<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大唐遗宝,是陕西历史博物馆的常设专题展览,主要展示 1970 年西安何家村出土的唐代窖藏文物,目前位于博物馆第四展厅,面向公众免费开放(需预约),都有哪些镇馆之宝?</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">这个展览里藏着不少国宝级文物,很多都是禁止出国(境)展览的珍品,一定要重点看这几件:</span><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">镶金兽首玛瑙杯:这是陕历博的镇馆之宝,也是海内孤品,用整块玛瑙雕成,造型像牛角,嘴部镶金,工艺非常精湛 。</b><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">鎏金舞马衔杯纹银壶:壶身上有舞马衔杯祝寿的图案,印证了唐玄宗时期“舞马衔杯”的历史记载,造型模仿北方游牧民族的皮囊壶 。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">鸳鸯莲瓣纹金碗:被誉为“天下第一碗”,金碗外壁錾刻了鸳鸯、鹦鹉等珍禽异兽,代表了唐代金银器制作的最高水平 。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">鎏金鹦鹉纹提梁银罐:罐身装饰着展翅的鹦鹉和折枝花草,是已知唐代银罐中最大气精美的一件,采用了捶揲、焊接等 7 种工艺 。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">赤金走龙:一共有 6条,不足 3 厘米的小金龙,用于道教仪式,龙鳞鬃毛都清晰可见,非常精致 。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">图1鎏金鹦鹉纹提梁银罐</b><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">(唐代国宝)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐代,1970年出土于西安何家村窖藏,为馆内十八件国宝级文物之一。通高24.2厘米,口径14.4厘米,器身浑圆饱满,造型敦厚大气。工艺特征,1. 成型与技法:以捶揲打底成型,表面用平錾刻纹,再对纹饰局部鎏金;融合焊接、铆接工艺,肩部双环耳可活动转动提梁,罐盖与罐口咬合严密。2. 地纹与主纹:通体以细密鱼子纹为底,主体錾刻鹦鹉缠枝花卉纹,鹦鹉昂首展翅、姿态灵动,四周环绕海棠、石榴、葡萄类折枝花;盖面同样装饰花果纹样,金银色泽对比强烈,尽显盛唐华丽审美。纹饰文化寓意,1. 鹦鹉象征:唐代视鹦鹉为“神鸟”,羽毛艳丽、能仿人语,多为西域、南方藩属进贡的珍禽,是国力强盛、丝路交流繁荣的符号;也暗含聪慧、吉祥美满的寓意。2. 花果纹样:石榴、葡萄、海棠等多为外来物种,体现丝绸之路带来的植物文化交融;缠枝纹绵延不断,寓意富贵绵长。这件银罐最初是宫廷贮藏器具,何家村窖藏同类银罐多用来存放丹药、药材、贵重香药;唐代贵族盛行服食丹药,金银容器被认为能隔绝杂质、养护药性,是上层社会养生风尚的实物见证。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">何家村窖藏是唐代金银器的标杆遗存,这件银罐集中体现了当时顶尖的金属加工水准,同时直观反映大唐开放包容的对外交流氛围与皇室奢华的生活面貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;">上段正文:</span><span style="font-size:22px;">银罐盖内有墨书“紫英五十两”“白英十二两”。紫石英、白石英均是当时制作丹药“五石散”“三石更生散”的主要原料。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">配图标注:鎏金鹦鹉纹提梁银罐盖内墨书。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">下段正文:</span><span style="font-size:22px;">何家村窖藏出土的琥珀作为药材与丹砂一起盛放于银盒内。上好的琥珀多呈赤色,琥珀可以“安五脏、定魂魄、消淤血、通五淋”,唐代《新修本草》中将琥珀列为“上品药”。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">罐盖墨书字迹:紫英五十两 白英十二两</span></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5mzd5wnf" target="_blank" style="font-size:20px;"><b>陕西历史博物馆Ⅱ第四展厅大唐遗宝①</b></a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5mugom7g" target="_blank" style="font-size:20px;"><b>陕西历史博物馆Ⅱ文明摇篮(第一展厅)</b></a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5mveo3ly" target="_blank" style="font-size:20px;"><b>陕西历史博物馆Ⅱ赫赫宗周(第一展厅)</b></a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5mwdugnq" target="_blank" style="font-size:20px;"><b>陕西历史博物馆Ⅱ东方崛起(第一展厅)</b></a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5mxbopev" target="_blank" style="font-size:22px;"><b>陕西历史博物馆Ⅱ第二展厅《大汉雄风》&《唐代壁画珍品馆》</b></a></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">泉惠千秋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">何家村窖藏出土了一批珍贵的中外钱币。其中的本土钱币,时代上迄春秋,下至盛唐,时间跨度长达千年。钱币类型多样,除唐代外,基本每个朝代都有一枚,堪称“中国古代钱币的标本库”。钱文篆、隶、行诸体兼备,成为研究不同时代书写艺术与风格的绝好物证。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">春秋 公元前770年~公元前475年</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;">“节墨之法化”铜刀币,</span><span style="font-size:22px;">春秋时期齐国铸币。钱文中的“节墨”为春秋时期齐都邑名,故址在今山东平度县东南;“法化”为标准铸币、法定货币之意。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">这枚齐刀币是何家村窖藏出土遗物中年代最早的。</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;">上图放大了看战国 </span><span style="font-size:22px;">公元前475年~公元前221年</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">“京一釿”铜平首布</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">战国时期魏国铸币。钱文中的“京”为古地名,故址在今河南荥阳县东南;“釿”是重量单位,一釿布重12~15克。釿布主要铸行于战国时期三晋(韩、赵、魏)地区。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">1. 形制区分:平首布是战国布币主流形态,区别于春秋空首布,器身轻薄、便于流通。</span><span style="font-size:22px;">2. 地域货币体系:齐燕通行刀币,三晋以布币为主,楚用蚁鼻钱,秦行半两钱,这枚布币直观体现战国货币割据格局。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">3. 何家村窖藏意义:和之前春秋齐刀币一同入藏,跨越近千年被集中封存,是中古钱币收藏的实物见证。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">新莽 公元9年~公元23年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);">“小泉直一”铜钱</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">新莽始建国元年(公元9年)进行第二次币制改革,发行了面值最小、重仅一铢的“小泉直一”铜钱,</span><span style="font-size:22px;">用以替代五铢钱,两者价值相当。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">放大了看,这里是各种钱币。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“大泉当千”铜钱</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三国时期吴国铸币。铸行于孙权赤乌元年至九年(公元238年~公元246年),为虚值钱,一枚大泉相当于一千枚五铢钱。此外,东吴还铸造有“大泉五百”“大泉二千”“大泉五千”,这些均为虚币大钱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北周 公元557年~公元581年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“五行大布”铜钱</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北周武帝宇文邕(yōng)曾三次铸钱,公元561年铸“布泉”,公元574年铸“五行大布”铜钱,公元579年铸“永通万国”铜钱。这三种钱币形制精美,字体娟秀,号称“北周三品”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">素面提梁银罐</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">器物特征:1. 造型:整体为圆鼓罐身,搭配带小钮的密封罐盖,两侧设兽首形耳扣,连接弧形提梁,提梁可活动提携,形制实用古朴。2. 工艺外观:通体素面无繁复纹饰,金属表面历经岁月形成深浅不一的青灰包浆,打磨质感厚重,简约大气。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">这类提梁银罐多盛行于隋唐时期,属于古代贵族日用储纳器,常用来盛放酒水、膏脂、药材等。素面款式侧重展现银料本身的质感与锻打工艺,区别于鎏金、錾刻花纹的华丽银器,是当时素雅审美风格的代表银质器物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">国宝级文物</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;">文物赤金走龙</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">何家村窖藏出土的赤金走龙,均纯金制成,体形虽小而神态逼真,被认为是道教“投龙”祭祀仪式中所用的法器。在道教“投龙”仪式中,于坛场上呈列龙、璧、简等以供奉诸神。仪式结束后,用青丝将龙、璧、简等捆缚在一起投向山洞、河湖、大地,向天、地、水诸神祈愿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西安何家村唐代窖藏,纯金(赤金),为小型立体走龙造像,唐代。身形纤细修长,四肢挺立作行走姿态,龙首昂首、鬃角分明,龙身錾刻细密鳞纹,体态灵动精巧。尺寸小巧轻薄,采用捶揲、錾刻、焊接等金银细工打造,虽体量微小但神态栩栩如生。核心用途:道教投龙法器:1. 唐代盛行投龙仪式,属于皇家、高阶道士的祭祀祈福仪轨。2. 仪式流程:坛场陈设金龙、玉璧、金简,向上天、地祇、水府诸神祷告祈福;礼毕后,以青丝把龙、璧、简捆扎,投入深潭、山洞、江河,以此传递祈愿文书给神明;3. 赤金走龙是整套投龙法器里的核心信物,象征信使,承载人向神灵递交祈愿的寓意。历史价值:1. 见证盛唐高超金银锻造工艺,代表唐代顶级宫廷金银器水准。2. 实证唐代皇室崇道风气,完整还原投龙祭祀的礼制细节。3. 何家村窖藏出土多件金银玉器,赤金走龙是其中极具代表性的道教文物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">出土总数:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">何家村窖藏原本一共出土12只赤金走龙,</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">全部收纳在鎏金鹦鹉纹提梁银罐内(图1)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">现存展出数量:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">早年发生文物失窃事件,6只赤金走龙被盗流失,如今陕西历史博物馆展厅仅陈列保存有6只完整的赤金走龙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">素面高足银杯,</span><span style="font-size:22px;">唐代,1970年西安何家村窖藏出土,通高8厘米,口径6.35厘米,重96克,侈口、深筒杯腹,底部搭配带算盘珠状束节的细高圈足,整体线条简洁利落;通体光素,无錾刻、鎏金等纹饰装饰,依靠银器本身金属质感呈现朴素质感。采用唐代成熟的整块银料捶揲成型工艺,杯身与高足通过银焊拼接,是丝路金银器经典锻打技法。文化背景与用途:1. 外来造型溯源:高足杯并非中国传统器型,原型源自罗马、波斯、粟特等西域中亚文明,沿丝绸之路传入长安,是唐代中西文化交融的典型物证。2. 使用场景:属于贵族饮酒器具,高足设计可避免手握杯身烫手,适配唐代宴饮、社交的生活习俗;同窖藏还出土带狩猎纹饰的高足银杯,素面款偏向简约实用风格。3. 历史意义:见证盛唐开放包容的对外交流氛围,同时体现宫廷金银作坊成熟精湛的加工水准。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">掐丝团花纹金杯,</span><span style="font-size:22px;">唐代,1970年西安何家村窖藏出土,高5.9厘米,口径6.8厘米,总重230克,杯口外撇,杯腹向内收束,底部设矮圈足,杯身一侧配有环形把手;整体器型融合了西域带把杯的造型特征,是丝路文化交融的典型器型。核心工艺:1. 掐丝(金筐):以细金丝焊接勾勒出团花轮廓,形成花形金属框架,这是整件器物的骨架工艺。2. 宝钿镶嵌:框架内原本镶嵌宝石、琉璃等饰料(出土时镶嵌物大多已脱落),是唐代顶级金银细工“金筐宝钿”的代表作品。3. 辅助工艺:杯身辅以焊缀、捶揲、抛光等技法,金质纯度高,金属光泽温润厚重。用途与历史价值 :1. 使用功能:唐代皇室贵族的宴饮酒具,属于宫廷御用高端金器。2. 工艺意义:金筐宝钿工艺源自西亚、中亚,传入长安后被匠人改良升级,代表盛唐金银锻造、花丝镶嵌技艺的最高水准。3. 文化佐证:与同窖藏高足银杯、赤金走龙等文物相互印证,直观展现唐代丝绸之路商贸、工艺、审美互通的繁荣局面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">素面罐形带把银杯,</span><span style="font-size:22px;">唐代(7世纪末至8世纪初),西安何家村窖藏出土,通高9.9厘米,口径9厘米,足径7.1厘米,敞口、短束颈、圆鼓硕腹,底部配矮圈足;腹部焊接单柄把手,把手上方设扁平指垫、下方带钩形尾托,握持稳固贴合手部。整体以整块银料锤揲锻打成型,器壁轻薄均匀,区别于中原传统金银器铸造工艺;通体无錾刻、鎏金纹饰,依靠银质本身金属质感呈现素雅质感,把手与杯身以焊银工艺牢固结合。文化溯源与用途:1. 外来造型源头:器型完全承袭中亚粟特银器体系,中原本土此前无同款形制,是丝路商贸工艺直接传入长安的实物证据。2. 使用场景:唐代贵族宴饮酒具,适配西域胡风饮酒习俗,常用来盛放葡萄酒。3. 历史价值,直观印证盛唐长安包容吸纳中亚工艺、生活风尚的开放格局。锤揲技法代表唐代金银器成熟的外来改良加工体系,与本土铸造工艺形成鲜明对比。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;">镶金兽首玛瑙杯</b><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">(国宝级)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">杯体由一整块缠丝玛瑙雕琢而成,</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">杯流为兽首形状并插有金塞,无论材质还是工艺都极为罕见,是迄今考古发现的孤例。</span><span style="font-size:22px;">有学者认为这件玛瑙杯是外来器物,年代不晚于7世纪,也有学者认为是唐代工匠仿粟特式来通制作的,年代为9世纪前期。尽管学者们对这件玛瑙杯产地和时代的看法相去甚远,但都认为其造型源于西方的来通,可能是艺术品或特殊的礼器,而非实用品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">镶金兽首玛瑙杯,1970年西安何家村唐代窖藏出土,为国家一级文物、镇馆之宝之一。通高6.5厘米,长15.6厘米。整器由一块天然缠丝玛瑙一体雕琢,天然深浅棕白相间缠丝纹理自然流畅;兽首嘴部镶嵌可拆分的黄金堵塞,金塞内部中空,兼具封堵与导流作用。属于西方经典来通酒器形制,前部雕琢弯角羚羊兽首,后部为敞口杯身,是典型西域外来器型。雕琢细节:羊角螺旋纹路、兽面五官打磨细腻,玛瑙器壁薄厚均匀,金塞錾刻精美纹饰,玉石与贵金属结合工艺难度极高,为国内同类器物孤品。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">年代与源流争议:</span><span style="font-size:22px;">1. 一派观点:为中亚粟特地区7世纪成品,通过丝路商贸直接传入长安。2. 另一派观点:唐代宫廷玉石工匠模仿粟特样式本土雕琢,完工于9世纪前期。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">学界统一共识:造型根源于西亚、中亚来通文化体系。</span><span style="font-size:22px;">功能与历史价值:1. 功能定位:并非日常饮酒器具,多用于贵族宴饮礼仪、祭祀祈福的礼器,来通形制在西域文化中本身带有祈福、敬神的寓意。2. 文明见证:是丝绸之路文化交融的顶级物证,直观展现盛唐长安吸纳中亚工艺、审美与风俗的开放格局。3. 工艺标杆:代表唐代顶级玉石雕琢与金银镶嵌复合工艺水平,全球存世同形制玛瑙来通数量极少。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">葡萄花鸟纹银香囊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1970年西安何家村唐代窖藏出土,为国家一级文物。球体直径4.6厘米,链长7.4厘米,整体重量36克。外观纹饰工艺:1. 外壳:银质空心圆球,分为上下两半,一侧以合页连接,另一侧设卡扣锁紧;外壁通体镂空錾刻葡萄、缠枝花草、飞鸟纹样,表层鎏金。2. 技法:综合运用捶揲、镂空、錾刻、鎏金、焊接、铆接等多种唐代金银核心工艺,花纹繁复细密。3. 纹样寓意:葡萄多籽寓意多子多福,飞鸟象征吉祥安宁,是盛唐典型富贵吉祥装饰题材。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">核心机械结构(万向平衡装置):</span><span style="font-size:22px;">1. 球体内置两层可360°旋转的同心平衡环,香盂悬挂在内环支点上。2. 依靠重力原理,无论香囊如何摇晃、翻转、倒置,盛放香料的香盂始终保持水平,香灰不会洒落。3. 这套平衡机构和现代陀螺仪原理一致,是古代领先世界的精巧机械设计。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">使用场景:</span><span style="font-size:22px;">1. 随身熏衣:通过顶部银链悬挂在衣襟、裙带、马车帷幔之中,香盂填入香饼、香丸,香气从镂空缝隙散出,熏香衣物、祛除体味。2. 陈设礼用:可悬挂于室内帐中、佛前,用于日常熏室、礼佛祈福;部分也作为贵族陪葬品。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">历史文化价值:</span><span style="font-size:22px;">1. 科技价值:千年之前成熟运用重力平衡结构,是中国古代机械工艺的典范。2. 文明交融:葡萄纹样源自西域,金银锻打、鎏金技术吸收丝路外来工艺,完美体现唐代开放包容、中西文化互通的时代特征。3. 生活佐证:直观还原唐代上层社会精致奢靡的熏香生活风尚,是盛唐宫廷金银器的标杆之作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">凸纹玻璃杯</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1970年西安何家村,唐代窖藏出土,高9.7厘米,口径14.3厘米,底径10.3厘米为伊朗萨珊王朝输入的海外珍宝,并非中原本土烧制。侈口圆唇,杯身直壁微斜,平底稳固;口沿下方环绕一圈凸起弦纹,杯腹均匀分布八组三连圆环凸纹,纹理立体规整。主体采用吹制工艺一体成型。凸环纹使用热粘贴玻璃条技术:将熔融玻璃条趁热贴压在杯壁冷却成型,是西亚萨珊玻璃器标志性加工手法,中原唐代无同类成熟工艺体系。整体通透,底色泛浅黄绿色,器内留存千年埋藏形成的土沁斑驳痕迹。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">出土背景与地位:</span><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">1. 出土时整件杯子收纳在鎏金莲瓣纹提梁银罐内,罐盖内侧墨书题记写有“琉璃盃椀各一”,印证它是唐代皇家库藏贵重宝物。</span><span style="font-size:22px;">2. 唐代本土玻璃烧制水平有限,外来琉璃器价比金银玉器,仅限皇室、顶级贵族使用。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">历史文化价值:</span><span style="font-size:22px;">1. 丝路贸易实证:是波斯萨珊王朝经丝绸之路输往长安的完整成品,串联起西亚—中亚—中原的商贸流通链条;同款纹饰器物在日本正仓院、韩国庆州、新疆遗址均有发现,可见丝路传播范围极广。2. 工艺参照标本:清晰区分中西古代玻璃制造技术差异,直观展现盛唐兼容吸纳西亚工艺珍宝的开放格局。3. 窖藏体系佐证:与镶金兽首玛瑙杯、金银带把杯等外来器型文物成套共存,完整还原唐代上层社会收藏、使用异域奢侈品的生活风貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;">白玉忍冬纹八曲长杯</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1970年西安何家村,唐代窖藏出土,和田白玉,玉质温润通透,整体呈浅米白泛黄调,杯口为八瓣花形(八曲海棠式),浅腹、矮圈足,整体轮廓舒展柔和;八曲分瓣的造型源自中亚粟特金银器形制,并非传统中原玉杯样式。杯身每一曲瓣内均浅浮雕忍冬缠枝纹样,花叶卷曲流畅;忍冬纹是魏晋至唐代盛行的吉祥纹饰,寓意生生不息、长寿安康。采用掏膛、浅浮雕、打磨抛光整套玉雕工序,器壁轻薄匀净,透光性良好,体现唐代高超的治玉水准。唐代皇室贵族宴饮酒具,适配胡风宴饮习俗,常用来盛放葡萄酒。器型框架借鉴粟特外来器型,纹饰保留中式传统忍冬花卉审美,是中西审美融合的典型玉雕作品。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">和田白玉在唐代属于皇家专属贵重玉料,这件玉杯是宫廷御用重器,只有顶级贵族才有资格使用、收藏。</span><span style="font-size:22px;">代表盛唐宫廷玉雕的成熟技艺,薄胎浮雕工艺难度极高。直观证明唐代工匠主动吸收中亚器物造型,并结合本土纹样审美改良创作。完整展现长安上层社会接纳西域饮食、器用风尚的开放时代面貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">水晶八曲长杯</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">我国考古出土唯一一件唐代水晶实用容器,古波斯地区无同款水晶器物遗存,</b><span style="font-size:22px;">整块天然无色水晶雕琢而成,质地通透清亮,表面带有千年埋藏形成的细微沁痕;水晶硬度远高于玉石,加工难度极大。八瓣海棠花口(八曲分层曲瓣),浅腹,配椭圆形矮圈足。器型原型取自波斯萨珊王朝金银多曲长杯,属于外来器型本土化改造。通体素面无雕刻纹饰,依靠水晶本身通透质感呈现素雅质感;口沿薄,器壁从口沿向杯底均匀增厚,平衡结构稳定性。工艺特点:1. 采用整块原石掏膛、分层曲瓣打磨、整体抛光全套工序;薄胎曲瓣造型对控形、打磨精度要求极高,代表唐代顶尖琢石技艺。2. 这件为本土工匠独立雕琢成品,并非海外输入器物,是中原吸收西域器型后自主创作的珍品。专供皇室上层贵族宴饮,多用于盛放葡萄酒,是唐代胡风饮食风尚的实物载体。印证盛唐具备加工高硬度水晶的成熟手工业水平。器型借鉴波斯、工艺审美扎根中原,体现唐代兼容外来文化又自主创新的时代特质。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">天然水晶在唐代属于顶级珍稀宝物,只有皇室库藏才有实力收藏,是盛唐国力与贵族奢华生活的直观见证。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">玛瑙长杯</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2唐代,1970年西安何家村窖藏出土,国家一级文物。长13.8厘米,宽7厘米,高3.7厘米,重176克,出土时与镶金兽首玛瑙杯同置于鎏金莲瓣纹提梁银罐内,罐盖墨书题记标注“玛瑙盃”。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">整块天然缠丝玛瑙一体掏膛打磨,</span><span style="font-size:22px;">底色酱红,交织乳白、橙黄天然缠丝纹理,通体抛光呈温润玻璃光泽,玛瑙原料多产自西域。整体长椭圆形,浅腹圜底,无双耳;器型原型是中亚、西亚流行的长杯酒器形制,区别于中原传统汉代羽觞(有双耳)。通体素面无雕刻纹饰,完全依靠玛瑙天然层纹形成天然装饰,打磨厚薄均匀,器壁轻薄规整。整块硬质玛瑙原石掏膛、塑形、精细抛光,全程无拼接,对原石完整度与雕琢控形能力要求极高。唐代皇室贵族宴饮酒具,主要盛放葡萄酒,适配胡风宴饮风俗,是上层社交场合彰显身份的奢侈品。器型源自中亚丝路文明,玛瑙原料多来自西域,属于丝路贸易流通的高端珍宝。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">国内同形制玛瑙长杯存世稀少,印证唐代长安深度吸纳中亚器物风尚的开放格局。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">成对出土:窖藏一共出土两件玛瑙长杯,一件圜底、一件带矮圈足,为成套御用酒器组合。</span><span style="font-size:22px;">展现唐代成熟的玛瑙玉石掏膛抛光技术,代表盛唐西域宝石加工水准。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;">素面金铫</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">纯金捶揲制成,器内可见墨书字迹,记录器物相关计量信息,圆底浅腹盆状,一侧设导流流口,另一侧为可装配手柄的铰链卡扣结构(原长柄已遗失);无三足,依靠底部平底或搭配支架加热。通体素净无錾刻、浮雕纹饰,仅依靠黄金本身金属质感呈现朴素质感;器壁厚薄均匀,是标准加热实用金银器形制。器底留存唐代手写墨书文字,为当时库藏记账、称重标注,是研究唐代金银器管理制度的一手文字史料。主体由整块金片反复捶揲锻打塑形,流口、铰链构件分体焊接成型。 整体精细打磨抛光,无多余装饰工序,工艺务实规整,侧重实用耐用。“铫”是古代加热分注器具,这件素面金铫主要用途:1. 温酒、分斟热酒,流口便于倾倒酒水。2. 熬煮茶膏、香药、护肤脂膏。3. 铰链结构可拆装长柄,方便手持端拿、隔热挪动。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;">双狮纹金铫</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">21970年西安何家村,唐代窖藏出土,高纯度黄金,以捶揲、焊接、錾刻多道金银细工制成,敞口浅圆腹,一侧伸出扁平长曲柄,曲柄表面錾刻卷草纹,底部立有三只兽爪形足,三足架空可承炭火加热,是唐代典型的加热型金银器具。器底圆心采用模冲捶揲浮雕双狮图案,外围环绕一圈联珠纹边框,双狮形象带有鲜明中亚粟特、波斯艺术风格。器物外壁浅刻缠枝花卉纹样,线条细密工整。主体金片锻打成型,狮纹为模压浮雕,曲柄、三足分体焊接组装,多处辅以錾刻修饰,代表盛唐金银器顶尖工艺水平。铫(diào)是带柄加热容器,这件金铫主要用途:1. 宫廷宴会温酒、煮酒。2. 熬制茶膏、煎煮香料药料。3. 调配护肤香膏,长柄可隔热,方便手持挪动器具。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">文化与等级价值:</span><span style="font-size:22px;">1. 丝路文明交融,三足带柄的器型原型来自中亚粟特金银器;双狮、联珠纹是西域标志性装饰元素,唐代工匠将外来形制、纹饰与中原成熟捶揲工艺融合再造。2. 严格等级标识,纯金质地为皇室、顶级勋贵专属用器,普通官吏与平民无权使用,是唐代身份等级制度的实物体现。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">素面三足银铛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1970年西安何家村,唐代窖藏出土,纯银捶揲成型,埋藏后表面形成斑驳氧化层,呈现深浅灰黑锈色,敞口浅圆腹盆形器身,底部均匀分布三只立体兽爪形足,三足架空可架炭火加热,器身一侧焊接立体凤鸟首单柄,凤喙微翘,羽翼轮廓简练生动,为整件器物唯一装饰构件。主体银片整体锻打捶揲塑形,凤首把手、三兽足均为分体铸造后焊接组装;器身外壁、内壁通体素净无錾刻、浮雕花纹,仅做整体打磨抛光处理。铛(chēng)属于唐代宫廷温煮器具,核心用途:1. 宴饮场景温酒、导流分斟热酒,凤首端口可辅助倾倒酒水。2. 熬制茶膏、香药、护肤面脂、药膏。3. 三足支撑适配炭火温煮,凤首柄隔热,方便手持移动。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">唐鎏金飞狮纹银盒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">整体为纯银打造,子母口扣合式扁圆盒身,主体錾刻纹饰通体鎏金,盒身由盒盖、盒身两部分子母扣咬合密封,边缘饰细密联珠纹,造型规整圆润,是唐代标准妆奁收纳盒形制。综合运用捶揲、錾刻、鎏金、焊接、鱼子地打底多道工序:先捶揲锻打成型。盒盖以鱼子纹为地,錾刻中心飞狮与外围缠枝大花。盒侧壁錾刻花鸟缠枝纹样。所有图案区域统一鎏金,银地金纹对比华丽。飞狮纹样溯源,带翼飞狮源自波斯、粟特西域艺术,象征辟邪护佑、力量祥瑞,是丝绸之路传入的经典外来神兽符号。中西融合设计,核心飞狮为西域题材,环绕搭配中原传统折枝牡丹、花鸟纹样,唐代工匠把外来神兽嵌入本土花卉体系,完美融合东西方审美。宫廷贵妇专用妆盒,用来盛放香粉、胭脂、护肤油膏、名贵香料,密封结构可防潮锁香。银胎满鎏金,品级次于纯金器,专供皇室嫔妃、顶级勋贵女眷使用,属于唐代顶级日用奢侈品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">鎏金双狮纹银碗</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">整体纯银捶揲成型,碗底双狮浮雕纹样环绕联珠纹边饰整体鎏金,口沿外撇、弧腹,外壁与内壁同步捶出六组水滴状瓣纹,属于唐代流行的花瓣仿生器型,形制借鉴粟特金银碗样式。整体银片捶揲锻打,一体打出碗身与凹凸瓣纹。纹饰:碗底模冲捶揲凸起一对雄狮,外圈錾刻联珠纹边框。装饰:双狮与联珠环带全部鎏金,银地金纹对比强烈;内壁瓣纹为素银肌理,层次分明。双狮源流,狮子是经丝绸之路由波斯、粟特传入的外来瑞兽,双狮成对象征和睦同心、辟邪镇宅、威严显贵,是唐代宫廷顶级吉祥符号。器型框架取自西域粟特器皿,瑞兽纹样为外来题材,捶揲鎏金工艺是唐代本土成熟技法,完美体现丝路工艺与审美交融。宫廷大型宴席饮酒、盛净水,也可作为礼佛、祝寿陈设礼器;敞口宽腹的器型适配唐代分酒、宴饮风俗。银胎局部鎏金,品级低于纯金器皿、高于素面银器,专供皇室成员、王公勋贵使用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鎏金犀牛纹银盒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2盒身整体纯银打造,子母扣扁圆造型,盒盖犀牛主纹与周身缠枝花鸟纹饰全部鎏金,标准子母口密封圆粉盒,盒盖与盒身扣合严密,边缘饰规整联珠纹,是唐代贵妇专用妆奁经典器型。基底捶揲:银片整体锻打成型。鱼子地錾刻:全盒布满细密鱼子纹底,衬托凸起纹样。主题錾纹:盒心錾刻犀牛,外围环绕宝相花、缠枝花卉,侧壁满布卷草花鸟。整体鎏金:所有浮雕图案统一鎏金,银地金纹层次华丽。犀牛多为南方藩属、海外诸国朝贡贡品,属于唐代罕见珍稀异兽,寓意四海宾服、天下太平;犀角自古被认为可解毒辟邪、入药养生,自带护佑安康的吉祥含义。犀牛为外来异域瑞兽,搭配中原传统宝相花、缠枝花卉纹饰,是唐代把丝路异域物产融入本土吉祥装饰体系的典型实例。主要收纳胭脂、香粉、护肤油膏、名贵香料,密封结构可以防潮锁香,适配唐代贵妇日常梳妆。银胎满鎏金,品级次于纯金器皿,专供皇室嫔妃、顶级勋贵女眷使用,属于唐代第一梯队日用奢侈品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鎏金翼鹿纹银盒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">整体纯银捶揲制成,子母扣扁圆密封盒,盒盖翼鹿主纹、周身花鸟云纹全部鎏金,标准唐代贵妇妆奁圆盒,子母口咬合严实,密封性强,整体轮廓圆润规整。银片整体捶揲锻打成型。地纹:全盒铺鱼子纹细密底衬,凸显浮雕立体感。錾纹:盒心錾刻带翼仙鹿,外围环绕祥云宝相花;盒身侧壁錾刻仙鹤、流云、折枝花鸟。 装饰:所有凸起纹样统一鎏金,银地金纹明暗对比华丽繁复。纹样文化寓意:1. 翼鹿形象融合内涵,鹿是华夏传统福禄长寿瑞兽;双翼取自波斯、粟特有翼神兽艺术,赋予升仙、御风顺遂的寓意,是中西吉祥符号结合的典范。2. 配套辅纹含义,侧壁仙鹤象征长寿高洁,祥云寓意太平顺遂,整套纹样围绕福寿安康、吉祥升仙的核心祝福。专门收纳胭脂、香粉、护肤油膏、珍稀香料,防潮锁香,适配唐代上层女性梳妆需求。银胎满鎏金,品级次于纯金器皿、高于素银器,专供皇室嫔妃、顶级勋贵女眷使用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鎏金熊纹六曲银盘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">器身主体纯银,盘心熊形纹饰通体鎏金,器身为六曲花口浅盘,花口造型承袭中亚粟特金银器经典形制;采用捶揲模冲工艺凸起熊纹浮雕,仅对熊纹鎏金,盘身其余素净,金银色差对比强烈;锻打、模压、鎏金、抛光整套金银细工成熟规整。熊在唐代兼具多层寓意:一是象征力量勇武、镇宅辟邪;二是取自上古熊图腾祥瑞之意;同时狩猎熊纹也是唐代贵族尚武、游猎风气的体现。纹样写实生动,造型简洁雄浑。这件器型取自西域、纹样为中原传统猛兽祥瑞,是唐代中西工艺融合的代表。宫廷王公宴席盛放果品、点心、酒盏,为大型宴礼陈设器。银鎏金规格,低于纯金器、高于素银器,专供王公、高位嫔妃使用;</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">成套关系:与鎏金飞廉纹六曲银盘、鎏金鸾鸟纹六曲银盘为一套三件主题礼盘,分别代表猛兽力量、风神、鸾凤吉祥三大主题,成套配套使用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">鎏金鸾鸟纹六曲银盘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">盘身为纯银,盘心鸾鸟纹样通体鎏金,整体六瓣花口浅腹盘,盘沿分六处弧曲,边缘点缀小环形铆钉装饰,多曲花口形制源自中亚粟特金银器风格。盘心采用捶揲模冲技法浮雕鸾鸟,羽翼、尾羽层次细腻,整只鸾鸟鎏金,银地金纹对比醒目;器身其余区域素面,突出中心主神兽纹样。银片整体锻打成型,鸾鸟纹单独模压起凸后鎏金封护,最后整体打磨抛光,是唐代典型捶揲鎏金银器工艺。鸾鸟是中原正统祥瑞神鸟,象征国泰祥瑞、婚姻美满、前程显贵,是宫廷婚嫁、贺喜宴席常用吉祥符号。这件器物器型取法西域、纹饰坚守华夏传统,体现唐代兼容并蓄的审美。贵族宴席承放果品、蜜饯、小酒盏,也可作为婚嫁、祝寿贺礼陈设。银胎鎏金,品级低于纯金器皿、高于素银器,专供王公、高位嫔妃使用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鎏金飞廉纹六曲银盘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主体纯银,中心飞廉神兽纹饰鎏金,器身为六曲花口浅盘造型,是唐代吸收粟特金银器流行的多曲花口样式;以捶揲模冲工艺凸起神兽纹样,再对纹样鎏金,器身素净,金银对比醒目,锻打、鎏金、抛光工艺成熟精细。飞廉本是华夏上古风神,这件形象融合波斯、粟特有翼神兽(塞穆鲁)特征,形成牛首独角、鸟翼马足凤尾的混血祥瑞形象,是丝绸之路中外神话、审美交融的典型物证;寓意御风顺遂、祥瑞护佑、前程通达。属于王公、高位嫔妃层级的宴陈设器,用来承放点心、干果、小酒盏;银鎏金品级次于纯金器皿,高于素银器。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">与鎏金飞廉纹六曲银盘、鎏金熊纹六曲银盘组成一套三件主题礼盘,分别对应鸾鸟祥瑞、风神飞廉、猛兽熊三种吉祥主题,成套用于大型宫廷宴饮礼仪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鎏金双獾纹双桃形银盘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">器身主体为纯银,盘内两只獾纹通体鎏金,整体为连体双寿桃造型,两桃相连如同葫芦形态,浅腹敞口,桃尖轮廓分明,仿生瓜果造型规整饱满,盘内捶揲浮雕两只獾兽,姿态一俯一仰,身形、毛发细节清晰,双獾全部鎏金,金银双色对比强烈;采用模冲捶揲起纹、鎏金、整体抛光复合金银细工。整块银片锻打塑形,獾纹单独模压凸起后鎏金处理,器壁厚薄均匀,稳定性强。双桃:寓意双寿、福寿双全。 双獾:“獾”谐音“欢”,双獾即双欢,象征夫妻和睦、阖家欢乐、双喜临门。桃寿+双欢叠加,是唐代婚嫁、祝寿双重吉庆纹样。宫廷贵胄宴席盛放果品、蜜饯、酒盏;婚嫁聘礼、祝寿贺宴专用陈设礼器,属于高端馈赠重器。银胎鎏金,品级低于纯金器,高于素银器,专供王公、高位嫔妃使用。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">与鎏金龟纹单桃银盘成对成套,一器主长寿、一器主双寿合欢,构成完整祝寿礼盘组合。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鎏金龟纹桃形银盘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">盘身为纯银,盘心乌龟纹饰通体鎏金,整体仿生寿桃形态,盘沿轮廓呈桃心尖顶、圆腹浅敞样式;盘沿均匀分布四个细小铆钉状饰钉,无额外繁复花边,造型简约规整。盘心以捶揲浮雕工艺做出立体灵龟,龟甲刻满层叠回纹鳞甲,四肢、头尾轮廓清晰完整;整只乌龟纹饰鎏金,金银冷暖色泽形成强烈视觉对比。银片整体捶揲锻打塑形,龟纹模冲起凸后鎏金,整体精细抛光,是唐代成熟的捶揲鎏金银器工艺。桃在古文化中象征仙桃、延年益寿;龟代表万年长寿、祥瑞坚贞,桃与龟组合是唐代顶级祝寿吉祥纹样。 宴饮承托果品、点心、小酒盏。皇室、王公贵族祝寿宴席专用陈设礼器,也可作为贵重祝寿赏赐礼物。银底鎏金属于高阶贵族用器,规格低于纯金器皿、高于素面纯银器皿,匹配王公、高位嫔妃使用层级。这,</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;">钿镂之工</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐代金银器制造曾盛极一时,代表了中国古代金银器制作的最高水平。其制作工艺分为成型和装饰两大类。成型工艺主要有捶揲、焊接、铆接、编织等,装饰工艺主要有捶揲、錾刻、镂空(刻)、贴焊、线刻、鎏金、镶嵌、掐丝、金珠、漆饰等。一件精美的金银器,从成型到装饰完成,往往综合运用多种工艺,体现了技术与艺术的完美融合。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">唐代金银器主要制作工艺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">左侧成型工艺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">1. 捶揲,</span><span style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);">凡捶打金银成片,使之逐渐伸展摊开成器,再将其置于模具之中打成各种凹凸器型,犹如今钣金加工,多用于盘、碗工艺。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">2. 范铸,</span><span style="font-size:22px;">仿青铜铸造工艺。先按所要器物造型制模翻范,然后把金、银加热熔化成液体,注入范内,待冷却后取出修磨成器。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">3. 焊接,</span><span style="font-size:22px;">是金银器成型组合及装嵌加工工艺之一,通过加热熔化焊药,将构件与主体粘接。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">4. 掐丝,</span><span style="font-size:22px;">将金银捶打成薄片,剪成细条,或用拔丝器拔成细金属丝,再弯曲、掐焊、缀焊等嵌入胎中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">右侧装饰工艺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. 焊珠 2. 錾刻 3. 鎏金 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">4. 镂空 5. 铆接 6. 抛光</span></p>