道教祖庭正一观 永不收费立典范（游龙虎山之四）

江山匆客

　　正一观位于龙虎山镇龙虎山村，坐落在传说中张道陵当年炼丹的原址上，是天师道（正一道）的祖庙，被视为正一道祖庭的象征。正如元末诗人钱惟善的赞誉："昼夜长明羽人国，春秋不老药仙宫"。

道教内传说第一代天师张道陵在云锦山结草庐、炼"九天神丹"，"丹成而龙虎现"，云锦山从此改名龙虎山。张道陵在此修道三十余载，后赴四川鹤鸣山正式创立道教（五斗米道/天师道）。 第四代天师张盛遵从父亲张鲁遗命，自汉中携印剑符箓迁返龙虎山，"永宣祖教，以传于世"。在祖天师炼丹原址上立祠祀祖，建"天师草堂"（祖天师庙），修复玄坛及丹灶旧址。自此历代天师世居龙虎山，登坛传箓。南唐时官方敕建天师庙，北宋时第30代天师张继先奉宋徽宗敕命修葺，赐额"演法观"。明世宗赐帑重修，正式改额"正一观"，名称沿用至今，清代有修葺。1949年前后正一观被焚毁，仅剩残垣。2001年在原址按宋代建筑风格、吸收明、清建制重建，灰瓦白墙，古朴典雅。2005年恢复为正式宗教活动场所；2009年成立正一观管委会，香火道场全面恢复。

　　正一观占地约4万多平方米，坐东朝西，南北对称，为仿古重檐歇山式建筑群，灰瓦白墙，仙骨傲然。沿中轴线主要建筑有，正门门钉五纵七横是宰相级配置，仪门（绘青龙神君孟章/ 白虎神君监名），东西分列钟鼓楼， 正殿为祖师殿，有东西配殿 。玉皇楼（楼下祀玉皇大帝，楼上祀西王母），丹房（内有炼丹炉灶模型，奉太上老君及嫡传大弟子和老子随侍僮仆，意在体现"道统传承"与"道心考验"。）

祖师殿是正一观的核心——供奉祖天师张道陵（像高6.5米，坐须弥座）及其两大弟子王长、赵升的鎏金铜像。殿前对联："三经洞明觅云锦，九还丹就归鹤鸣"概括张道陵炼丹修道、创立道教的全过程。门前对联："道传千载源斯处，教演万法步此坛"，强调道教近两千年虽门派众多，但天师为祖脉，龙虎山为发源。

正一观不是一座普通的道观，它是中国道教"第一缕香火"升起的地方——张道陵在这里炼出九天神丹、"龙虎"之名由此而生，后世六十三代天师从这里走向天下，正一观是最原始的那个"源"。

　　甫入观门，右墙下立有一褐色木牌，赫然书写“永不收费”四个大字，下款：“公元二零二二年八月执行”。这“永不收费”的木牌骤然在我心中掀起巨大的波澜。在国内我见过不收费的寺庙道观，但是很少，更不宣示；正一观是国家5A级龙虎山景区的核心文化景点、祖庭级古迹，却公开宣示“永不收费”，确实少见，然而却有很正当的典范作用。

本来道观寺院作为人间精神信仰寄托的象征性场所，就应该跳出世俗、远离铜臭，还清净自然崇高的宗教本来面目，创造一个引导来此的人们澄心涤虑、纯洁灵魂的氛围。然而现实却是恰恰相反，全国几乎所有的佛教道教场所都收费，大而有名者收费很高，有的直接变身为上市公司，大捞特捞民脂民膏，更有甚者践踏清规戒律，荒淫秽污，胡作非为，违法乱纪，简直把宗教殿堂变成了犯罪的天堂。最近被法办的原少林寺方丈释永信，就是例证。

青龙神君孟章  白虎神君监名​

       正一观不仅明示永不收费，在观内我还看到在鼓楼高台一侧墙面上公示的“龙虎山道教清规榜”，落款“龙虎山道教协会”。清规榜共十五条，从修行规范到日常行止、接人待物等各个方面，都制定了详细而简明的规定和违犯的具体惩罚，如第一条所述对“背道离德、辱没信仰者，轻则跪香思过，重则逐出道门。”

       这是我见到的第一个把教内清规公诸于世，明确惩戒的作为。如果全国宗教场所都能效法正一观，那该是一种多好的景象。

​第六十三代天师

​第四代天师

祖天师张道陵

​玉皇大帝

丹井亭

丹井

财神赵公明元帅

​护法天王

​太上老君

财神关羽

​文昌帝君

道观内供奉观音菩萨现已常见