<p class="ql-block">莲（学名：Nelumbo nucifera；英语：lotus）是莲科莲属多年生草本出水植物，又称荷、荷花、莲花，古称芙蓉、菡萏、芙蕖，梵名迦摩罗（梵语：कमल，罗马化：kamala）、钵头摩/钵特摩/波头摩/波昙/波昙摩/钵昙摩（尤指红莲，梵语：पद्म，罗马化：padma）、分陀利/分陀利迦/芬陀利/芬陀利迦/奔荼利/奔荼利迦（尤指白莲，梵语：पुण्डरीक，罗马化：puṇḍarīka）。花一般盛开于夏季，莲花也因而成为夏日之风物。中国古代的文学家认为莲花圣洁高雅，所以在古代诗词歌赋，经常会有歌颂莲花的篇章。</p> <p class="ql-block">《爱莲说》 是北宋理学家周敦颐创作的经典散文。作者托物言志，通过赞美莲花“出淤泥而不染”的高尚品格，表达了自己洁身自好、不与世俗同流合污的处世态度，以及对正直独立人格的追求。</p> <p class="ql-block">《爱莲说》原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！</p> <p class="ql-block">《爱莲说》白话文翻译：水上、陆上各种草木的花，可爱的非常多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世人非常喜爱牡丹。而我则唯独喜爱莲花：它从污泥中长出却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不生蔓、不长枝；香气远播，越发清幽；它笔直洁净地立在水中，人们只能远远地观赏，却不能轻慢地玩弄它。我认为，菊花是花中的隐土，牡丹是花中的富贵者，莲花则是花中的君子。唤！对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听到了；对于莲花的喜爱，像我这样的人又会有谁呢？而对于牡丹的喜爱，那当然是人多势众了！</p> <p class="ql-block">朋友周生是周敦颐先生的后裔，教育的极端热爱者，慈善家、投资家。将他在海外打拼赚来的钱都投在那个以山水闻名的家乡，建设了一个在全省都非常有名气的中学，培养了无数个学子走出了那座名山，沿着长江奔向世界。</p> <p class="ql-block">临走前那顿饭，是为周生送行。我问他：在北美生活很安逸，家人都在这里，为什么还要回去继续打拼？他说：故乡有年迈的老母亲，还有放不下心的孩子们。说到这儿，听到这儿，我们眼里都含着泪水。</p> <p class="ql-block">所谓“归来回去”，大概就是把异乡过成了心上的故里，把故里酿成了舌尖的乡愁，来回之间，人没变，只是心里多了一方可以随时落脚的庭院。这不是地理上的折返，而是心尖上悄悄搭起了一座桥，来来回回奔波。刚刚打电话给他，他在连续24小时飞行、转机、搭高铁、转公交后到家了。</p> <p class="ql-block">《爱莲说》的核心品格解析是：</p><p class="ql-block">出淤泥而不染，濯清涟而不妖：象征君子身处污浊环境却能保持纯洁，端庄稳重而不妖艳。中通外直，不蔓不枝：象征君子内心通达、行为正直，不趋炎附势、不结党营私。香远益清，亭亭净植：象征君子美名远播，卓然独立，令人敬重。</p><p class="ql-block">愿我们所有的人都能保持这份通达纯洁正直，出淤泥而不染！平民如此，富翁也如是！</p>