话说广渠门内袁督师祠墓……文/宗春启

北京之声

<p class="ql-block">△作者肖像 罗敏</p> <p class="ql-block">△《袁崇焕大将军》罗敏</p><p class="ql-block"> (北京老舍基金会收藏)</p><p class="ql-block">————————————————————————</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 话说广渠门内袁督师祠墓</p><p class="ql-block">文/宗春启</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北京广渠门内,白桥大街南口的一片楼群之中,有座袁崇焕祠和袁崇焕墓。因为祠和墓是在一起的,所以入口处的大门上高悬一块长长的扁额,写的是:“明代民族先烈袁崇焕墓”。大门之内,一座高大的坟墓里,埋葬着明朝兵部尚书兼辽东督师袁崇焕的遗骸。坟墓前面,立着一块两米多高的青石碑,上面刻着“有明袁大将军墓”七个大字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">袁崇焕,字元素,广东东莞人。他本来是个读书人,万历四十七年考中进士之后,在福建省邵武县当个小县官。因为他喜欢军事,又好打听边境上的战守形势,被一个御史举荐到兵部,当了一名主事。主事,是部里职位最低的文官,相当于总参谋部里的小参谋。这时候,满洲的努尔哈赤已经在东北建立了大清国,并且不断扩张,威胁到了辽宁的广宁。正当朝廷在讨论是否放弃广宁、退守山海关的时候,袁崇焕一个人骑马出去了。部里不见了他人影,家里也不知他去哪儿了。几天后他回来了,说:“拨给我军马钱粮,我一人就能守住广宁。”但是广宁还是失守了。朝廷听信了他豪言壮语,破格提拔他当了佥(qiān)事,任宁远监军。宁远,位于山海关外,即今天的兴城。</p> <p class="ql-block">天启六年(1626)正月,努尔哈赤率领六万大军,西渡辽河,向宁远压来。袁崇焕刺破手指写下血书,并向众将领倒地下拜,慷慨陈词。将领们被他感动了,誓死守卫宁远。在三天的攻守交战中,明军的火炮给清军造成了很大伤亡,据说连努尔哈赤也身受重伤。清兵后退了。这是自万历萨尔浒战役以来,明军对清兵作战的首次胜利,史称宁远大捷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当时的朝中,大太监魏忠贤一手遮天。宁远大捷的功劳,全都记在了他魏忠贤的头上,他的爪牙、死党,连同他四岁的孙子,都封爵、升官、受奖赏,而袁崇焕呢,只提升了一级俸禄。袁崇焕受不了这窝囊气,称病回家了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">崇祯皇帝即位后,袁崇焕被重新启用。他向崇祯皇帝夸下海口:“只要五年,我可以收复辽东!”崇祯皇帝听了非常高兴,说,只要你能收复辽东,朕不吝封侯之赏,连你的子孙也有官做。崇祯皇帝对袁崇焕寄予厚望,封他为兵部尚书兼右副都御史,督师蓟辽,兼督登、莱、天津军务,赐以尚方宝剑,并且答应了他提出的种种要求。</p> <p class="ql-block">一朝权在手,便把令来行。袁崇焕掌握了大权之后,做的第一件事,是诛杀毛文龙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">毛文龙原是辽东的一名都指挥使,相当于省军区司令,被清军打败之后,逃到了皮岛。皮岛,当年又称东江,即今天属于朝鲜的椴岛,位于在渤海湾之中。北边八十里,就是清军的占领地,东北是朝鲜,岛上的居民都是从陆地逃来的。毛文龙将岛上的兵民组织起来,对朝廷号称十万,其实能打仗的也就两万。朝廷封毛文龙为总兵,挂将军印。皮岛绵亘八十里,寸草不生。为了生存,毛文龙以十万大军的名义,向朝廷要钱要粮,“每岁饷银数十万两”,同时,他还大做走私生意,跟朝鲜交易,倒卖人参、布匹牟利。他也和清军打过几仗,但都没有取胜。实事求是地说,毛文龙的存在,对清军起到了一定的牵制作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">袁崇焕认为毛文龙“冒饷”——即虚报士兵人数,曾经建议部里派人去监管毛文龙的粮饷,遭到了毛文龙的强硬抵制。袁崇焕到任之后,毛文龙来拜会。他本该承认袁崇焕是他的顶头上司,可他却大模大样、以老资格自居。于是袁崇焕便决计要杀毛文龙了。这是《明史》的说法。而《烈皇小識》一书的作者文秉,则持另一种说法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文秉说一一崇祯皇帝即位后,毛文龙想做出点业绩来表现一下,便私下和清帝皇太极达成了一笔交易:我送给你大清国三百万两银子,你退还我两卫之地。袁崇焕知道了这件事之后,立刻派了一个喇嘛去和皇太极交涉:让皇太极解除跟毛文龙的协议,而把两卫之地退交给袁崇焕,袁崇焕愿付更高的代价。皇太极没有答应。那个喇嘛回来后便向袁崇焕建议:要想阻止他们的交易,就必须杀掉毛文龙。按照文秉的说法,这便是袁崇焕杀毛文龙的动机。</p> <p class="ql-block">在杀毛文龙的细节上,文秉和《明史》的说法是一致的。袁崇焕摆下鸿门宴,以阅兵为名,将毛文龙骗到双岛。在毛文龙毫无戒备之下,袁崇焕突然命人将毛文龙捆绑起来,列举了他十二条罪状之后,取出尚方宝剑,将毛文龙斩于帐前。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">袁崇焕并非不知道:毛文龙是朝廷大将,即使有罪,袁崇焕也无权擅自处死他。所以他马上上疏给崇祯皇帝,向皇帝请罪。崇祯皇帝听到这个消息之后非常震惊,但转念一想,反正毛文龙也死了,只好接受了这个现实,没有立即谴责袁崇焕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">毛文龙被杀之后,他部下的一些将领投奔了清军。袁崇焕杀毛文龙所造成的直接后果,就是削弱了明军的力量,并且替清军解除了后顾之忧。三个月后的崇祯二年(1629)冬天,皇太极率领数十万清军,绕开袁崇焕镇守的山海关,向西借道蒙古的科尔沁、入喜峰口,直抵北京城下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">袁崇焕闻讯,急忙率军奔赴京城救援,于十一月十日抵达广渠门外。崇祯皇帝马上召见了他,向他表示慰问,赏他饭吃,还赐给他一件貂皮大衣。袁崇焕说,他的部队长途跋涉、士马疲惫,能不能先进城休整一下,皇帝不答应。据《明史》说,袁崇焕只好马上投入战斗,与清军交战,并且互有杀伤。而文秉的《烈皇小识》则说,袁崇焕的军队到达之后,并没有投入战斗,而是“听(任)虏骑劫掠、焚烧民舍,不敢一矢相加”。文秉的说法,或许更真实。</p> <p class="ql-block">当时的北京城外,有不少达官贵人的花园别墅,清军占领之后,房屋园林全都被毁。这些花园别墅的主人,怨恨袁崇焕不肯派兵加以保护,于是便在皇帝面前讲他的坏话,说他拥兵纵敌。此前,袁崇焕曾打算跟皇太极暂时议和,以争取时间整饬边务,但遭到朝廷反对。因而有些官员便说,清军是袁崇焕引进来的,目的是胁迫朝廷与清军签订城下之盟。这种说法在京城广为流传,老百姓传言:“杀了袁崇焕,鞑子跑一半!” 袁崇焕在崇祯皇帝心目中的形象,彻底崩塌了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十二月初一,崇祯皇帝在平台第二次召见袁崇焕,当即将他逮捕,下了诏狱,让满桂取代了他。有大臣劝阻说:“大敌当前,临阵换将,这可是兵家之大忌。”崇祯皇帝说:“事已至此,不得不然了。”见此情景,袁崇焕的部将祖大寿在一旁吓得“战栗失措”,出来之后便带领部下逃跑了。这会儿,北京城还在清军的包围之中。崇祯皇帝让身在狱中的袁崇焕写信,把祖大寿叫回来。袁崇焕照办了。祖大寿见到信,返回了北京城外。这件事加重了崇祯皇帝对袁崇焕的猜忌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十二月下旬,清军在北京周边抢够、掠足之后,撤走了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">崇祯三年(1630)八月,崇祯皇帝命将袁崇焕凌迟处死,给他的罪名是:“欺君误国”“杀帅致敌”“擅主和议、专戮大将”。并抄了他的家,他的兄弟妻子被流放三千里。“崇焕无子,家亦无余资”。《明史·袁崇焕传》中说,天下人都认为袁崇焕是冤枉的。而据昭梿的《啸亭杂录》中说,当时“举朝无以为(冤)枉者”——都认为袁崇焕罪有应得。京城百姓更是把袁崇焕恨死了。据野史记载,袁崇焕绑缚西市(即西四牌楼)被凌迟时,刽子手每割下手指大一块肉,老百姓就争抢着买来吃,“须臾,崇焕肉悉卖尽”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">据昭梿说,崇祯皇帝杀袁崇焕,是因为中了皇太极的反间计。因为清军视袁崇焕为死对头,所以想借崇祯皇帝之手将他除掉。有学者认为,这个反间计的故事,是后人为美化皇太极虚构的。平心而论,即使没有反间计,袁崇焕也不会有好下场的,因为当时的局势对袁崇焕太不利了。他除了有“擅杀大将”的罪过之外,还有一个“负君”的罪名。即辜负了崇祯皇帝的信任,甚至可以说是欺骗了皇帝——你许诺“五年之内收复辽东”,现在刚刚两年,你非但没有收复辽东一城一地,还把清军“引”到了北京城下,皇帝能不恼火么?</p> <p class="ql-block">《明史·袁崇焕传》说:“先是,袁崇焕妄杀文龙;后来,崇祯皇帝误杀袁崇焕。袁崇焕一死,守卫边疆更没有人了,明朝必定要亡了。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">袁崇焕死后,一位姓佘的仆人收殓了他的骸骨,将其葬于广渠门内埋葬广东逝者的广东义园里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">新中国成立之初,北京城内平坟迁墓,广东义园面临铲平迁移。叶恭绰、柳亚子、李济深、章士钊四位老先生联名上书毛泽东主席,呼吁保护袁崇焕祠墓,以示“提倡民族气节和爱国主义”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1952年5月25日,毛泽东主席在复信中说:“明末爱国领袖人物袁崇焕先生祠庙事,已告彭真市长,如无大碍,应予保存。”(见《毛泽东书信选集》)1984年,袁崇焕祠墓,和位于龙潭公园的袁崇焕庙,一同入列北京市文物保护单位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回过头来看,袁崇焕还是有一定军事才能的。但他没有牺牲在与清军战斗的前线,而是被朝廷凌迟处死在刑场上了。这不能说不是个悲剧。他率军来解京城之围,没有功劳也有苦劳,无论如何不应被杀。从这一点说,他死的很悲惨、很冤屈。但是,后人将他称为“民族先烈”,让他享誉后世,是不是又褒誉太过了呢?</p> <p class="ql-block">(编辑/维恒、百川)</p>