从高考作文题看中国文化传承

冬去春来

从高考作文题看中国文化传承

今年高考全国二卷作文题，引用了东汉应劭《风俗通义》中的名句：日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。

这句话的本意很好理解：太阳即便被乌云遮蔽，云散之后依旧光耀万物；江河纵使一时断流，只要源头尚存，终会再度畅通。品读这句古语，不禁让人联想到四大文明古国的发展脉络。古巴比伦、古埃及、古印度的文明早已断绝，唯有中华文明历经数千年风雨，一次次遭遇困顿，却始终绵延至今。

中华文明能够生生不息，依靠的从来不是坚甲利兵与高墙壁垒，而是深入民族血脉、传承三千年从未断绝的文化基因。

追溯至公元前221年，秦始皇完成天下一统，推行书同文、车同轨、统一度量衡。六国消亡，各地迥异的文字、货币、符号随之退出历史舞台，但一套统一的汉字体系就此扎根华夏大地。往后岁月里，鲜卑、蒙古、满族等诸多民族入主中原，无一例外都开始学习、使用汉字。并非他们舍弃自身文字，而是中华文字与文化拥有强大的凝聚力与包容性，让每一个融入这片土地的族群，都自然而然被这份文明所同化。

仅有统一的文字，还不足以撑起文明的延续。文化始终在交融传承中不断新生。刘邦本为楚地之人，他建立汉朝后，宫廷音乐沿用楚调，文学汉赋承袭楚辞底蕴。秦整合六国文化，汉又吸纳楚地风华，历朝更迭，朝代不断变换，但文化的长河从未断流。秦的法度、楚的浪漫，彼此交融，沉淀为更厚重的华夏文明。

这份文化基因的力量，更体现在民族融合之中。历史上，数十万匈奴人南迁中原，最终融入汉族，如今不少刘姓族人，祖上便是匈奴贵族。北魏孝文帝身为鲜卑族人，主动改鲜卑姓氏、推行汉服汉语、鼓励胡汉通婚，整个鲜卑民族彻底融入华夏。满清入关之后，昔日驰骋草原的民族，历经百年浸染，皇室文武皆精通汉学，满语也逐渐沦为濒危语言。

外来族群以武力入主中原，最终却主动融入中华文明。正所谓“谁来融入我，最终便成为我”，这正是“日月不失其体”的生动写照：外物可以暂时遮蔽日月，却无法改变日月本身，反而会成为日月的一部分。

明朝末年，崇祯帝留有“日月山河永在”之语，这句话的真伪虽在史学界存有争议，却流传至今。王朝有兴衰起落，但汉字、典籍、文明根脉永远不会消亡。早在三千年前，青铜器何尊之上，便镌刻着“宅兹中国”四字，这也是“中国”二字首次出现在历史记载中。彼时的“中国”，并非单纯的国名，而是一种根植于心的信念——居天下之中，守文明之本。三千余年过去，这份信念始终未曾动摇。

汉代曾有言“凡日月所照，皆为汉土”，这不仅是疆域的写照，更是文明的底气。汉朝早已覆灭近两千年，但“汉”成为了亿万国人的身份符号，汉语、汉字，始终是我们不变的印记。

一千八百多年前，应劭写下“蔽而复明，穷而复通”，彼时的他或许未曾想到，这句描写日月江河的文字，恰恰道尽了中华文明的命运。三千年来，华夏文明数次陷入低谷、遭遇险阻，却总能绝境逢生、重焕光彩。这并非偶然，而是因为文化早已刻进每个国人的骨血之中，包容万象、生生不息。