校教授、教务长,1928年后任清华大学代理校长、校长。他提出“通才教育”的观念，认为大学“应有两种目的，一是研究学术，二是造就人才”。 赵元任(1892—1982）,语言学家，字宣仲,常州市武进区人,生于天津。1910 年为游美学务处第二期官费留学生,1925~ 1929年任清华学校研究院导师。 胡适(1891-1962），学者，原名洪骍，字适之，安徽绩溪人。1910年考取庚子赔款第二期官费生赴美国留学。胡适历任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授及董事、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾句、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长、台湾“中央研究院”院长等职。 竺可桢(1890-1974)气象学家、地理学家、科学史家和教育家，字藕舫，浙江绍兴人。1910年为游美学务处第二期官费留学生。 他对建立和发展中国现代气候事业和自然资源综合考察事业有重要贡献，长期关注人口、资源、环境问题，研究领域涉及台风、季风、中国区域气候、农业气候、物候学、气候变迁、自然区划、自然科学史等诸多领域。 追想胡明复宣统二年(一九ーO)七月我到北京考留美官费。那一天,有人来说,发榜了。我坐了人力车去看榜到史家胡同时，天已黑了。我拿了车上的灯，从榜尾倒看上去(因为我相信我考的很不好),看完了一张榜，没有我的名字，我很失望。看过头上,才知道那一张是“备取”的榜。我再拿灯照读那“正取”的榜,仍是倒读上去。看到我的名字了！仔细一看,却是“胡达” ，不是“胡适”。我再看上去,相隔很近，便是我的姓名了。我抽了一口气,放下灯，仍坐原车回去了,心里却想着，“那个胡达不知是谁，几乎害我空高兴一场！”那个胡达便是胡明复。后来我和他和宪生都到康南耳大学，中国同学见了我们的姓名,总以为胡达、胡适是兄弟，却不知道宪生和他是堂兄弟,我和他却全无亲属的关系。 那年我们同时放洋的共有七十一人，此外还有胡教复先生，唐孟伦先生,严约冲先生。船上十多天，大家都熟了。但在那时已可看出许多人的性情嗜好。我是一个爱玩的人,也吸纸烟，也爱喝柠檬水，也爱学打“五百”及“高，低，杰克”等等纸牌。在吸烟室里，我认得了宪生，常同他打Shufme Board;我又常同严约冲、张彭春、王鸿卓打纸牌。明复从不同我们玩。他和赵元任、周仁总是同胡敦复在一块谈天；我们偶然听见他们谈话，知道他们谈的是算学问题，我们或是听不懂,或是感觉没有趣味，只好走开，心里都都恭敬这一小群的学者。 到了绮色佳(lhaca)之后，明复与元任所学相同，最亲热；我在农科,同他们见面时很少。到了一九一二年以后， 我改人文科，方才和明复、元任同在克雷登（Prof. 」.E. Creighton)先生的哲学班上。我们三个人同坐一排，从此我们便很相熟了。明复与元任的成绩相差最近，竞争最烈。他们每学期的总平均总都在九十分以上；大概总是元任多着一分或半分,有一年他们相差只有几厘。他们在康南耳四年,每年的总成绩都是全校最高的。 左翼宗学史家胡同与教育的渊源,可以追溯到 280多年前清朝为八旗子弟设立的“左翼宗学” 在此传授满汉文化知识、 骑射技艺等,培养人才。左翼宗学与右翼宗学(现北京三中)一并,始建于清雍正二年闰四月初五（1724年5月27日）。左翼宗学系清镶黄、正白、镶白、正蓝旗子弟学校。1905年左翼宗学改建为左翼八旗第五初等小学堂。1910年3月,改为左翼八旗中学堂。1912年改为京师公立第二中学校，后又改名为北平市立第二中学、北京市立第二中学。1910年至 1936年校址移至史家胡同。民国25年11月1日（1936年）,北京二中由史家胡同迁入内务部街15号现址。 《京师坊巷志稿》书影，“左翼宗学在灯市口。” 史家幼儿园1958年至2002年， 为解决儿童入园难的问题，在史家胡同 24号院成立了“史家幼儿园”。幼儿园分为大班、中班、小班及乳儿班,最盛时共10个班级，400多个孩子。史家幼儿园为孩子们的早期教育打下了良好的基础,泛黄的相片，记录着当年史家幼儿园的点点滴滴。 史家胡同小学原为北京二中所在地，从初建史家胡同小学始建于1939年， 经过70余年的发展,跻身北京市名校行列。史家胡同小学以“一切为了孩子，一切为了明天”为办学的办学指导思想，是史家胡同儿童秉承“三全三爱三服务”的办学宗旨， 是史家胡同儿童，受教育的重要场所。 史家胡同小学官方校徽（学校徽章）外形是呵护双手的纵切面，既体现小学教育的关爱本质，也塑造了奖杯形象，暗喻学校的办学成果；搭配深蓝色盾形基底与黄色双手，庄重又不失活泼开放。核心由篆体“史”“小”组合而成，演化出“家”字的意象，寓意学校、家长、孩子三者和谐；同时核心由三颗心组成，分别代表孩子、家长、老师，体现三方携手共育的理念。 1966年7月5日，尼泊尔王国王太子比兰德拉·沙阿及随行贵宾访问中国后乘专机离京。前往欢送贵宾的周恩来总理、陈毅副总理偕夫人与贵宾合影。史家胡同小学 10多位少先队员为贵宾献花。(李姝女士提供) 史家胡同小学培养教育了一代又一代人，他们从这条胡同走出去，各自在不同的工作岗位上奉献着能量。时光流逝，岁月流转，母校、老师、同学间那份真的、深厚的情感随着时间的积淀而越发浓郁。史家胡同中的这所小学承载着几代人儿时的记忆。 旧京盛文史，风流忆盖簪。凌叔华、陈西滢纪念展她是清未直隶布政使凌福彭最宠爱的女儿；她是文化怪杰率鸿铭和文学巨匠周作人的得意门生；她是中国现代文学史上与冰心、苏雪林齐名的女作家；她还是一位享誉中外的画家；他是蔡元培力邀回国任职北京大学的英文系教授；他是新文化运动的重要媒体《现代评论》的创办者之一；他是国立武汉大学文学院的第二任院长；他是中国驻联合国教科文组织的首任代表；她和他就是史家胡同24号院曾经的主人:凌叔华与陈西滢。 凌叔华家庭合影（左一为凌叔华,左三为凌叔华父亲凌福彭,左四为凌淑浩）。 凌叔华的父亲凌福彭曾于1903年和1905年两次前往日本考察现代监狱制度,以期改革中国的监狱。由于这种特殊的经历，凌父对现代文明及现代化的日本深有感触。约1909年，他将凌叔华与其几个姐妹一起送往日本,在日本的学校注册， 开始接受正规的学校教育。1919年，凌叔华进入天津北洋直隶第一女子师范学校就读。她与邓颖超、许广平均为校友。进校不久“五四”运动爆发，波及天津,凌叔华积极投身其中，并被选为“学生会的四个秘书之一。为学生游行集会撰写标写标语、计划、演说词等。 苏雪林在《凌叔华其人其事》的回忆文章中提到《古韵》时，赞不绝口:“这本书文字极其隽永有味，叔华本来会画，书中插图，也出之亲笔:图文并茂，外国读者见之爱不释手。” 《古韵》是凌叔华用英文写成的一本自传体小说，在十万字的篇幅里， 她以自己青少年时期的成长经历和家庭生活为蓝本，书写清末民初北京一户官宦人家的生活,其间有父母的慈爱，姐妹的情谊，游戏的欢乐，学画的痴迷跟花匠、保镖外出游玩的新奇，但也充满着家长里短的生活烦恼。全书十八章，浑然一体又可独立成篇。 辜鸿铭(1857-1928)他叫我次日到他家，他要找书教我背。我没有书。他就从他尘封的书架中掏出几本诗集来。第一天就教我背两首那短短的一年，对我学英文的基础确放了几块扎实的石头，学诗，也多少给我一点健康的启蒙。——凌叔华《记我所知道的槟城》。辜鸿铭曾在欧洲接受教育,精通拉丁文、希腊文和英语， 但同时也坚持反对西化、捍卫儒学。他是干面胡同凌家大院的常客凌叔华曾跟随这位“清末怪杰”学习英文和中国古代诗词。 任命令简字第6352号派陈源为中华民国出席联合国教育科学及文化组织第九届大会代表此令总统蒋中正行政院院长俞鴻钧外交部长葉公超教育部部长张其昀中华民国四十五年十月六日 陈西滢就任联合国代表的任命令 1953年陈西滢、凌叔华与女儿陈小滢摄于伦敦植物园 陈西滢与鲁迅的论战是陈西滢一生中不得不提及的一个重要事件。鲁迅与陈西滢围绕“女师大学潮”“五卅运动”、 “剽窃案” 、“三·一八惨案”等几个事件展开几个回合的论战。这并非敌我之间的较量，而是对是非曲直的辩白。 “公理”“私仇”之争，兼而有之。最后，论战双方都受伤害， 却也都呈现出各自的锋芒、风格。 《西滢闲话》使陈西滢跻身中国现代散文十八家之列。梁实秋认为: 陈西滢的文字晶莹剔透，清可鉴底而笔下如行云流水， 有意态从容的趣味。一梁实秋为《西滢闲话》所作的序， 台北文星书店出版,1946年。 凌叔华和陈小滢在史家胡同1946《西滢闲话》涉及多方面的问题，多方面的意见，多方面的事态，不仅是当时的一种文艺小品，却同时是一本有很高价值的历史参考书。读了此一本闲话，使此一时代的消息和面相，都充分地透露，充分地保存。一钱穆，《新文史资料》，2006年3期。 凌叔华父母照片（凌福彭和李若兰)爸爸像平日一样，穿了件天蓝色绸袍子，头戴一厅黑缎子帽，顶部有个小红球。他个子浪高，宽肩膀。长脸，面容透露出高贵。他站在一根红柱子旁，更显得健壮、奇伟。——凌叔华。 （凌福彭和李若兰)凌叔华为凌福彭与第三房姨太太李若兰的第三个孩子，家中共有十五个孩子，凌叔华排行第十。她的母亲李若兰知书达理,爱读诗书。 凌家大院前门朝着干面胡同,后院相接史家胡同,院落相套,浓荫掩映。 其中生活着一个由父亲、几房姨太太、十多个兄弟姐妹以及文案、账房、塾师、佣人、丫环、家丁、花匠、厨师、门房等人组成的超级家庭， 顾毓琇、陈西滢和熊式一在1946 年拜访剧坛泰斗萧伯纳时合影。中间为萧伯纳，萧之左为顾毓琇，萧之右为陈西滢。 史家胡同24号院这座院子现在是史家胡同博物馆，曾是凌叔华的居所。凌叔华与冰心、林徽因齐名，这里曾云集了许多文人墨客，包括齐白石、徐志摩、胡适和林徽因等。 一脚踏进史家胡同24号的灰瓦朱门，就撞进了民国文坛的一场旧梦。这里是凌叔华的“小姐家的大书房”，比“太太的客厅”早开了十年的文人沙龙，泰戈尔的吟哦、胡适的谈笑、齐白石的墨香，都封存在了四合院的梁木砖缝里。一场展览把散落在岁月里的风雅捡了回来，走一圈，就摸得到中国近代文人最温热的灵魂。 傅作义(1895-1974)字宜生,山西荣河安昌村(今属临猗)人。傅作义曾居于史家胡同47号院(旧门牌23号)。傅作义是保定军校第五期毕业生。1931 年起任国民政府军第三十五军军长、绥远省政府主席。抗战时期指挥所部军队积极抗日，日本投降后，曾代表中国政府至热、察、绥受降，后任华北“剿总”总司令。1949年1月，接受中国共产党提出的和平解放北平的条件，毅然率部起义。解放后,傅作义担任水利部、水利电力部部长， 为新中国水利事业的发展做出了重要贡献。 周体仁(1892-1954)，云南省景谷县中山区人，傣族。国民政府军中将，曾参加过讨袁、北伐、抗日战争等。周体仁曾居住于史家胡同35号（旧门牌15号），1949年平津战役中， 周体仁随傅作义举行了北平和平起义。北平解放后,周体仁返回云南, 圆满完成了策动云南起义的特殊任务。云南和平解放后，周体仁任西南军政委员会委员、云南省军政委员会委员、省人民政府委员兼参事室主任、省政协一届委员省政协二届常务委员会委员兼秘书长。 范汉杰(1896-1976)，名其迭，字汉杰， 广东大埔人,黄埔一期生,国民政府军陆军中将。抗日战争时期先后参加一二八”淞沪会战和中条山战役。 抗战胜利后曾任徐州“剿总”副总司令。1948年任陆军副总司令，山东第一兵团司令官,热河省政府主席，东北“剿总”副总司令兼锦州指挥所主任。同年10月14日在辽沈战役锦州攻坚战中被人民解放军所俘。1960年11月特救获释，任全国政协文史资料研究委员会专员和第四届全国政协委员。范汉杰被派任指挥锦州战役前，曾经居住在史家胡同53号院(旧门牌25号)。 彭明治，(1905一1993),中国人民解放军高级将领，湖南省常宁县人。曾居住于史家胡同23号院。彭明治1925年加入中国共产党。1930年参加中国工农红军，参加过长征。解放战争期间，他曾任第四野战军十三兵团副司令员兼参谋长兼南宁警备司令员。1955年被授予中将军衔。彭明治曾任驻波兰共和国大使、河北省军区司令员、中国人民解放军武装力量监察部副部长和第五届全国人民代表大会常务委员会委员。1950年6月8日，毛泽东主席任命彭明治为中华人民共和国驻波兰共和国特命全权大使。 7月20日,中国驻波兰首任大使彭明治将军正式向波兰总统博莱斯瓦夫·贝鲁特呈递国书。作为第一任大使, 彭明治在摸索中工作、学习,取得经验,建立起使馆各项规章制度，使使馆逐步走上正轨。 彭明治积极推动中波交流， 亲自办理首批中国赴波兰留学生的安置工作；他还积极筹备各种文化交流活动,使得中波关系空前和睦。 王炳南(1909-1988)，陕西乾县人。曾居住于史家胡同33号院。王炳南1926年加入中国共产党，后赴日本、德国留学，并在留学期间任德国共产党中国语言组书记,国际反帝大同盟东方部主任,旅欧华侨反帝同盟主席。在著名的西安事变中，王炳南发挥了重要作用。1945年,重庆谈判期间，王炳南担任毛泽东的秘书。解放之后，任中国驻波兰大使，兼中美大使级会谈中方第一任首席代表，后出任中国人民对外友好协会会长和中共党组书记,后任顾问。王炳南曾被选为中共第十二大代表，第一、第三届全国人大代表，第六届全国人大常务委员、外事委员会委员和第五届全国政协常务委员等。1954年,王炳南作为一个中华人民共和国代表和美国代表就双边问题进行正式会晤和大使级会谈, 会谈达9年之久。 在此期间，王炳南请回了钱学森， 达成了一个“中美承认在中美两国愿意回国者的返回权利”的协议；在台湾问题上，王炳南坚持原则立场， 寸步不让， 圆满地完成了党中央交给的外交使命。国民党高级将领陈诚评价王炳南在中美会谈中“不受奸诈,不图近利,是泱泱大国风度”。 1936年，王炳南奉中央之命，到杨虎城将军部从事统战工作,为促进第二次国共合作。在西安事变中，王炳南作为杨虎城、张学良的牵线人，穿梭于杨、张和周恩来之间，为这场“以突发的姿态出现,以意想不到的结果收场”的事变，出谋划策、沟通内外。 1960年，章士钊一家搬进史家胡同51号,他在这里真正地有了良好的生活和工作环境。晚年的章士钊,生活非常简单,有时几乎整日读书写文章。从1961年开始，80岁高龄的章士钊开始了《柳文指要》的写作。章士钊(1881-1973)，字行严，笔名烂柯山人、秋桐等，湖南长沙人,著名民主人士、学者、作家、教育家和政治活动家，曾居于史家胡同51号院。章士钊曾任上海《苏报》主笔、北京大学教授、北京农业学校校长、广东军政府秘书长和南北议和南方代表、中央文史研究馆馆长、第二、三届全国政协常委和第三届全国人大常委。 石志仁(1897-1972）字树德。中国机械工程专家。石志仁曾居于史家胡同34号院。石志仁1922年赴美留学，获麻省理工学院硕士学位。 回国后,先后任国立北洋大学机械系教授、 东北大学机械系主任,教授。1928年开始从事铁路机务管理工作,主持设计和修建了皇姑屯铁路机厂和戚墅堰、桂林等铁路机厂。中华人民共和国建立后曾任铁道部副部长, 在此期间， 主持制定了中国机车车辆制造、维修、运营等基本制度和辅助制度；参与设计、试制和生产中国的内燃机车和电力机车,领导了京山线自动闭塞式试验工作、丰台和苏家屯驼峰调车场的改造工作, 以及中国第一条环形铁路试验线的建设工作等， 为铁路科技事业的重大决策和实施作出了突出贡献。 刘士豪（1900-1974)中国内分泌学家。曾住居于史家胡同41号院（旧门牌20号)。刘士豪1925年毕业于北京协和医学院,获美国纽约州立大学医学博士学位。30年代在协和医院首建代谢病房和相应的实验室。中华人民共和国建立后，任北京同仁医院院长，中国协和医学院生物化学系教授。 1961年在协和医院建立第一个内分泌科，任内分泌科主任；1965年，首次在中国建立胰岛素放射免疫及醛固酮的测定方法。对“骨软化症的钙磷代谢” 、肾性骨营养不良、 纤维性胃炎、败血症的钙磷代谢等方面研究卓著。 乐松生（1908-1968)，同仁堂第十三代传人，1948年成为同仁堂经理，1954年带领同仁堂首先实现了公私合营，曾历任全国工商联副主席、北京市工商联主任、北京市投资公司董事长等职。1955年，乐松生先后受到毛泽东主席、周恩来总理和彭真市长的亲切接见,同年当选为市人大代表和政协委员,并出任北京市副市长。乐松生曾居住于史家胡同8号院（旧门牌61号）。 邹雅(1916-1974)，江苏省无锡市人，版画家、山水画家， 中国美术协会会员。 曾居住于史家胡同13号院(旧门牌6号）。青年时代在上海出版界工作，致力于鲁迅先生倡导的新兴木刻运动。 1938年进延安鲁迅美术学院学习,此后曾在太行抗日根据地和八路军搞战地宣传工作。1945年加入中国共产党。解放后任人民美术出版社副社总编辑。1973年调任北京画院工作。 1974年到阳泉煤矿深入生活，不幸失事遇难。 罗工柳(1916-2004)，广东开平人。曾经居住于史家胡同31号院（旧门牌甲14号）。罗工柳1936年考入杭州艺术专科学校，自学木刻。抗日战投入抗敌宣传活动。1938年到延安,入鲁迅艺术文学院美术系,任《新华日报(华北版）》美术编辑,从事版画创作。1946年-1949年任教于北方大学和华北大学文艺学院,曾担任华北联合大学文艺学院美术系主任。1949年参与创建中央美术学院，此后多作油画， 他的油画以描绘中国革命历史题材为主，在探索油画民族化方面作出了贡献。 滑田友(1901-1986），江苏淮阴人，中国现代雕塑大师，中央美术学院教授， 雕塑系主任，曾任中国美术家协会理事， 中国城市雕塑艺术委员会委员。滑田友曾经居住于史家胡同31号院（旧门牌甲14号）。 新中国刚成立时，百废待兴，人们的生活水平不是十分富裕。这一时期城市居民的住宅大多面积较小,砖铺地面，刷大白墙，木质门窗，一床一桌,两椅两箱，三合板木质家具十分简单。人力缝纫机、半导体收音机、机械手表等都是这一时期的“大件儿”。蜂窝煤炉烧水煮饭，自来水笔奋笔疾书，绿军帽配军大衣，搪瓷杯钵家家有,这些已经成为了五六十年代的经典记忆。 胡同两侧大爷大妈那京腔京韵的“北京酸奶和老北京冰棒”的叫卖声也淹没在了历史长河中。视频看看吧！ 五六十年代北京人的生活水平，人力缝纫机、半导体收音机、机械手表等都是这一时期的“大件儿”。 北京的胡同是城市中的一份珍贵记忆，是老北京的象征。这里的一砖一瓦、一墙一壁都见证了无数历史的瞬间和岁月的变迁，让人深感时光的无情和珍贵。 藏在胡同烟火里的钟楼，比红墙宫宇更有人情味。灰砖绿瓦衬着巷口聊天的奶奶、绕飞的信鸽，风一吹落满檐角的槐花，抬头就能接住老北京最踏实的温柔。 春阳暖巷，非遗新生。非物质文化遗产,是中国人祖祖辈辈传下来的手艺、技艺、习俗、故事和智慧，是活着的传统文化。 走进凌叔华的故居，抬眼先撞见那棵撑着天的古树，苍劲的枝干盘曲着，把半院阴凉都铺在青砖地上，就像把百余年的岁月都摊开给人看——见过文人宴集的谈笑，经过改朝换代的风浪，如今依然抽新芽、开新花，把史家胡同的悠长文脉，就这么默默延续着。 史家胡同24号院的月亮门，灰砖浸着百年的温，圆框框住半院藤花影，一站就是近百年，见过多少名士风流，如今静静守着小院的烟火。 700米史家胡同里最动人的院子，藏着老北京最鲜活的两重模样：一面是民国才女宴饮名流的雅致，一面是寻常胡同人家代代烟火的温热。8000块捡回来的老砖铺了地，70多种快要消失的胡同声音留在这里，站在院子里闻着槐树的香，就像把从民国到今天的北京故事，都轻轻揽进了怀里。 史家胡同24号，半院风雅半院烟火。见过泰戈尔的茶会，听过磨剪子的吆喝，是北京最会讲故事的四合院。 胡同新生解放后随着现代化建设的进行和人口大规模的增长,北京内城区陆续拆除了一部分年久失修的危旧平房， 兴建了楼房。同时合并了原来的一些街道胡同,出现了“小区”这个新兴事物，史家胡同在新的历史时期也发生了变化。目前史家胡同社区共有楼房15栋,平房院落82处。 其中楼房大多为建国初期建筑,而平房院落大多风貌保存较好。 北京市东城朝阳门街道史家内务社区委员会中国共产党北京市东城区朝阳门街道史家内务社区居民委员会朝阳门街道史家内务社区党群服务中心。 有很多的史学家、文学家、建筑学家、规划学家写下太多的文字来赞美北京的胡同。我们走进胡同，相信在那一刻，展现在眼前的活态历史，充盈在耳际的醇厚京腔，东邻西舍扑面而来的酽酽亲情，就会编织您心中的诗行。 胡同在告诉我们与文明、城市、生活有关的真谛， 很需要一个实实在在的地方来呈现这些美丽。史家胡同——整条胡同是活的博物馆。 我们参观游览博物馆后，更加领悟“一条胡同，半部北京近代史”。史家胡同始建于元代，作为北京胡同的缩影，蕴含着浓郁的文化气息，是北京最古老的胡同之一。 以资鼓励，再接再励！