老年人的价值

许建生

　　岁月不知不觉中流失，13年退休至今已过去了十三年。在这十三年里，我帮子女带孩子，接送她们放学，督促孙女完成作业，让儿子儿媳专心工作。大孙女思恬今年初中毕业，再过十几天就要参加中考了，二孙女思莹月底也小学毕业了。下学期，思莹和她姐姐一起到恒兴中学就读，中学阶段由她爸爸管理，我的接送和督促的任务也算完成了。

退休以后，要不要帮子女们带孩子？这个问题在以前根本就不是问题，因为按照中国几千年的家庭传统，都会顺理成章地帮儿子带孙子孙女，在家做家务。近些年来，大部分父母还是很乐意帮助子女，减轻子女的家庭负担和经济压力，做子女的后勤保障，尤其是我何闽南地区，由爷爷婆婆带孙做家务成"理所当然”！

可如今的自媒体多了，网络传媒的观点充数各个角落，各种各样的“安享晚年”论调甚嚣尘上，主张“辛辛苦苦一辈子，退休以后应享福”，因此就有一部分父母在子女结婚生子之后，就开始追求自己的幸福而不愿意帮子女的忙了，把帮子女带孩子当作是一种累赘。

在毛泽东时代，社会主张、弘扬的是人生有意义的价值观，主张人活着就要活得有意义，对社会有价值、多贡献；如今一些自媒体受西方享乐主义的影响，主张的是个人利己主义，主张少吃苦、多享福。

　　关于退休之后如何“安享晚年”？不同的人生观有不同的看法，仁者见仁，智者见智。如今社会，人生观和价值观的百花齐放，各有各的道理。

依我的个人观点，我还是主张人只要活着，就要活出精彩，活得有意义，活得有价值。退休之后不能为国家做贡献，但帮助子女，让子女安心工作，其实也是在为社会为国家做贡献，可以减少社会压力。帮助子女，也是一种价值体现，虽然年纪大了，单位让你退下来，看似已经失去了原有的价值，其实你完全可以在社会一份子--家庭中继续体现自己的价值。倘若你在子女最需要的时候不愿意帮忙，那你就连这一份仅存的价值也没有了，这样活着还有多少意义？

有的人说：“我要在有生之年好好玩玩，旅游、跳舞、打牌、打扑克等等，活出自我”。任何事都要有个度，天天旅游需要经济和体力支持，跳舞、打牌，作为娱乐当然好，但如果沉迷终日而适得其反，价值和意义何在？

同事们说我退休以后活得很充实潇洒，真正活出自我。是的，我退休之后，先后到安溪艺校、恒兴中学、安溪一中任教几年，真正退休在家当“孙经理”应该从2017年七月份开始，为了帮助女儿带“二胎”，我推却掉学校的聘任和机构的邀请，当起了孙女们的“经纪人”。 每周星期一到星期五，我每天负责送二孙女上幼儿园，接大孙女放学，带外孙女到公园等到处玩耍。外孙女上幼儿园、小学之后，接送便由女儿女婿自已负责了。

　　两孙女上小学，我负责接她们放学，晚上引导、督促、检查两个孙女完成作业；每天如此循环重复，跟上班一样形成习惯。三个孙女自小我带得多，因此和我比较亲，也都比较听话，一些日常生活习惯也还不错，虽然还有这样那样的缺点和毛病，但对比别人的孩子，还是值得我欣慰的。

每当节假日或周末，我带她们出去散步、玩耍时，我会跟她们讲一些自然知识和一些生活习惯养成的道理。我疼爱她们但绝不迁就她们，我爱好写作，有会经常把我的作品让她们看，教她们平时要如何在玩耍过程中观察事物，为今后写作积累素材。

有带过孩子的人都深有体会，孩子谁带得多就跟谁亲。所谓的“天伦之乐”，只有亲力亲为才能有此体会。花钱请“保姆”固然轻松许多，可是亲情被“保姆”分走了一大部分，自然没有多少“天伦之乐”可言。我的两个孙女、一个外孙女，因为我带得多，平时经常带她们出去玩，在家三个孙女绕膝转，出门三个争抢拉我手，这就是亲情，就是幸福，更是平时付出的收获。

有些人认为带孙子【孙女】 累，认为“歹命”才要这样。其实这是一种心理障碍，带孙子、孙女，本身是一种亲情的延续，是一种幸福的担当，若一开始就把它当作一种累赘，当然心情不痛快，还能把孙子、孙女带好？ 能帮子女解决面前的困难和问题，本身就是一种社会价值。而我老婆主要负责买莱煮饭，由于我们的帮忙，子女可以安心工作，把自己的本质工作做好，这既是老人退休以后的一种社会价值，也是退休以后生活的一种补充。

出去旅游也好，打牌打扑克也好，跳舞也好，都是兴趣所致，无所谓对与错。倘若子女很需要你的帮忙而你不管不顾，而一味强调自己的自由要“安享晚年”，到头来流逝了岁月、丢失了亲情，也许就会感觉“玩”无所值。

　　外孙小时侯也经常带，因当时还没退休，只有没上课时带他出去玩，读幼儿园和小学时，接他放学池基本由我带，直到六年级时，因两亇孙女需要接送，才由女儿她自己接送。

外孙很会长个，到高三时长到一米九，前年考入广州大学经济统计学院，如今读大二了。外孙也是孙，他考入大学我奖励他一万二，老婆给二千，然后每学期又给他二~六千不等。四个内外孙过生日，都是同样几百元红包。

人要活得有意义有价值，钱同样要花得有意义。有的人喜欢鑽钱，等归天后让子女继承，我感觉这意义不大，还有隐患，何不趁自已明事理时让钱发挥积极作用？